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Isaiah 53
Cody Groover • January, 4 2015 • Video & Audio
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Cody Groover • January, 4 2015

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Librias conmigo en esta tarde,
el libro de Isaías, Isaías capítulo 53. Este evangelio que nosotros creemos,
que nosotros predicamos, siempre ha sido rechazado por el hombre
natural, siempre ha sido rechazado por este mundo, de tal manera
que los que predicamos Hablo de ustedes también, no solo de
pastores que son llamados a proclamar públicamente, sino cada uno que
predica el evangelio. Muchas veces nos preguntamos,
¿cómo es que no creen? Está tan claro, ¿verdad? Está tan claro para nosotros. Está tan claro, lo creemos, nos
gozamos en ello. Es nuestra vida, nuestra esperanza,
nuestro gozo. Y las personas te ven con cara
de, pues, ¿qué ves en ello? Estás perdiendo tu tiempo. Pero
esto no es algo nuevo. Como dije, siempre ha sido así.
No es algo nuevo. El profeta Isaías dice, como
como con todos los profetas, dice, ¿Quién ha creído a nuestro
anuncio? ¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y sobre quién se ha manifestado
el brazo de Jehová? La razón, los hombres naturalmente
no pueden ver la gloria de Dios. El hombre natural no puede ver,
no puede apreciar. Y la razón por esto, quiero que
vean allá en 1 Corintios. 1 Corintios capítulo 2. Noten aquí lo que dice en versículo
10. vamos a regresar, versículo 6,
de esto estoy hablando, sin embargo hablamos sabiduría entre los
que han alcanzado madurez, hablamos sabiduría entre las personas
que han alcanzado el conocimiento, el conocimiento de Cristo, los
que han creído, cuando hablamos este mensaje ellos reconocen
esto es sabiduría hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez
y sabiduría no de este siglo ni de los príncipes de este siglo
que perecen mas hablamos sabiduría de Dios en misterio hablamos
en misterio sigue siendo misterio sigue siendo misterio es decir
Aunque nosotros entendemos, Dios nos ha dado entendimiento para
conocer al que es verdadero y estamos en el verdadero en Jesucristo. Este es el verdadero Dios y la
vida de Dios. Aunque entendemos las cosas del
Evangelio, todavía siguen siendo un misterio. Es decir, no podemos
nosotros explicar. las cosas que son misteriosas. Dios fue manifestado en la carne.
¿Puedes explicar eso? ¿Puedes entenderlo en el sentido
de que puedes creerlo y recibirlo y regocijarte en ello, pero entenderlo
en el sentido de explicarlo? No. ¿No puedes entender cómo
Dios crea una nueva criatura? en cada uno de los suyos. Puedes
entenderlo porque tienes el testimonio en ti mismo. El Espíritu da testimonio
con tu Espíritu que eres Hijo de Dios, nueva criatura. Pero
trata de explicarle eso a una persona. No lo van a entender ellos, no
lo van a poder entender, sigue siendo un misterio. La encarnación,
como Dios, el eterno Hijo de Dios fue hecho carne, como fue
hecho pecado, es misterio. Hablamos la sabiduría de Dios
en misterio, dice versículo 7, 1 Corintios 2, 7. La sabiduría oculta, la cual
Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, la
que ninguno de los príncipes de este siglo conoció, porque
si lo hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor
de gloria. Antes bien, como está escrito,
cosas que ojo no vio, ni oído o yo, ni han subido en el corazón
del hombre, son las que Dios ha preparado para los que le
aman. Cosas que el hombre no puede
imaginar. El evangelio no tiene origen
con el hombre. El evangelio es el evangelio
de Dios. Él es el autor. Pero, noten allá
el versículo 10, pero Dios nos las reveló a nosotros. Dios nos las reveló a nosotros
por su Espíritu Santo. Dios nos reveló a nosotros por
el Espíritu Santo en la palabra. Al oír la palabra de Dios, el
Espíritu Santo revela la verdad. da vida y pone la palabra de Dios. La persona
recibe y es revelado por el Espíritu porque el Espíritu Santo todo
lo escudriña, aún lo profundo de Dios. Porque quien de los
hombres sabe las cosas del hombre sino el Espíritu del hombre que
está en él. Así tampoco nadie conoce las cosas de Dios sino
el Espíritu de Dios. y nosotros no hemos recibido
el espíritu del mundo sino el espíritu que proviene de Dios
para que sepamos, más bien nuestro conocer es saber, para que sepamos,
nuestro entendimiento es un saber, entendemos todas las cosas Bueno,
entendemos lo necesario, pero es más bien saber, sabemos, para
que sepamos lo que Dios nos ha concedido en Cristo Jesús, lo
que Dios nos ha concedido por su gracia, lo cual también hablamos,
lo que Dios nos ha concedido, esto estamos hablando, no con
palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña
el espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. Pero aquí está
el punto que el versículo dice, pero el hombre natural, aparte
de la revelación del Espíritu Santo, el hombre natural en su
condición dejado por sí mismo, no percibe, no ve. Esa palabra
percibe es ve, entiende. Ese hombre no percibe, no ve,
no entiende las cosas que son del Espíritu de Dios. Puede leer
la Biblia. y sale con otra conclusión. Lee
la Biblia y lo que sale es salvación por obras o cuando mucho una
colaboración con lo que hizo Cristo, lo cual es perdición. El hombre natural no percibe
las cosas que son porque para él son locura. y no las puede entender. Lo que te parece locura a ti.
