Cristo conoce a los suyos

Q: What does the Bible say about Jesus as the Messiah?

The Bible prophesies that Jesus is the Messiah from the line of David, fulfilling all Old Testament prophecies. Isaiah 11 describes the coming Messiah, indicating that He will be a descendant of Jesse (the father of David), and will be filled with the Spirit of God, functioning justly and righteously. Throughout the Scriptures, Christ is affirmed as the prophesied Savior who fulfills all Old Testament predictions about the coming Redeemer. As the Messiah, Jesus embodies peace, justice, and salvation for His people, gathering them from all corners of the earth according to divine promise.

Q: How do we know Christ was both God and man?

Christ is both fully God and fully man, as affirmed in the Scriptures, who took on human nature without losing His divine essence. The dual nature of Christ is a central tenet of Christian theology. He is the eternal Son of God who became man, as seen in Philippians 2 and other passages. When Jesus was incarnated, He did not relinquish His divinity; instead, He took on human flesh while maintaining all divine attributes. This was necessary for Him to be the mediator between God and man, fulfilling the law perfectly and being able to empathize with our weaknesses. His life exemplifies complete reliance upon the Father, demonstrating the model for humanity and serving as the perfect sacrifice.

Q: Why is the knowledge of Christ essential for salvation?

Knowledge of Christ is crucial for salvation because it assures us of His redemptive work and understanding of God's requirements. The knowledge of Christ, as articulated in the Scripture, is fundamental to salvation. It is through recognizing who Jesus is and what He accomplished—His life, death, and resurrection—that one can be justified before God. For instance, Isaiah prophesies that by His knowledge, the Righteous One will justify many. Understanding Christ’s role as our mediator and Savior allows believers to trust in His righteousness rather than their own. As we grow in this knowledge, our faith matures, leading us to a deeper relationship with Him and an assurance of our salvation.

Q: What does it mean that Jesus judges with justice?

Jesus judges with justice, reflecting God's righteousness, ensuring that He upholds truth while extending grace to His people. Jesus' judgment with justice means that He evaluates according to God's perfect standard, without bias or external influence. The Scriptures indicate that He will judge the poor in spirit with righteousness and equity, recognizing the condition of the heart rather than merely outward appearances. As the Messiah, He carries the authority not only to save but also to judge with perfect wisdom, ensuring that justice is fulfilled for all of humanity. This underscores the importance of His role as both Savior and Judge, offering hope to believers while warning against disobedience.

