(2) Venid glorificad a Dios

Q: What does the Bible say about predestination?

The Bible teaches that God predestined individuals for adoption as His children before the foundation of the world (Ephesians 1:4-5). Predestination is a key doctrine in Reformed theology found explicitly in Ephesians 1:4-5, where the Apostle Paul writes that God chose us in Christ before the foundation of the world. This choice was not based on foreseen merit or action on our part, but is according to His sovereign will and purpose. Salvation is initiated by God's grace, underscoring that it is not by our works but by His mercy that we are called His children. This doctrine reassures believers of God’s active role in their salvation and is a source of immense comfort and praise, as all glory belongs to Him alone.

Q: How do we know God's grace is sufficient?

God's grace is demonstrated by our redemption in Christ and assures us of our acceptance before Him (Ephesians 1:7). The sufficiency of God's grace is highlighted throughout Scripture, particularly in Ephesians 1:7, where it states that in Christ we have redemption through His blood, the forgiveness of our sins according to the riches of His grace. This grace overflows, providing wisdom and understanding to believers. It reassures us that regardless of our failures and sins, God's grace is greater and covers all transgressions. When we understand that our acceptance before God is not based on our own righteousness but solely on His grace, it leads us to a place of deep gratitude and glorification of His name.

Q: Why is glorifying God important for Christians?

Glorifying God is essential as it fulfills our purpose and acknowledges His greatness and grace (Ephesians 1:12). Glorifying God is central to the Christian faith as it reflects our understanding of His nature and our response to His grace. In Ephesians 1:12, Paul emphasizes that we exist for the praise of His glory, which indicates that our lives are to showcase His attributes and work. When we honor God through our actions and worship, we align ourselves with His divine purpose. Furthermore, glorifying God fosters a communal mindset among believers, as we collectively acknowledge God's mercy and grace extended to us, stimulating unity and encouragement within the body of Christ.

Q: How does the Holy Spirit seal believers?

The Holy Spirit seals believers as a guarantee of their inheritance in Christ (Ephesians 1:13-14). The sealing of the Holy Spirit is a profound assurance provided to all believers. In Ephesians 1:13-14, Paul teaches that upon believing the gospel, we are marked with the Holy Spirit as a seal, signifying that we belong to God. This seal serves as a guarantee of our inheritance until the redemption of those who are God's possession. Understanding this truth provides believers with security in their salvation, confirming that God’s promises are unshakeable and that He will fulfill His word. The Holy Spirit not only assures us of our present relationship with God but also anticipates the future glory that awaits us.

Vamos a abrir nuestra Biblia en Efesios capítulo 1. Leemos del versículo 3 al versículo 14. Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él. en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para la alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el amado, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados, según las riquezas de su gracia. que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia, dándonos a conocer el misterio de su voluntad según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo de reunir todas las cosas en Cristo en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos como las que están en la tierra.

En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad, a fin de que seamos para la alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo. En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, habiendo creído en él fuiste sellados con el espíritu santo de la promesa que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida para alabanza de su gloria. En la mañana estuvimos meditando parte de este pasaje y una de las cosas que bueno el tema es un llamado es también pues el deleite del creyente glorificar a Dios les decía en la mañana que algo que se repite tres veces es en el versículo siete dice perdón dice versículo seis para la mansa de la gloria de su gracia después dice versículo doce a fin de que seamos para la alabanza de su gloria y termina en el versículo catorce para la alabanza de su gloria. Hermanos el gozo y el deleite está en vivir para glorificar a Dios y cuando nosotros miramos nuestra salvación y miramos que pues es la obra de la bendita eternidad en la mañana estamos mirando cómo es el padre que nos bendijo en Cristo es el Padre que nos escogió en Cristo, es el Padre quien en amor nos predestinó por medio de Jesucristo.

Y comenzamos a mirar que es Dios el Hijo quien por su sangre nos redimió y nos perdonó según las riquezas de su gracia. Es Dios el Hijo que hizo sobreabundar su gracia para con nosotros y dice en toda sabiduría y en toda inteligencia. en toda sabiduría. Una de las cosas que nosotros sabemos por la Escritura es que Cristo mismo ha sido hecho para su pueblo sabiduría y también sabemos por la Escritura que el principio de la sabiduría es el temor del Señor. Hermanos, damos gracias a Dios que en Cristo podemos conocer a Dios y nuestra esperanza de poder tener un temor correcto para con Dios es conociéndole no podemos temerle si no le conocemos también sabemos que la inteligencia es el apartarse del mal y sabemos que hay hay sabiduría hay una sabiduría que es de lo alto que es el señor Jesucristo y vamos a a mirar Santiago capítulo tres versículo trece al dieciocho dice ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros?