Hay cosas que si alguien te dice mira esto es así y así y tú dices
eso es loco, estás loco. Pues así esa es la reacción que
tiene el hombre natural acerca de las cosas espirituales, estás
loco. Es locura. No puede ser así. No puede ser
así. No puede ser solamente por la
gracia de Dios. aparte de las obras de la ley. Seguramente tengo que aportar,
el hombre tiene que aportar algo. Si va a ser salvo, aceptado con
Dios, seguramente el hombre tiene que poner en su parte. Estás
loco. No las puede entender porque
se han de discernir o ver espiritualmente. En cambio, la persona que ha
nacido por el Espíritu Santo Entiende, esa palabra juzga es
entiende. Sabe, entiende todas las cosas,
pero él no es entendido de nadie. Ven, no te entiende la gente. Cuando tú dices en Cristo Jesús
soy santo, no falta nada. Y luego con la misma palabra
dices, ay de mí, miserable de mí, ¿quién me librará de este
cuerpo de pecado? Soy el pecador más vil. Y luego
dice la gente, bueno, no te entiendo. Primero dices que eres un santo
y luego dices que eres el pecador más vil. ¿Cuál de los dos eres?
¿Cómo está eso? Tú lo sabes. Tú lo sabes. Porque quien conoció la mente
del Señor y quien le instruirá más, nosotros tenemos la mente
de Cristo. Ahora, regresemos allá a nuestro
texto en Isaías 53. Isaías 53. Como dije al principio, esto es algo que ha sido la pregunta desde el
principio. ¿Quién ha creído nuestro anuncio? Es el anuncio de Dios. Pero una
vez Dios te lo da a ti, ahora es tu anuncio. Una vez Dios te
salva a ti por este evangelio, es el evangelio de Dios, pero
cuando Dios te salva por este evangelio, es tu evangelio. ¿Verdad? Es tu evangelio. Y es por eso
que dice, ¿Quién ha creído nuestro anuncio? Nuestro anuncio es Cristo
Jesús. Es el evangelio. La salvación
por la gracia de Dios, por los méritos de Cristo Jesús. Por
la gracia únicamente. Bueno, ¿Quiénes son los que creen?
¿Quiénes son los que creen? Ya lo vimos en 1 Corintios 2,
pero quiero que lo vean acá, en versículo 1 de Isaías 53. ¿Y sobre quién se ha manifestado
el brazo de Jehová? Los que creen, los que creen
en el Evangelio son aquellos a quienes se les manifiesta Cristo. Es decir, No se aprende o no
se cree en Cristo así como se aprende las matemáticas. No se
aprende a Cristo simplemente por ir a la escuela o por estudiar
catequismos. Una persona puede aprender doctrina
de esa manera. Puedes repetir las doctrinas
de la palabra de Dios como un loro. Un loro le puedes enseñar
canciones enteras. Pero no significa que sabe cuál
es el sentido de esa canción. ¿Verdad? Puedes estar cantando
y dices, ah, qué emoción. Ese canto es emocional para ti. El loro no tiene emoción de esa
canción. Lord no sabe lo que está cantando, pero ahí está
diciendo. Aquí está hablando de una revelación a quien se
ha manifestado Cristo Jesús. Es revelación de Dios. Él se
manifiesta. ¿Se acuerdan? Saulo de Tarso
tenía mucho conocimiento de la palabra de Dios. Él era un fariseo,
un maestro. Tenía mucho conocimiento, pero
no conocía a Dios. no conocía porque no se conoce
a Dios aparte de conocerlo en su hijo el Señor Jesucristo.