Isaías capítulo 11. Saldrá una
vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñerá de sus raíces,
y resoposará sobre él el Espíritu de Jehová, Espíritu de sabiduría
y de inteligencia, Espíritu de consejo y de poder, Espíritu
de conocimiento y de temor de Jehová, y le hará entender diligentemente
inteligente en el temor de Jehová. No juzgará según la vista de
sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos. Sin el que juzgará
con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de
la tierra, y herirá la tierra con la vara de su boca, y con
el espíritu de sus labios matará al impío. y será la justicia
cinto de sus lomos, y la fidelidad cenidor de su cintura. Morará
el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará. El becerro y el león y la bestia
doméstica andarán juntos, y un niño los pastoreará. La vaca
y la osa pasarán, sus crías se echarán juntas, y el león, como
el buey, comerá paja. Y el niño de pecho jugará sobre
la cueva de aspir, y el recién destetado extenderá su mano sobre
la caverna de la víbora. No harán mal ni dañarán en todo
mi santo monte, porque la tierra será llena del conocimiento de
Jehová, como las aguas cubren el mar. Acontecerán aquel tiempo
que la raíz de Isaí la cual estará puesta por pendón a los pueblos,
será buscada por las gentes, y su habitación será gloriosa. Asimismo acontecerán aquel tiempo
que Jehová alzará otra vez Su mano para recobrar el remanente
de Su pueblo, que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía,
Elán, Sinar y Hamad, y en las costas del mar. y levantará pendón
a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá
los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra.
Y se disipará la envidia de Efraín, y los enemigos de Judá serán
destruidos. Efraín no tendrá envidia de Judá,
ni Judá afligirá a Efraín, sino que volarán sobre los hombros
de los filisteos al occidente, y secarán también saquearán también a los del oriente.
Edón y Moab les servirán, y los hijos de Amón los obedecerán. Y sacará Jehová la lengua del
mar de Egipto, y levantará su mano con el poder de su espíritu
sobre el río, y lo herirá en sus siete brazos, y hará que
pasen por él con sandalias. Y habrá camino para el remanente
de su pueblo, el que quedó de Asiria de la manera que hubo
para Israel el día que subió de la tierra de Egipto. En este pasaje que tenemos aquí
en Isaías capítulo 9, tenemos una descripción, una profecía
del Señor Jesucristo, de Su persona y de Su obra, y qué es lo que
Él haría, o qué es lo que Él hace, está haciendo, sacando
a Su pueblo de este mundo. Notemos aquí primeramente en
versículo 1, dice, saldrá una vara del tronco de Isaí. Cristo
Jesús, el Mesías, el Salvador, es esta vara del tronco de Isaí,
es decir, de la casa de David. Isaí era el padre de David. El Mesías prometido, Cristo Jesús,
es el Mesías prometido en el Antiguo Testamento, y tenía que
cumplirse todas las profecías o tenía que cumplirse todas las
profecías acerca del Mesías en Jesús para que Él sea el verdadero
Cristo. Todas las Escrituras en Cristo
Jesús se cumplen. Él es esta vara del tronco de
Isaí. Como profeta, sacerdote y rey,
Él establece su reino en paz y reúne, como dice aquí en el
texto, de los cuatro confines o los cuatro rincones de la tierra
a todo su pueblo. La estandarte o la bandera es
levantada y Él va a traer a todo el remanente de su pueblo de
todas las partes del mundo. Ahora, como dice ya en versículo
uno, la vara del tronco, estaba hablando
de una, el tronco fue cortado cuando David, después de David,
se acuerda en Salomón, su hijo, el reino de David vino a caer
como por tierra. No había grandeza en la casa
de David cuando nació el Señor Jesucristo. en Belén de Judea. No había grandeza en la casa
de David. Es decir, él no nació, el Señor
Jesucristo, en un palacio. Él nació en un pesebre. Él nació conforme a las Escrituras,
pero no nació en un palacio. Eso es conforme a las Escrituras.
Si quieren ver allá en en Miqueas, capítulo 5, versículo 2, nos
dice aquí, Perdú Belén Éfrata, pequeña para estar entre las
familias de Judá, de ti me saldrá el que serás Señor en Israel. De ahí nacería. ¿Se acuerdan
cuando vinieron estos hombres sabios del oriente y preguntaron
dónde habría de nacer el que es rey de los judíos? Ellos dijeron
en Belén de Éfrata. Porque está escrito. Ellos citaron
este texto. Y sus salidas son desde el principio,