Muestre por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre. Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón, no os actéis ni mintáis contra la verdad. Porque esta sabiduría no es la que animal diabólica, porque donde hay celos y contención, allá hay perturbación y toda obra perversa. Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía.

Y ahora nos damos gracias a Dios porque el creyente como sabiduría al Señor Jesucristo. Y es interesante que este versículo, estos pasajes hablan de de cómo la sabiduría de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos.

Y cuando nosotros pensamos en que inmediatamente de hablar de toda sabiduría e inteligencia dice darnos a conocer el misterio de su voluntad. hermanos damos gracias a Dios porque el Nuevo Testamento es sumamente claro y nos recuerda algo que en el Antiguo Testamento no era totalmente claro pero a pesar de la claridad es importante que nosotros podamos recordar constantemente que el llamado es a glorificar al Señor porque Ese misterio de su voluntad el apóstol Pablo nos explica en la misma carta a los Efesios capítulo 3 desde el versículo cuatro, dice el apóstol, leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo.

Misterio que en otras generaciones nos dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu. Que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del Evangelio. hermanos hay algo que no era totalmente claro sin embargo desde que Dios llamó a Abraham dijo que en sus simientes serían benditas todas las familias de la tierra y pues muchos judíos una una razón por la que el apóstol Juan tanto en sus en su evangelio como en sus cartas en la mañana mencionamos cuando hablábamos del amor de Dios que nos debe tener maravillado Juan capítulo tres versículos dieciséis que dice porque de tal manera amó Dios al mundo y una de las cosas que tenemos que recordar también el apóstol Juan en su primera carta dice que Cristo es la propiciación por nuestros pecados y no solo por los nuestros sino por los de todo el mundo y esta manera de hablar era necesaria porque los judíos estaban pensando que era solo para ellos y el misterio es que que se estaba revelando de manera abierta es que pues los gentiles, nosotros, pues también éramos el señor había considerado desde la eternidad había elegido en Cristo un pueblo no de raza judío, judía, sino de la simiente de cuando nosotros miramos el misterio, el poder, sabiduría e inteligencia espiritual para conocer el misterio de su voluntad, y es que las expresiones mundo eran necesarias ante personas que habían llegado a actuar de una manera exclusiva, que pensaban que la salvación era sólo para ellos y habían perdido de vista que no se trataba de ellos. no era porque ellos eran mejores que los demás, sino era por gracia y justo para la alabanza de la gloria de su gracia. Recuerde que dice mundo, porque no está hablando de la totalidad del mundo, pero está dejando claro a aquellos que creían que solo era para ellos, que el Señor tenía un pueblo de todo linaje, de toda lengua, de toda nación.

Y dice dice en el capítulo uno dice dános a conocer versículo nueve el misterio de su voluntad según su beneplácito el cual se había propuesto en sí mismo de reunir todas las cosas en Cristo en la dispensación del cumplimiento de los tiempos así las que están en los cielos y las que están en la tierra y en todo esto qué bendiciones que el se le ha dado un ministerio de reconciliación, el de poder saber y mirar inmediatamente el hecho de que su gracia sobreabundó para que tengamos perdón, porque nuestra ofensa ha sido tan grande que no puede ser comparada con la ofensa de nadie contra nosotros. y es interesante que en el pueblo del Señor somos llamados a la unidad y no tiene que ver nada con distinción de raza, sino con la elección hecha en Cristo, con ese amor que sobreabundó en gracia para con nosotros.

Ahora, también el apóstol Pablo nos dice que es en Dios el Hijo que tuvimos herencia. Dice En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas, según el designio de su voluntad. Es en Dios el Hijo que tuvimos herencia, habiendo sido predestinados. Hebreos capítulo 2. versículo once dice porque el que santifica y los que son santificados de uno son todos por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos hermanos él se identificó con nosotros y somos nos llama hermanos y la biblia dice que somos herederos y coherederos con cristo una de las cosas que va a volver a repetir el apóstol Pablo inspirado por el Espíritu Santo, él está repitiendo así como el hecho de que es para alabanza de la gloria de su gloria, también está repitiendo constantemente que es porque Dios lo quiso hacer, que no tiene nada que ver con nosotros, que la gloria es para el Señor porque no es no es porque somos mejores, sino es conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad.