Una persona puede ser muy religiosa y perdida. El brazo de Jehová
es el poder de Jehová, es el brazo de Jehová. Noten allá en
52 Isaías 52, versículo 10. Jehová desnudó su santo brazo
ante los ojos de todas las naciones, y todos los confines de la tierra
verán la salvación del Dios nuestro. Desnudó su santo brazo. Está
hablando de Cristo. Está hablando de desnudar el
brazo, como cuando se va a hacer una obra que requiere fuerza. Cuando se va a hacer una obra
que requiere manualidades, por cierto, el cielo, la tierra,
el universo, dice que es la obra de los dedos de Dios o manualidades. No se requiere fuerza en manualidades. Pero si vas a mezclar cemento
o vas a escarbar una zanja, vas a usar pico y pala, te quitas
la camisa, ¿verdad? le quita la camisa y es lo que
está diciendo va a mostrar su poder desnudó su santo brazo
Cristo Jesús mostró a Cristo Jesús allá en la cruz el poder
de Dios para salvación desnudó su santo brazo ante todas
las naciones y todos los confines de la tierra verán la salvación
en Cristo Jesús del Dios nuestro ha llegado la visión hasta aquí
a Yucatán. Ha llegado la visión del santo
brazo de Jehová hasta aquí a México. Dos mil años después, gente lo
sigue viendo. Gente lo sigue viendo. ¿Cómo lo ve? Por fe. ¿Cómo lo
ve? Por revelación divina. La revelación
del brazo de Jehová. Esos son los que creen. y ningún
otro. Es que no está en el poder del
hombre, está quien él quiere, quien él quiere. Nadie conoció
al Padre sino al Hijo y a quien el Hijo quiere revelarlo. Ahora,
una de las razones por la cual es un tropiezo el Señor Jesucristo
para los, como dice allá en Corintios, para los judíos es tropezadero
y para los gentiles locura para los sabios los griegos es locura
pero una de las razones por la cual el señor Jesucristo es un
tropezadero para el hombre natural es esto que dice versículo 2
subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca
no hay parecer en él ni hermosura, le veremos más inatractivo para
que le decíamos. Este brazo de Jehová, este que
va a ser manifestado a su pueblo, primeramente tiene un nacimiento
no en pompa, no es un nacimiento entre los célebres de este mundo. Tiene un nacimiento en un pesebre. Primeramente, Dios su viraco al renuevo habla de
la encarnación de nuestro Señor Jesucristo. Dios fue manifestado
en la carne y cuando Él fue manifestado en la carne, Él vino aquí por
medio Él vino aquí, el Espíritu Santo formó cuerpo en el vientre
de María y Él nació en este mundo como un bebé, un infante de días. Este es Dios. Este es Dios quien
controla todas las cosas. El que está en los brazos de
María es el que le está dando aliento a María para que pueda
respirar. El que está sosteniendo al Señor
Jesucristo, Dios lo está sosteniendo a ella. Pero como renuevo habla
de algo tierno. Algo que es un renuevo en la
tierra es algo que es frágil, algo que puede ser quebrado.
Y recuerden el Señor Jesucristo desde su infancia. Herodes trató de matar al Señor
Jesucristo, el que nació rey de los judíos. enviando sus soldados
a que matasen a todos los bebés en Belén dos años para abajo? Renuevo, tierno, necesitado de
todo. El que suple todas las necesidades
estaba necesitado de todo. Piensa en eso. Tú y yo necesitamos
todo. Nosotros necesitamos todo y lo
recibimos de Él. Pero Él vino y fue hecho carne
y Él fue necesitado de todo. Él dependió de todo como renuevo
delante de Dios su Padre, delante de Jehová. Y como raíz de tierra
seca, aquí está identificando que vendría de la tribu de David,
de la casa de David, la tribu de Judá, de la casa de David.