desde los días de la eternidad. Aquí está hablando de la humanidad
del Señor Jesucristo. el Verbo fue hecho carne, pero
el Hijo nos es dado. Su salidas son desde el principio,
desde los días de la eternidad. Él es antes de todas las cosas. Por Él todas las cosas fueron
hechas. Pero éste que saldría, entonces
dice aquí en versículo uno, saldrá una vara del tronco de Isaí y
un vástago o vástago retoneará de sus raíces. Este es el título,
un título de nuestro Señor Jesucristo, el Mesías, bien conocido. Quiero
que vean allá en Jeremías capítulo 23, versículo 5. Dice, aquí vienen días, dice
Jehová, en que levantaré a David renuevo. Este vástago es renuevo. Levantaré a David vástago justo. un renuevo justo, y reinará como
Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra. En sus días será salvo Buda,
e Israel habitará confiado, y este será su nombre, con el cual le
llamarán Jehová, justicia nuestra." Ese es su nombre, Jehová Tzitkenu,
que significa Jehová, justicia nuestra. Bueno, la primera cosa
que podemos ver aquí es que Dios es el que está diciendo. La salvación
es de Jehová desde el principio. Él es el que puso a su Hijo como
el mediador, como el salvador. Y Dios está prometiendo en el
Antiguo Testamento que va a haber, que va a venir. Es decir, aunque
el pueblo de Dios somos salvos en el propósito, el consejo de
Dios desde la eternidad, era necesario, era necesario que
su Hijo, que Él viniera aquí al mundo, era necesario que Cristo
viniera a este mundo para establecer justicia aquí en la tierra y
para agradar o establecer justicia en respecto a su obediencia a
Dios y para hacer satisfacción a Dios de parte de su pueblo
por aquella ley quebrantada. La ley demanda muerte a cada
uno de su pueblo, a todos los hombres, todos los que están
bajo la ley pronuncian maldición. Pero Cristo Jesús fue hecho maldición
por nosotros. Ahora, cuando vino el Señor Jesucristo,
cuando vino el Eterno Hijo de Dios aquí a la tierra, Él no
dejó de ser Dios. Y nosotros no podemos entender
esto, no dejó la gloria. Dijo el Señor Jesucristo a Nicodemo,
Nicodemo nadie ha subido al cielo sino el que descendió del cielo,
el Hijo del Hombre que está en el cielo. nosotros no podemos entender
esto, pero todo el universo está en Dios, y toda la plenitud de
la Deidad habita corporalmente en Cristo Jesús. Pero, sin embargo,
como hombre, noten allá en versículo 2, como hombre, hombre verdadero,
es decir, no solamente apareció en forma de hombre, Hubo tiempos
en el Antiguo Testamento cuando Jehová, el eterno Hijo de Dios,
apareció en forma de hombre. Es decir, tomó forma. Los hombres
lo pudieron ver. ¿Se acuerdan cuando Manassas
vio al ángel de Jehová? ¿Se acuerdan cuando Gedión vio
al ángel de Jehová? ¿Josué vio al ángel de Jehová? ellos estaban viendo, ellos estaban
viendo no un espíritu, un espíritu no tiene cuerpo. Ellos estaban
viendo un hombre, esta era una aparición en forma de hombre. ¿Se acuerdan cuando vinieron
esos ángeles a Abraham y comieron con Abraham? Abraham les preparó
comida y comieron. eran hombres, tenían carne, pero
no, eran este, tomaron la apariencia de hombres, comieron, pero no
había tomado la humanidad, no había sido hecho carne. ¿Entienden lo que estoy diciendo?
Cuando la ley fue puesta sobre nosotros, en toda nuestra humanidad,
en toda nuestra debilidad, sin embargo Dios hizo al hombre,
y el hombre está responsable de establecer esa ley. Dios hizo
al hombre recto. El hombre tiene que obedecer
esa ley. Un hombre lo tiene que hacer.
Un hombre que pueda identificarse conmigo, un hombre que pueda
sufrir, que pueda sentir hambre, que pueda sentir cansancio bajo
las mismas limitaciones, es lo que estoy diciendo bajo las mismas
limitaciones que nosotros ¿se acuerdan cuando el Señor Jesucristo
tuvo hambre? Él es Dios y alguien diría, bueno,
Él pudo haber convertido esas piedras en pan y comérselas como
Dios sí pero como mi representante Más vale que no lo haga, porque
yo no puedo hacer eso. Porque yo no puedo convertir
esas piedras en pan. Como mi representante, él estuvo
bajo todas las mismas limitaciones que un hombre. Él fue hecho carne. Ahora, cuando él fue hecho carne,
hecho de mujer, nacido de mujer, nacido, como dice allá en Gálatas
4, bajo la ley, que significa nacido bajo ley,
sujeto a obedecer toda la ley. Él es el dador de la ley, pero
Él se sujetó a obedecer la ley, sujeto en toda tentación, y noten
