Vamos a abrir nuevamente nuestra
Biblia en la segunda carta del apóstol Pedro. Damos gracias a Dios por por
la palabra. La palabra es una Gracias a Dios también por esta
segunda carta del apóstol Pedro. No olvidar que el propósito del
apóstol en esta carta es que todos los creyentes en el Señor
Jesucristo gocen del gozo de su salvación. Damos
gracias a Dios porque aquel que se le ha revelado el Señor Jesucristo,
Dios, el Espíritu Santo, le ha enseñado a dónde está el gozo. tu presencia hay plenitud de
gozo, delicias a tu diestra para siempre. Y vemos a un apóstol
Pedro que está expectante, esperando que llegue el momento de su muerte,
porque él tiene gozo en su salvación y él quiere que todos los que
tienen una fe igualmente preciosa que la suya, todos estén igualmente
expectantes ante aquel momento de saber que hay gozo porque
todo está bien con el Señor, saber que ha sido justificado
por la fe en el Señor Jesucristo y Él nos ha llamado a que para
poder gozar del gozo es redundante, pero es así, del gozo de nuestra
salvación, pues una de las cosas necesarias es recordar siempre
el evangelio y recordar siempre la necesidad de crecer en la
gracia y el conocimiento de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo.
Él nos ha recordado que no hay nada que nos haga falta, se nos
ha dado todo lo que necesitamos para la vida espiritual, y todo
lo que necesitamos para la piedad o el crecimiento en la gracia,
todo lo que necesitamos para llegar a ser participantes de
su naturaleza divina. Él nos ha llamado a esforzarnos
en la gracia. hacer diligentes por lo menos
tres veces él nos llama a la diligencia y él mismo se pone
como un ejemplo de diligencia para recordar el evangelio sabiendo
que siendo de la raza caída de Adán somos personas olvidadizas
y él hace el compromiso de con diligencia procurar que los creyentes
puedan recordar siempre el evangelio siempre el mensaje eterno de
la salvación por la fe en la persona y en la obra del Señor
Jesucristo. Y en la mañana estábamos mirando
cómo el apóstol que va a cerrar esta carta hablando acerca de
la segunda venida del Señor Jesucristo con poder y cómo el ataque de
los falsos maestros que atacaban pues pretendiendo decir que pues
lo que Pedro estaba diciendo era simplemente fábulas que él
había sabido articular. El apóstol responde diciendo
que no es así, no son fábulas artificiosas, él tuvo una visión
de la gloria del Señor Jesucristo, él vio a Cristo glorificado y
no solo él, dice vimos y oímos y él hace referencia, no simplemente
a su experiencia. Hoy en la mañana estuvimos estudiando
que por encima de la experiencia tenemos la palabra profética
más segura, a la cual haremos bien en estar atentos. Y algo
que quisiera mencionar al respecto es, la persona más espiritual
en la iglesia no es precisamente la que más predica. Algunas personas
hoy día suelen decir que los más espirituales son los que
hablan lenguas. La persona más espiritual en
la iglesia es la que está más sujeta a la autoridad, y la autoridad
es la palabra profética más segura. Una persona espiritual es aquella
que está abundando en la palabra del Señor, y eso es un sinónimo
de ser lleno del Espíritu Santo. Y esta tarde vamos a meditar
los dos últimos versículos, y es el Espíritu habla. El Espíritu
Santo habla. Dice la Escritura, entendiendo
primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de particular
interpretación, porque la profecía no fue en los tiempos pasados
traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron
siendo inspirados del Espíritu Santo. Y la traducción que usamos
nosotros, la 60, dice, entendiendo primero esto, que ninguna profecía
de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía
fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. Otra traducción
dice, porque antes que nada deben entender esto, Esto es importante,
antes que cualquier otra cosa hay algo que entender y es ninguna
profecía de la escritura es de interpretación privada, porque
la profecía nunca estuvo bajo el control de la voluntad humana,
sino que los santos hombres de Dios hablaron bajo el control
del Espíritu Santo. Y una última traducción dice,
sobre todo tienen que entender que ninguna profecía de la escritura
jamás surgió de la comprensión personal de los profetas, ni
por iniciativa humana. Al contrario, fue el Espíritu
Santo quien impulsó a los profetas y ellos hablaron de parte de
Dios. El apóstol Pedro, en lo que estudiábamos
en la mañana, está diciendo, tenemos la palabra profética
más segura. Y la primera cosa que el apóstol
nos va a presentar aquí como respuesta a una posible objeción
es, ¿por qué, ante la pregunta, por qué yo tengo que creer lo
que dice la palabra profética? O imaginemos que estamos parados
frente al apóstol Pedro. Y nosotros le decimos, dado los
ataques de los falsos maestros, que están diciendo que eso de
la venida del Señor Jesucristo es una fábula que el apóstol
Pedro ha inventado. Y nosotros preguntamos, ¿por
qué tengo que creer en la segunda venida del Señor Jesucristo?