La raíz de tierra seca se refiere a David como un árbol, David
en su casa como un árbol. El reino había sido prometido
a David, que su hijo se sentaría sobre el trono. Pero recuerden,
después de David, Salomón, su casa fue dividida, destruida. Y cuando llega después de este
anuncio, pasan los años, 700 años, algo así, pasan. Y ahora, ¿quién es José? José no está en un palacio. José
es un carpintero. María, una pobre virgen. No son nacidos en palacio, pero
ahí de ese tronco como cortado, seco, que nadie espera algo de
él. Nadie esperaba. ¿Te imaginas
que alguien esté esperando que de María nazca el Cristo? Estarían allá esperando. va a
nacer el Cristo, va a venir. Pero nadie estaba esperando al
Cristo. Nadie estaba esperando que venga.
¿Sabían que estaba escrito de Él? Ellos sabían cuando vinieron
los magos y preguntaron. Ellos pudieron ir directamente
allá al texto en Miqueas 5.2, Du Belén, Éprata, por pequeña,
de ti me saldrá el que será rey. Sus salidas son desde la eternidad.
Ellos sabían esto, pero nadie estaba esperando. Como raíz de
tierra seca. Y dice, no hay parecer en él
ni hermosura, le veremos más inatractivo para que le decíamos. Todos los que eran alguien decían
que él era nadie. Su nacimiento, la ocupación de
su trabajo, carpintero, sus padres eran pobres, sus compañeros eran
pescadores, él condenó las prácticas de los
judíos, predicó en contra de los judíos de los que confiaban
en sí mismo como justos, entonces todos los que eran alguien en
la sociedad y en la religión, dijeron que él era nadie. Sin
atractivo para que le decíamos, despreciado y desechado entre
los hombres, varón de dolores, Cristo, experimentado en quebranto,
como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado y no
lo estimamos. ciertamente dice llevó el Cristo
nuestras enfermedades y Cristo sufrió nuestros dolores y nosotros
le tuvimos por azotado por herido de Dios y abatido nosotros pensamos
es lo tuvimos por azotado de Dios abatido más el quieres aprender el evangelio
El Evangelio se resume en estas dos palabras, sustitución y satisfacción. Sustitución y satisfacción. Aprende estas dos palabras. Él
fue herido por nuestras rebeliones. Cristo no hizo pecado, no tuvo
pecado. El Señor Jesucristo vivió en
este mundo una vida perfecta, agradando a Dios, obedeciendo
la ley de Dios y estableciendo rectitud, justicia aquí en la
tierra como hombre. Pero Él murió en la cruz del
Calvario. ¿Por qué? Porque el pecado de su pueblo,
los que son identificados aquí con la palabra nuestros, los
nuestros son aquellos que Dios escogió aquellos que el padre
amó con amor eterno dice él fue herido por nuestras rebeliones
y fue molido por nuestros pecados el castigo de nuestra paz fue
sobre Cristo el castigo el castigo que merecemos nosotros fue sobre
él para que para que haga paz para que haya paz. Él hizo la
paz por medio de la sangre de su cruz. Él quitó el pecado de
su pueblo. Y por su llaga fuimos nosotros
curados. Cuando Él resucitó de los muertos,
cuando Él resucitó de los muertos su pueblo, fue justificado. Él fue el resucitado para nuestra
justificación, dice Romanos 4, 25. Y cuando Él, por sus llagas,
Él tuvo que morir, pero cuando Él murió y Él resucitó, nosotros
vivimos con Él. Somos curados y recibimos toda
la sanidad en Cristo Jesús. Por nosotros, todos nosotros
nos descarriamos. No hay ninguno. No hay ninguno
que busca a Dios. Cada uno, dicen que cada mente
es un mundo. Es verdad. Y cada mente es una
fábrica de dioses falsos, de ídolos, de imaginaciones. Y así es entonces que cada uno
nos descarriamos del Dios vivo y verdadero. como ovejas, todos
nosotros como ovejas, los nosotros como dije son las ovejas. Cristo
tiene sus ovejas, sus ovejas están en el mundo, están descarriadas,
no importa si están descarriadas en el mundo pagano No importa
si están descarriadas en el vicio, no importa si están descarriadas
en la religión, están descarriadas. Él vino a buscar y a salvar lo
que se había perdido. Todos nosotros nos descarriamos
como ovejas, cada cual se apartó por su propio camino. Hay un
camino que le parece bien al hombre y el fin de ese camino
es muerte. nos apartamos más Jehová cargó
en él el pecado de todos no todos en el mundo todos nosotros él
pagó por todos nosotros sigue hablando de sus ovejas de su
pueblo redención particular él logró la salvación Él no hizo
la salvación una posibilidad. Eso es una mentira. Si Cristo simplemente hizo la
salvación una posibilidad, entonces no hay salvación. Porque ninguno
de nosotros puede rendir eso que viene siendo la condición. Eso que la religión presenta
como la condición. Cristo ya hizo todo lo posible. Ahora depende de ti. Eso que
depende de ti. Estoy hablando de lo que dice
la religión falsa. Estoy hablando de lo que dicen
los que mienten acerca de la redención de Cristo Jesús. Dicen,
Cristo pagó por todos. Ahora depende de ti. No importa que digan si crees. Hacen de la fe una obra. Y dicen,
no importa si crees o bautismo o cualquier cosa que tú digas,
ninguna de ellas puedes hacer. No hay salvación. No hay salvación
porque el hombre está muerto. El hombre está muerto. Alguien dijo, si estás mal en
el principio, estás mal en todo. Y en eso fallan. en el asunto
de la condición del hombre natural, muerto en delitos y pecados.