allá lo que dice en Hebreos capítulo 4. Este es nuestro representante. En Hebreos Capítulo 4, versículo
15 dice, porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compalecerse
de nuestras debilidades. Es decir, tenemos un sumo sacerdote. ¿Quién es un sacerdote? Un sacerdote
es tomado de entre los hombres. No podemos tener un sumo sacerdote
que no sea hombre. Tiene que ser hombre, tomado
de entre los hombres, que esté sujeto a las mismas limitaciones
que nosotros, las mismas debilidades que nosotros. Y dice aquí, no
tenemos un sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades,
sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, en nuestra
debilidad, pero sin pecar. Ese es nuestro representante.
Ahora, como hombre, como hombre, así como también nosotros, el
Señor Jesucristo, el eterno Hijo de Dios hecho hombre, dependió
de Dios. Eso es establecer justicia. Eso es la fe del Señor Jesucristo. Él dependió de Dios para todo. El momento que tú levantes un
dedo para hacer algo, no estás dependiendo de Dios. Estás haciendo por tu propia
fuerza, ¿verdad? Pero Él, todo lo que Él hizo,
lo hizo en fe a Dios. Y nos dice aquí que Él, el Espíritu
de Jehová, reposará sobre Él. Reposará sobre Él. Él, el eterno Hijo de Dios, cuerpo
le fue preparado por el Espíritu Santo. Ese es el poster Adán. Cuando Dios creó Adán en el huerto,
tomó tierra, hizo al hombre y sopló en él aliento, ¿verdad? Llegó
a ser un alma viviente. Pero cuando Dios creó eso es
lo que significa el creó el cuerpo del Señor Jesucristo lo creó
en el vientre de la María sin ayuda del hombre sin intervención
del hombre es nueva creación nueva creación el Espíritu de
Dios formó el cuerpo es lo que nos dice allá en Lucas capítulo
1 versículo 35 le dijo el ángel a José, no temas recibir a María
por mujer, porque lo que en ella es engendrado el Espíritu Santo
es. Lucas, capítulo 1, versículo
35. Respondiendo, el ángel le dijo
al Espíritu Santo, Vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te
cubrirá. con su sombra, por lo cual también
el santo ser que nacerá será llamado Hijo de Dios. El Espíritu Santo formó este
cuerpo, es el Espíritu de Cristo. Ahora, no solamente el Espíritu
Santo formó el cuerpo del Señor Jesucristo, Él fue hecho sino
que también el Espíritu Santo vino sobre él en el día de su
bautismo. Cuando el Señor Jesucristo entró
en su ministerio público, en Mateo capítulo 3, vino sobre
el Señor Jesucristo, el Espíritu Santo, de una manera que Juan
el Bautista pudo ver que él, Jesús de Nazaret, era el Cristo. A Juan, profeta de Dios, el último
profeta del Antiguo Testamento, el que era el precursor del Señor
Jesucristo, a Él le fue dicho, sobre quien veas descender el
Espíritu como paloma y reposar sobre él, éste es, éste es el
Cristo. En Mateo capítulo 3, versículo
16, Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua,
y aquí los cielos le fueron abiertos y vio al Espíritu de Dios que
descendía como paloma y venía sobre él, y una voz de los cielos
que decía, Este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia."
Entonces, el Cristo, el Mesías, tenía que ser de la familia de
David, tenía que ser Dios hombre. es lo que está diciendo aquí
este texto. El Espíritu de Dios lo ungió
a él, es decir, Dios lo decretó a él, lo puso a él como profeta,
sacerdote y rey. El Espíritu de Dios lo ungió
a él, es decir, él no tomó este cargo de ser el Mesías por sí
mismo, Dios el Padre. Dios el Padre lo puso a Él. Y nos dice aquí que Él nos dice
tiene el espíritu de juicio, espíritu de sabiduría e inteligencia. En Juan capítulo tres Estamos hablando del Espíritu
de Dios, el Espíritu Santo, los siete espíritus, el Espíritu
Santo. Es el Espíritu de Sabiduría,
es el Espíritu de Inteligencia, el Espíritu de Conocimiento y
el Temor de Jehová. No le fue dado al Señor Jesucristo
el Espíritu Santo en medida o en porción. sino toda la plenitud
de la Deidad habita corporalmente en Él. Dios es Espíritu. Dios
es Espíritu. Y todo Dios está en Cristo Jesús. En Él habita corporalmente toda
la plenitud de la Deidad. Dice allá en Juan 3, 34, porque
el que Dios envió, las palabras de Dios habla, pues Dios no da
el Espíritu por medida. Dios no dio a él Espíritu por
medida. El Espíritu Santo, el Espíritu de Dios estaba sobre
él. Ahora nos dice versículo No, quiero ver otra vez el número
dos. Espíritu de sabiduría e inteligencia. Espíritu de consejo y de poder. Espíritu de conocimiento y de