Y esto nos recuerda, hermanos, que no es por nuestra decisión, no es por nuestra inteligencia, es por su misericordia, porque él quiso tener misericordia de nosotros. vuelve a repetir el el propósito dice a fin de que seamos para la avanza de su gloria y el apóstol va a decir dice a fin de que seamos versículo doce para la avanza de su gloria nosotros los que primeramente nuevamente se vuelve a identificar el hecho de que de algo que el el apóstol va a hablar en esta misma carta y que debe traer un grande gozo a nuestro corazón dice él dice en él asimismo tuvimos herencia habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas conforme al a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo. Una de las cosas que está constantemente repitiendo es que todas las bendiciones espirituales que el Padre nos dio es en Cristo, que nos escogió en Cristo, pero la importancia de esperar en Cristo y solo en Cristo.

Y no obstante de enfatizar esto, también está haciendo mención de aquellos que primeramente esperaban en Cristo. Y pues ese era el pueblo judío, que eran los que primeramente esperaban en Cristo. Pero sea que sean los judíos que primeramente esperaban en Cristo, Y algo que tenemos que recordar es que no la totalidad de los judíos realmente esperaban en Cristo, sino sólo aquellos que Dios había también escogido en Cristo desde antes de la fundación del mundo, porque aquellos que Dios dejó en su estado natural, pues estaban más interesados en conservar sus privilegios, en mantener, pues, su prestigio veían como mayor necesidad las cosas temporales y no la salvación eterna en el Señor Jesucristo. Y Pablo va a decir, después de contrastar entre los que primeramente esperaban en Cristo, refiriéndose a los hermanos gentiles, en él también vosotros.

Hermanos de ambos pueblos, él hizo un solo pueblo. y esos que son para alabanza de la gloria y de su gracia y que tienen herencia son de ambos pueblos ya sea que eran de aquellos que primeramente esperaban en Cristo pero ambos pueblos tienen algo que los hace común y es que su herencia la tienen porque Dios los eligió en Cristo a su tiempo ellos hay algo que fue un día tuvieron que escuchar el evangelio sin la predicación del evangelio pues no es posible un día Dios logró en ellos y les dio la fe para creer ese evangelio y el Señor les le salvó y cuando miramos el final de lo que Pablo está hablando acerca de glorificar a Dios a Dios el Padre a Dios el Hijo también a Dios el Espíritu Santo que dice el versículo al final habiendo creído en él fuiste sellados con el Espíritu Santo de la promesa hermanos es el Espíritu Santo la garantía es el Espíritu Santo Dios el Espíritu Santo nos ha sellado como garantía de la posesión adquirida él prometido, se va a realizar, él es la garantía de nuestra herencia, es la garantía de la posición adquirida, es la garantía de nuestra seguridad eterna. Hermanos, todo depende de Dios, nuestra salvación es su obra.

Y es una obra que nos debe hacer estar admirados. y nos debe hacer exclamar también con el apóstol bendito, el dios y padre de nuestro señor Jesucristo.

Él alabara a Dios el padre, alabara a Dios el hijo, y clamara al señor para que nos guarde de de robar algo de la gloria en la salvación. Hermano, la lo único que hace diferencia es su rica misericordia, es su gracia, es su bondad, es su amor, y note que cuando termina dice para alabanza de la gloria de su gracia. Para alabanza de la gloria de su gracia. Hermanos, es para alabanza de la gloria de su gracia. y es en el Señor Jesucristo y es por la necesaria predicación del evangelio. Es necesaria la predicación del evangelio, la proclamación del evangelio, porque es por su palabra y por su espíritu que el Señor da vida a aquellos que escogió en Cristo desde antes de la fundación del mundo y Y hermanos, clamemos al Señor para recordar que las cosas que se están repitiendo aquí, una es, no es casual, que se repita constantemente, que es por el puro afecto de su voluntad, que no es porque nosotros quisimos, porque nosotros no queríamos. nosotros no queríamos, nuestra naturaleza es no querer, de hecho la escritura dice que no se trata del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia y la verdad es que nadie quiere, nosotros no queríamos y Dios es el iniciador y nosotros simplemente respondimos y respondimos porque él nos dio la capacidad de responder porque no podíamos responder porque estábamos muertos en delitos y pecados. Y la otra es recordar que es para alabanza de la gloria de su gracia.

Hermanos, recordar ante esa pregunta, si hay injusticia en Dios, no hay injusticia. Y cuando Dios salva a unos y pasa por alto a otros, esa esa es una demostración de gracia y de misericordia. Y recuerde que cada creyente es para alabanza de la gloria de su gracia. Cada pecador que es redimido, es redimido en Cristo y lo que nos debe mover en nuestro corazón es alabar al Señor. bendecir al Señor por dar vida a alguien muerto en delitos y pecados. Y recordar que es solamente por la obra del Señor Jesucristo, por la obra del Padre y por la obra del Espíritu Santo. Vamos a orar.

(2) Venid glorificad a Dios

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What does the Bible say about predestination?

How do we know God's grace is sufficient?

Why is glorifying God important for Christians?

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