De hecho, están hablando de una condición en que el hombre no
está muerto porque puede hacer algo. No sé si estoy hablando
claro o no, pero quiero que sea claro. Quiero que sea claro. Todos nosotros nos carriamos
como ovejas, cada cual se apartó por su propio camino, mas Jehová
cargó en Cristo el pecado de todos nosotros. ¿Cuánto pecado? Todo pecado. Todo el pecado de
todo su pueblo. De tal manera que no falta nada. Estáis completos en Cristo. Tienes
la redención. No falta nada. Ahora, nota el
versículo 7. Angustiado Cristo. Cristo fue
angustiado y afligido. Cuando él llevó el pecado de
su pueblo, él vino a ser en ese momento el más culpable que jamás
haya existido o existirá. Cuando él cargó el pecado de
todo su pueblo, imagínate, no puedes imaginarte ni tu propio
pecado, imagínate ahora si puedes, todo el pecado de todo su pueblo,
angustiado, afligido, nuestro señor Jesucristo en solamente
pensar de ser hecho pecado y sufrir lo que viene siendo el infierno,
separación de Dios su padre. Solamente el pensar eso, su santo
ser, su santo ser comenzó a brotar su cuerpo sangre. Vinieron ángeles para socorrerle. angustiado y afligido. Pero saben
que cuando él fue allá al juicio ante Pilato, él no abrió su boca. Es decir, él no se quejó. Él
no se quejó. Si a ti te acusan de algo que
no has hecho, no te indignas. Yo no lo hice. Y difícilmente
no se abre tu boca para justificarte. Yo no lo hice. Muchas otras cosas
he hecho, pero eso no lo hice. Pero él no abrió su boca. Él
no hizo nada de ello. Pero él no abrió su boca. ¿Por
qué? Porque él en ese momento era
culpable. Culpable. Esa es la tal unión
hay entre Dios y su pueblo, el Señor Jesucristo y su pueblo,
que cuando él llevó el pecado, él vino a ser culpable. fue hecho
pecado. Como cordero llevado al matadero,
fue llevado Cristo al matadero. Y como oveja delante de sus trasguiladores,
enmudeció y no abrió su boca, no se defendió, no prefirió maldición,
no se quejó. Por cárcel y por juicio fue quitado. Y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra
de los vivientes, por la rebelión de mi pueblo fue herido. Cuando hicieron ese juicio, no
pudieron juntar a dos personas que digan la misma cosa. Era un moloch, una banda. Todos querían que muera, pero
no podían juntar a dos personas que digan la misma cosa. Su juicio
fue una farsa, pero tanto querían matarlo. Nota en el versículo 9. Se despuso
con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte.
Aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca. Una y
otra vez dice, el inocente está muriendo en lugar del culpable. Él no hizo maldad, no hubo engaño
en su boca. Cuando él murió, fue sepultado
en el sepulcro de José de Arimatea. un sepulcro que nunca había sido
utilizado. José era un hombre rico, José
de Arimate era un hombre rico. Y él estaba construyendo su sepulcro. Y ustedes se acuerdan cuando
crucificaron a nuestro Señor Jesucristo, ahí estaba ya sobre
la cruz y había dos malhechores, uno a cada lado. Y vinieron los
judíos y quisieron que los bajaran de la cruz, que los mataran de
una vez, porque la muerte de la cruz era una muerte lenta,
una muerte cruel y lenta, podría durar hasta tres días más. Pero
se moría por fin por asfixión, porque no podía respirar, no
podía levantar el diafragma. Pero el Señor Jesucristo, estando
en completa autoridad, Él dijo, nadie me quita la vida, yo la
pongo por mí mismo. Aún estando en esa condición,
él dijo, padre, en tu mano encomiendo mi espíritu, y él despidió su
espíritu. Él se entregó a la muerte. Ahí
estaban los otros malhechores, los malhechores a uno y al otro
lado. No habían muerto. Vinieron los soldados para romperles
las piernas. Eso haría que mueran más rápido
porque no podían levantarse para respirar. Rompieron las piernas
de uno, rompieron las piernas del otro. Cuando vinieron al
Señor Jesucristo ya estaban muertos, estaban sorprendidos los soldados. Y un soldado por maldad nada
más le clavó su lanza en el costado y de su costado salió agua y
sangre. Él nunca hizo maldad, pero Él
entregó su vida hasta la muerte. Para que se cumpliera la escritura
está dicho esto, que ningún hueso de su cuerpo fue roto. Ahora,
con todo esto que es una muerte cruel, una muerte de ignominia,
reservado para los criminales más viles, los más odiados. Dice versículo 10, con todo esto,
esto que aconteció allá en la Cruz del Calvario, aconteció
porque Jehová quiso quebrantar. Esa palabra quiso es a Jehová
le agradó. A Dios el Padre le agradó quebrantar
a su Hijo. sujetándolo a padecimiento. Esa es la única manera. A Dios
le agradó sujetarlo a padecimiento porque en esa obra que hizo el
Señor Jesucristo allá en la Cruz del Calvario, Él magnificó a
Dios el Padre. Es allá en la Cruz del Calvario
donde se manifiesta la gloria de Dios. Ahí es donde vemos la
santidad de Dios. Dios es santo. Dios va a castigar
el pecado, donde quiera que lo haya. Lo halló en su Hijo y lo
castigó. ¿Qué va a hacer contigo y conmigo
si haya pecado en nosotros? La única esperanza que tenemos
es que si nuestros pecados estuvieron en Cristo Jesús, cuando Él murió
en la cruz del Calvario, entonces ya están pagados. Jehová quiso quebrantarlo. Es la voluntad, él murió por
la voluntad de Dios. Era la voluntad de Dios que él
venga y dé su vida en muerte para su pueblo. Ahora noten,
cuando haya puesto, noten versículo 10 dice, con todo esto Jehová
quiso quebrantarlo sujetando el padecimiento, punto. Él murió. Sigue la siguiente palabra. Cuando
haya puesto su vida en expiación por el pecado. La palabra vida
ya es alma. Cuando haya puesto su alma en
expiación por el pecado. Todos los sacrificios del Antiguo
Testamento nunca pudieron expiar un pecado. Nunca pudieron quitar
un pecado. Pero Cristo con un solo sacrificio
hizo perfectos como expiando, quitando el pecado. Es aquí el Cordero de Dios que
quita el pecado del mundo. Cuando haya puesto su vida, su
alma, está dicho en la palabra de Dios, el alma que pecare esa
alma morirá. El Señor Jesucristo como hombre
entregó su alma su sacrificio su sacrificio sobre la cruz fue
sacrificado su su humanidad fue sacrificada sobre su deidad Dios
no puede morir Dios no puede morir y el hombre no puede satisfacer
pero el Dios hombre el Señor Jesucristo Dios hombre siendo
Dios hombre pudo morir y también satisfacer a Dios siendo Dios
es la sangre del Señor Jesucristo que tiene valor es la sangre
preciosa no puede ser estimada el puso su vida en expiación
por el pecado ahora cuando lo haya hecho Noten allá la palabra,
dice, verá el linaje. No dice, tal vez vea el linaje,
ojalá vea el linaje, quizá vea el linaje. Dice, verá el linaje. Es decir, tiene un producto. Verá el linaje. Él va a ver a
sus hijos. Él va a ver a sus descendientes.