temor de Jehová. Solamente Él conoce a Dios y a Aquel a quien
Él lo quiere revelar. El Espíritu de conocimiento es
este conocimiento, el conocimiento del Señor Jesucristo por el cual
nosotros somos salvos. Si quieren ver a Yanis Haías,
capítulo 53, versículo 11 dice, Verá el fruto de la aflicción
de su alma, y quedará satisfecho por su conocimiento. Este espíritu de conocimiento.
por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos." Es
por el conocimiento de Él que Él puede justificar a Su pueblo.
Significa esto que Él conoce lo que Dios requiere. Él conoce
quién eres tú. Él conoce cuál es la tarea. Él
conoce cuál es la obra que tenía que Él consumar y gracias sean
dadas a Dios, Él dijo, consumado es, consumado es, por este conocimiento
del Señor Jesucristo. Saben, si dependiera de nuestro
conocimiento, no seríamos salvos. Nuestro conocimiento es muy poco
y nunca vamos a dejar de comprender, nunca vamos a lograr
entender completamente las cosas que son de Dios. Conocemos en
parte, dice la Palabra de Dios. Conocemos en parte. No depende
de nuestro... Hay personas que piensan que,
pues tengo que, tengo que entender toda la Biblia. Nadie entiende
toda la Biblia. Nadie. Nadie entiende toda la
vida. Entendemos en parte. Un poquito
aquí, un poquito allá, pero oigo que personas de alguna manera
están pensando que es un gran misterio si yo no entiendo las
escrituras de Jeremías. O no entiendo las
escrituras de Daniel. No entiendo las... No sé si tengo
interés... No, eso no es así. No es así. somos salvos por el conocimiento
del Señor Jesucristo. ¿Qué nos dice la palabra? Cree
en el Señor Jesucristo y serás salvo. A esta fe que Dios te
da, con la cual tú crees a Dios, Él honra la fe con entendimiento. Y entendemos, y vamos entendiendo
más y más, y vamos conociendo más, y vamos creciendo ¿En qué
nos dice la palabra? En creciendo en el conocimiento
y la gracia del Señor. Pero el conocimiento del Señor
Jesucristo es el conocimiento de Dios. El temor de Jehová. Él agradó a Dios su Padre. Dios dijo de él, Este es mi Hijo
amado en quien tengo contentamiento. Reverencia. Ahora, este Espíritu,
el Espíritu Santo en el Señor Jesucristo, como hombre, recuerden como Dios
siempre es Dios, pero como hombre, el Señor Jesucristo dice acá,
le hará entender diligentemente el temor de Jehová. la hará entender
diligentemente el temor, la hará entender donde está este temor
recuerden que es lo que dice la palabra de Dios, no hay temor
de Dios delante de sus ojos, ese es la este es la el cargo
que se hace en Romanos capítulo 3 hablamos de toda la raza humana
dice allá Versículo 10, como está escrito,
no hay justo ni a uno uno, no hay quien entienda, no hay quien
busque a Dios, todos se desviaron, a unas se hicieron inútiles,
no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Sepulcro
abierto en su garganta, con su lengua engañan. Veneno de áspidas
hay debajo de sus labios, su boca está llena de maldición
y de amargura, sus pies se apresuran para derramar sangre, quebranto
y desventura hay en sus caminos, y no conocieron camino de paz.
No hay temor de Dios delante de sus ojos. Eso es lo que es
el hombre natural. No reverencia, no obedece a Dios. No puede. No puede. Pero aquí el Espíritu de Dios,
Él entiende diligentemente el temor de Jehová. Él entiende
diligentemente, significa Él sabe dónde está este temor. ¿Saben por qué sabe dónde está
este temor? Primeramente Él lo pone allá.
El principio de la sabiduría es el temor de Jehová. Cuando
una persona comienza a temer, cuando una persona comienza a
sentarse a escuchar la Palabra de Dios, y está siendo movido
por el Espíritu Santo para callarse y sentarse y oír la Palabra de
Dios, Dios es el que está obrando allá. Y cuando una persona quiere
venir al Señor Jesucristo Jesús, esa persona puede venir al Señor
Jesucristo, porque Dios es el que le dio el querer. La gloria
es de Dios. La gloria y la honra en la salvación
es de Dios. y Él entiende dónde está este
temor. Él entiende dónde está este temor,
Él lo pone allá. Él sabe, Él mira, recuerden,
Él no mira las cosas externas. Él mira el corazón. Él mira el
corazón, el corazón nuevo que Él dio. Le hará entender diligentemente
el temor de Jehová. Esto es como el sentido del olfato. Nosotros con el sentido del olfato,
nosotros podemos distinguir si algo es bueno o algo es malo.