Y el apóstol Pedro nos contestaría y diría, bueno, porque yo he
visto su gloria, yo le vi glorificado, yo fui testigo presencial, más
de quinientos hermanos le vieron como el Cristo resucitado, estábamos
más de quinientos hermanos cuando él fue tomado otra vez en gloria,
se prometió que él había de volver así como fue tomado al cielo. Tienes que creer en la segunda
venida del Señor Jesucristo porque no solo por mi experiencia, sino
porque está la palabra profética, todo el Antiguo Testamento, abundantes
citas del Antiguo Testamento que hablan de su primera venida
en poder, en humildad pero en poder, y hablan de su segunda
venida como el rey de la gloria. Hablan de su segunda venida,
no solamente en el Nuevo Testamento, sino en el Antiguo Testamento,
abundantes pasajes. De hecho, el capítulo cuatro
de Malaquías totalmente habla de la segunda venida del Señor
Jesucristo. El Salmo dos, por ejemplo, habla de su segunda
venida con poder. Y la razón y uno pudiera preguntarle
¿Por qué tengo que creer la palabra profética? ¿Por qué es que tengo
que creer lo que la escritura dice? ¿Por qué tengo que creer
lo que la Biblia dice? Y el apóstol Pedro tiene una
respuesta y la respuesta es porque la escritura, porque la
palabra profética no es de inspiración humana. Tienes que creer porque
no es de inspiración humana. es la primera cosa que el apóstol
está tratando aquí, la palabra profética más segura, eres llamado
a creerla porque no es de interpretación de inspiración humana, no es
algo que surgió en la genialidad del hombre, porque la Biblia
nos dice, sea Dios veraz y todo hombre mentiroso. Y damos gracias
a Dios porque esta palabra no es palabra de hombre, si no es
en verdad la palabra de Dios, no es de inspiración del ser
humano. Cuando pensamos en la expresión primera que dice ninguna
profecía, dice entendiendo primero esto, una de las cosas que tenemos
que entender en primer lugar es que ninguna profecía de la
escritura es de interpretación privada. porque la profecía nunca
estuvo bajo el control de la voluntad humana. Este versículo
fue un versículo favorito de la iglesia, de la iglesia romana
por algún tiempo, y ellos intentaban argumentar que pues nadie puede
interpretar la Biblia por su propia cuenta, sino que tiene
que ser interpretada por el magisterio de la iglesia. En realidad, no
es lo que la Escritura está diciendo en ese pasaje. En ese pasaje
lo que se nos está enseñando es, número uno es, la inspiración
no es humana, la escritura no es porque alguien tuvo un chispazo
de genialidad y entonces escribió. Una de las cosas que nosotros
tenemos que reflexionar acerca de esto es, este libro y lo que
contiene jamás se le hubiera ocurrido a un ser humano, porque
este libro no deja bien parado al ser humano. Este libro no
ataca fuertemente, dinamita la supuesta bondad humana. Nosotros
estamos viviendo hoy tiempos donde nos inventan muchas historias
que se comparten en redes sociales. donde nos presentan actos de
bondad de la gente y se nos dice frases como, por ejemplo, todavía
somos más los buenos que los malos o todavía puedes creer
en la humanidad y se nos incita a creer en la humanidad, se nos
hace creer constantemente que nosotros somos personas buenas
que de vez en cuando hacemos cosas malas. Este libro no se
le pudo haber ocurrido a ninguno de los profetas, porque este
libro presenta desde el Génesis, a lo largo de toda la Biblia,
al hombre, no como a alguien que es, que tiene una bondad
innata. Hay gente que sostiene que nacemos
buenos, pero la sociedad es la que nos corrompe. Pero la Escritura
empieza en Génesis diciendo que los designios del corazón del
hombre son de continuo solamente el mal. Nacemos en depravación
total. La palabra de Dios, esta escritura,
la tenemos que creer porque no es de inspiración humana. Habla
crudamente la realidad acerca del ser humano. No hay tal cosa
como una bondad humana. Lo que hay es seres depravados,
seres que hemos nacido en esta tierra enemigos de Dios, con
el puño levantado en alto. Una de las cosas que es impresionante
en la escritura es Dios le dice a Faraón para qué es
que él lo había lo había levantado y le dice para mostrar en ti
mi poder y una de las cosas que nosotros podemos mirar de Faraón
es que es una ilustración tan gráfica de lo que realmente nosotros
somos. La Biblia dice que no hay quien
busque a Dios, no hay quien haga lo bueno. El joven rico le dijo
al Señor Jesucristo Maestro, bueno, qué bien he de hacer para
heredar la vida eterna. Y el Señor Jesucristo le dijo,
¿por qué me llamas bueno? me estás llamando bueno porque
en el sentido absoluto sólo hay uno bueno, Dios es bueno, me
estás reconociendo que soy Dios y por eso me estás hablando de
maestro bueno, porque sólo hay uno que es bueno, porque la Biblia
dice con claridad, dice no hay quien haga lo bueno, no hay justo
ni siquiera uno, a una se hicieron inútiles, Cuando pensamos en
la manifestación del Señor Jesucristo y dice la escritura le dice menospreciado,
le fue aborrecido sin causa, no hay razón para aborrecerle.