Él dice, si yo fuera levantado, a todos, todos los suyos, a todos
atraeré a mí mismo. Verá el linaje. Cristo verá al
linaje, verá a su pueblo, que venga a él. Es decir, él estableció
rectitud, justicia aquí en la tierra, pero si él no va a la
cruz del Calvario, no hay salvación para el hombre. Él queda solo. Es decir, ganó el derecho de
entrar al cielo solo, porque él sí obedeció la santa ley de
Dios, ganó el derecho de entrar al cielo. Pero si entra al cielo
así, no hay salvación para ninguno de la raza de Adán Caída. Pero
cuando Él puso su vida con su sangre, Él selló ese pacto eterno
de la gracia. Y todas las bendiciones que Dios
el Padre tiene en Cristo Jesús, Él ya las está sellando. Está sellado en la sangre. Verá
el linaje. Y Diego dice, vivirá por largos
días, va a resucitar de los muertos. Puso su vida y va a haber largos
días, eternamente y para siempre. Nunca, nunca más morir. Y noten
allá versículo, y la voluntad de Jehová, es decir, lo que Dios
se propuso hacer en la muerte del Señor Jesucristo, será en
la mano de Cristo prosperada. En la mano de Cristo, éxito. Fuera entonces con esa idea de
que hay algunos por los cuales Cristo murió y luego se van a
perder. Eso no es una prosperidad en
ningún sentido, ¿verdad? Si Cristo murió por su pueblo,
va a ser con él. De otra manera, la gloria de
Dios es manchada. Nota en versículo 11. Verá el
fruto de la aflicción de su alma. Cristo verá el fruto de la aflicción
de su alma y quedará satisfecho. Va a estar satisfecho. Él no
está avergonzado de su sacrificio. Si tú tratas de hacer algo y
te sale mal, quedas avergonzado. Si todos lo están viendo. Si
tratas de hacer algo y te sale mal, Tal vez ustedes no se acuerden,
pero yo sí me acuerdo muy bien de cosas que he hecho, especialmente
cuando estás viendo para que todos lo vean. Es un ejemplo tal vez bastante
malo, pero bueno, ahí lo voy a decir. Estás en la alberca
pública. Esto es un ejemplo muy... En
la alberca pública y piensas que vas a salir allá al trampolín
y todos te están viendo y vas a dar un clavado y todos quieren
ver tu clavado y piensas, voy a hacer un buen clavado y todos
van a estar mirándome. Y le das un aporreón, lo que
le llaman un panzazo. Y todos dicen, ¡Wow! Tú sabes avergonzado, apenado,
porque no es lo que querías hacer. Sabes avergonzado. Todos están viendo. Todos están viendo lo que Dios
está haciendo. Todos van a ver en la gloria
lo que Dios hizo. Todo está hecho para la gloria
de Dios. Y él no va a quedar frustrado.
Él no es frustrado. Nadie va a poder decir, uh, trataste
de hacer esto y no pudiste. Quedará satisfecho. Y por su
conocimiento, el conocimiento del Señor Jesucristo, el conocimiento
de lo que Dios requiere, el conocimiento de tu pecado, la magnitud de
tu pecado. No es tanto tu conocimiento,
aunque tú lo conoces, pero es el conocimiento de justificará
justificará justo mi siervo justo Cristo Jesús a muchos y llevará
las iniquidades de ellos por tanto dice el versículo 12 yo
le daré parte con los grandes le ha dado un nombre que es sobre
todo nombre dice la palabra de Dios Yo le daré parte con los
grandes y con los fuertes repartirá despojos. Los fuertes está hablando. Nosotros no somos los fuertes,
pero nos ha hecho fuertes. Él va a repartir despojos. Es
decir, somos herederos y correderos con el Señor Jesucristo. Por
cuanto derramó su vida hasta la muerte y fue contado con los
pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado
por los transgresores. Qué claro es la visión del Señor
Jesucristo y su obra redentora allá en la cruz del Calvario. Pero ¿quién cree este anuncio?
¿Quién cree? Solamente aquellos a quienes
Dios se manifiesta. Que el Señor bendiga su palabra.
Cody Groover
About Cody Groover
Cody Groover was a missionary to the Yucatan Peninsula, Mexico. The Lord called him home November 17, 2016.

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Joshua

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