Como cuando te traen una comida, algún plato para comer. Tú con el sentido del olfato,
una persona con el sentido del olfato, tú puedes distinguir
¿Está bueno esto o no está bueno? ¿Está bueno esto o no está bueno? Bueno, el Señor Jesucristo, Él
puede oler donde está el olor grato. Él puede oler donde está el olor
grato. El olor grato es Cristo. Es lo
que dice allá en 1 Corintios. Segundo Corintios Segundo Corintios
Capítulo 2 Mas a Dios gracias el cual nos
lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús y por medio de nosotros
manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. Este es el
olor grato, el conocimiento de Cristo Jesús, Su persona y Su
obra. Por medio de nosotros manifiesta
en todo lugar el olor de Su conocimiento. Es decir, el predicador, la iglesia
del Señor Jesucristo está saliendo con este mensaje de Cristo Jesús,
Su persona y Su obra, y esto es un olor grato primeramente
a Dios. Dios está agradado, Dios está
satisfecho con la obra de su Hijo. Dios está agradado con
el sacrificio de su Hijo. Verá el fruto de la aflicción
de su alma y quedará satisfecho. La ley ha sido honrada, su justicia
ha sido vindicada. Dios puede ser Dios y ser misericordioso
en Cristo a Dios gracias, el cual nos lleva
siempre en triunfo, no algunas veces. El propósito de Dios siempre
es cumplido con respecto a la salvación de su pueblo. Nadie
resiste al Espíritu Santo. Cuando el llamamiento de Dios
es eficaz, es poderoso, cuando Él habla, Cuando los hombres
hablan, esto es resistido todo el tiempo. Pero cuando el Espíritu
Santo, cuando el Espíritu de Dios, cuando Cristo dice, vive,
el Lázaro que está muerto vive. Cuando Cristo habla, viene la
hora y ahora es cuando los muertos oirán la voz del Hijo del Hombre
y los que lo oyeran vivirán. Van a vivir. a Dios gracias el
cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús y por medio de
nosotros manifiesta Dios está manifestando esto en todo lugar
el olor de su conocimiento porque para Dios este mensaje que llevamos
Cristo Jesús y este crucificado para Dios somos grato olor de
Cristo en los que se salvan Es decir, este mensaje es olor grato
a Dios. Agrada a Dios. El Evangelio es
el que glorifica a Dios. Agrada a Dios. Porque para Dios
somos grato olor de Cristo en los que se salvan. Y el mismo olor grato en los
que se pierden. ¿Oyeron eso? El mensaje es grato
a Dios. Cuando sale el mensaje es grato
a Dios. Dios no está tratando de salvar
a todos. Pero el mensaje es grato. El mensaje es buenas nuevas. Ahora oigan esto. A estos, hablando de los que
se pierden, que es la última cosa que dijo en versículo A
esto, ciertamente, olor de muerte para muerte. Es decir, cuando
una persona que no es uno de los hijos de Dios, oye el Evangelio
de Cristo, les huele a muerte, algo desagradable, algo de lo
que huyen, detestan. Además, ninguno de nosotros nos
gusta oler muerte. muerte de un animal. Somos repulsados. Bueno, esto es lo que es en la
nariz. Aunque es olor grato, pero en
las personas que lo huelen, que son muertos, les huele a muerte. Lo que pasa es que están oliendo
su propia boca. Están oliendo su propio corazón.
Ahora dice aquí, para Dios somos gratos, esto es ciertamente olor
de muerte para muerte, y aquellos, los que se salvan, olor de vida
para vida. ¿Cuál es la diferencia? Una nariz
que puede oler. Una nariz que puede oler. De la igual manera ojos que pueden
ver, oídos que pueden oír. El ojo que ve la oreja que oye,
la nariz que huele, todo es de Dios. Pero nosotros estamos predicando,
y sabemos que no todos, no todos van a creer, no todos van a venir,
y nosotros no somos suficientes para esto. Sabemos que esto es la verdad.
Ahora, este Espíritu de entendimiento que
le hará entender diligentemente el temor de Jehová, Él no juzga
según la vista de los ojos, y Él no arguye por lo que oiga
en sus oídos, sino que juzgará con justicia a los pobres y arguirá
con equidad a los mansos de la tierra. En ningún caso, en ningún
caso Dios juzga por lo que ve en sus ojos. Dios sabe lo que
está adentro. Aquí está hablando de juzgar
a su pueblo, los mansos. Juzgará con justicia a los pobres
de la tierra. Está hablando de los pobres en
espíritu. pero quiero que veamos que Él sabe dónde está este temor
de Jehová porque quiero que vean allá en Juan capítulo 1 vino este hombre, Natanael recuerden pues de Felipe, en el versículo 45 Felipe
halló a Natanael y le dijo hemos hallado aquel a quien escribió
Moisés en la ley así como los profetas a Jesús el hijo de José
de Nazaret estaba malo su conocimiento verdad
primero no es hijo de José y no es de Nazaret ahí fue criado
pero es de Belén el Hijo de Dios nacido en Belén. Pero no es nuestro conocimiento,
es el conocimiento de Él, ¿verdad? Va a crecer en el conocimiento
y la gracia del Señor. Y le dijo Natanael, le dijo,
de Nazaret puede salir algo bueno, le dijo Felipe, ven y ve. Cuando una persona está tratando
de testificar, muchas veces sugieren problemas o argumentos y tal
vez no podemos nosotros ponerlo en orden. Con este argumento
no se puede discutir. Ven y ve por ti mismo. Ven y
ve por ti mismo. Es la mejor manera de testificar. Ven y ve. Y cuando Jesús vio a Nataniel
que le acercaba, dijo de él, He aquí un verdadero israelita. He aquí un verdadero israelita.
Había muchos israelitas allá. Pero el Señor Jesucristo no está
juzgando según la vista, porque aquí hay una israelita, acá hay
otra israelita, acá hay otra israelita. Pero Él está juzgando
según juicio verdadero. Aquí está un verdadero israelita,
y dice allá, en quien no hay engaño, no hay hipocresía, no
hay engaño. Y le dijo, Nataniel, ¿de dónde
me conoces? Respondió Jesús, y le dijo, antes
que Felipe te llamara cuando estabas debajo de la higuera,
te vi. Él es Dios. Él es Dios. y donde Él ve la fe, Él está
viendo adentro. Si Dios mirara por fuera, no
hay esperanza para ninguno de nosotros. Pero Cristo en ti es
la esperanza de gloria. Y Cristo, ¿qué ve en ti? Ve a Cristo, ¿verdad? Cristo ve, Dios mira a Su en
su pueblo. Pero si nosotros, cuando dice
la Palabra de Dios, ninguna condenación hay para los que están en Cristo
Jesús, no dice que no hay nada condenable. Hay mucho condenable
todavía en nosotros porque nosotros mismos testificamos miserable
de mí, ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? Todavía estamos
en la carne, todavía estamos, pecamos. Pero Él no juzga de esta manera.
Él mira a Su Hijo. Él juzgará con justicia. Saben,
vinieron otros hombres que estaban, se parecían muy celosos de buenas obras. Esos eran los
fariseos. En Mateo capítulo 22, Vinieron estos hombres que parecían
muy celosos de buenas obras, eran religiosos, y si nosotros
consideramos lo que ellos preguntaron, no hay nada malo con lo que ellos
preguntaron. No hay nada malo con lo que ellos
preguntaron. Mateo 22. Aquí el Espíritu Santo nos está
diciendo que era lo que ellos estaban pensando. en versículo
15, entonces fueron, se fueron los fariseos y consultaron con
cómo sorprender en alguna palabra. Esta era la intención que ellos
habían en secreto consultado. No había nadie más allá, solamente
ellos. Consultaron en secreto. Y le
enviaron los discípulos de aquellos con los herodiados, diciendo,
Maestro, sabemos que eres amante de la Es verdad eso que dijeron. Cristo
Jesús es amante de la verdad. Que enseñes con verdad el camino
de Dios. Amén. Es verdad lo que dijeron
aquí también. Y que no te cuidas de nadie,
es decir, no estás diciendo, cuidado que vas a ofender a un
hombre. Tú estás sirviendo a Dios nada
más. Porque no mires la apariencia de los hombres Hay algo malo
que dijeron aquí. No hay nada malo con lo que dijeron
aquí. Y dijeron, dinos pues, qué te
parece. ¿Es lícito dar tributo a César
o no? ¿Es lícito dar tributo? ¿Cuál
era su motivo? Querían prenderle en alguna palabra. Pero a la simple vista o a la
simple oída, ellos estaban buscando decir
sí o no y de alguna manera iban a acusarlo de traición en contra
de César o iban a Herodes. Uno de los dos iban a acusarlo. Pero Jesús no está ya conociendo
la malicia. Él conoce a sus hijos y Él conoce
también los que no son Suyos. conociendo la malicia de ellos,
les dijo, ¿por qué me tentáis, hipócritas? Se cumplió lo que
dijeron de él, así que no se cuida de nadie, ¿verdad? ¿Por
qué me tentáis? Mostradme la moneda de tributo. Y ellos le preguntaron, representaron
un denario. Entonces les dijo, ¿de quién
es esa imagen y la inscripción? De César. De César. ¿Qué es la imagen que tiene un
hijo de Dios? ¿Qué es la imagen que... Cristo
en ti, dije, Cristo en ti es la esperanza de gloria, dice
la palabra de Dios. ¿Qué es la imagen que llevas tú? Cristo. ¿Qué es la imagen que lleva la
moneda? César. O cualquier país que vivas. Dijo
el Señor Jesucristo, le dijeron César y Él les dijo, dad pues
a César lo que es de César y a Dios lo que es de Dios. Oyendo esto
se maravillaron y dejaron y se fueron. ¿Cómo van a hacer que
tropiece el que es la sabiduría? El que es la sabiduría de Dios.
Bueno, Él juzgará con justicia a los pobres, los pobres en espíritu. Gracias sean dadas a Dios, Él
juzga con justicia. La razón por la cual Él puede
juzgar con justicia es porque Él es su substituto. Él es el substituto de su pueblo. Él juzga con justicia, es decir,
cuando Él salva a estos pobres de la tierra, los salva en justicia
estricta. Se va a manifestar Él es el juez
de todo el universo. Todo juicio ha sido dado al Señor
Jesucristo. Se va a manifestar en el día
final que aquellos a quienes Dios envía al infierno, los envía
en justicia estricta. Y aquellos que Dios salva, aquellos
que van a estar allá con Él en la gloria, los salva en justicia
por medio de su a gracia y misericordia. La justicia y la verdad se besaron,
dice Salmo 85. Es su justicia, es su justicia,
es que el pueblo, ¿qué dice la Palabra de Dios ahí en Jeremías?
Jehová justicia nuestra. Cuando Cristo Jesús fue hecho
pecado, como dice allá en 2 Corintios 5, al que no conoció pecado por
nosotros, lo hizo pecado, Dios lo hizo pecado. Y en esa condición
Él sufrió el castigo que nuestros pecados debían a la justicia
divina. Pero para que nosotros seamos
hechos, no solamente justicia, la justicia de Dios en Él. ¿Qué justicia? La justicia de
Dios. Ahora Él puede juzgar con justicia a Su pueblo, y decir,
no hay, no hay pecado. Entra la gloria. No hay pecado. A los pobres, y argüirá con equidad
a los mansos de la tierra, y herirá la tierra con la vara de su boca.
La vara de su boca es el Evangelio. con el evangelio es el gran separador,
con el evangelio el va a salvar a su pueblo y con el evangelio
con su palabra va a condenar a aquellos porque no obedecieron
es que Dios no se ha dejado no ha sido mudo en este asunto La
Palabra de Dios ha salido por todo el mundo. Todos son responsables. Alguien diga, bueno, y aquellas
personas que nunca oyeron el Evangelio, Dios no se ha dejado
sin testigo. El hombre es responsable de andar
en la luz que Dios le da. Y no importa si es luz de vela
o es luz del sol, el hombre es responsable de andar en esa luz
el hombre no va a andar en luz. Aquí está la condenación que
los hombres amaron más las tinieblas que la luz. No importa qué luz, pero cuando Cristo Jesús salva
a Su pueblo, Él traslada de las tinieblas al reino de Su alma,
al reino de luz. Bueno, Él va a matar al impío. Ya se acabó mi tiempo. Esto es lo que Cristo ha hecho. Versículo 12, quiero brincar
a este texto. Levantará pendón a las naciones. Este pendón es estandarte. Levantará pendón. ¿Qué es este
estandarte? es este pendón, es Cristo. Podría decir el Evangelio, el
Evangelio. Levará, levantará el Evangelio
a las naciones y juntará por el Evangelio a los desterrados
de Israel. El Evangelio es Cristo, no es
solamente un Evangelio, el Evangelio de Cristo Jesús y este Crucificado. Él dijo ir y predicar el Evangelio. a toda criatura. A toda criatura
el que creyere y fuere bautizado será salvo. Él los está trayendo,
Él juntará, noten allá, y juntará, Él es el que los está juntando.
Él los está trayendo a los desterrados de Israel y reunirá a los esparcidos
de Judá de los cuatro confines de la tierra. Él está salvando
a su pueblo. Él está llamando a su pueblo.

Cristo conoce a los suyos

What does the Bible say about Jesus as the Messiah?

How do we know Christ was both God and man?

Why is the knowledge of Christ essential for salvation?

What does it mean that Jesus judges with justice?

Sermon Transcript

About Cody Groover

Comments

Joshua

Articles

Featured Authors

Podcast

Sermons

Featured Preachers

Books

Browse by Format

Music

Recent Comments

About

Legal

Subscribe

Account

Articles

Featured Authors

Podcast

Recent Comments

Sermons

Featured Preachers

Books

Browse by Format

Collections

Music

About

Legal

Subscribe

Cristo conoce a los suyos

What does the Bible say about Jesus as the Messiah?

How do we know Christ was both God and man?

Why is the knowledge of Christ essential for salvation?

What does it mean that Jesus judges with justice?

Sermon Transcript

About Cody Groover

Comments

More from Cody Groover

Related Sermons

Joshua

Where this book stands in the tradition

Plato

Augustine

The Western Christian Tradition

This Book