nosotros hemos nacido con un corazón que odia a Dios. Hay
gente que dice yo toda mi vida busqué a Dios y eso es contrario
a la escritura. Quizá toda la vida estuviste
buscando un ídolo que tú creías que era Dios, pero no al Dios
de la escritura, porque nacemos aborrecedores de Dios. Y mencionaba
yo a Faraón porque el Señor le dice, dice la Biblia que el Señor
endureció el corazón de Faraón. ¿Y cómo endureció Dios el corazón
de Faraón? Una de las cosas que Dios usa
y que debe... El pecado es locura. El juicio
de Dios por el pecado es locura. Vivir apartado de Dios es locura.
Y en verdad en Faraón se hace evidente claramente la locura. verdad que el señor que el señor
dice tendré misericordia del que yo tenga misericordia sin
embargo hay algo que nadie podrá nunca decirle al señor y es tú
no tuviste misericordia faraón no le va a poder decir al señor
no tuviste misericordia porque la biblia dice como nacemos dice
la biblia he aquí en pecado he sido formado en maldad he sido
formado y en pecado me concibió mi madre El Señor tiene unos
ojos tan puros que no soporta mirar el pecado. El Señor dice
que el hombre no es bueno si no es una hinchazón y una podrida
llaga desde sus pies hasta su cabeza. No hay nada amable. El hombre es rebelde contra Dios
y lo que el Señor hizo con Faraón es cómo lo endureció, simplemente
dejándolo que él actuara de acuerdo a su naturaleza. Y su naturaleza
es la misma que nosotros tuvimos, aborrecedores de Dios, odiadores
de Dios. ¿Cuándo Dios debió fulminar a
Faraón? El mismo día que nos debió fulminar
a nosotros, en el mismo momento de nuestra concepción, Dios debió
fulminarnos. Sin embargo, Dios dejó nacer
a Faraón. Dios dejó a Faraón ser el rey
de Egipto. Dios le entregó un imperio. Dios
le dio un trono. ¿Qué es eso sino misericordia?
dice la la escritura dice por la misericordia en el libro de
lamentaciones por la misericordia de Jehová es que no hemos sido
consumidos porque nunca decayeron sus misericordias nuevas son
cada mañana ¿cuántas mañanas vio Faraón? Dios no sé pero era
un adulto así que Dios estaba mostrando misericordia Y Dios
manda a Moisés y le empieza a mostrar sus obras maravillosas. Y Faraón
actúa de una manera que él quería, pensaba que estaba tratando con
alguien un poco más grande que él. Y a veces los hombres piensan
que Dios es igual que nosotros, nada más un poco más grande.
Y cuando Moisés hacía una señal, Faraón le decía a sus magos que
hicieran lo mismo. Y cada vez, de pronto, cuando
se asustaba, decía, pues, les voy a dejar ir. Pero tan pronto
pasaba el susto, él decía, pues, no se van a ir. Hasta que el
Señor hirió a los primogénitos. Y hasta que el Señor lo echó
allá al fondo del mar. Ahora, todo lo que Dios le estaba
mostrando, Dios no tenía por qué estar tratando de esa manera
con Faraón. Dios lo dio a fulminar el mismo
momento en que fue concebido, pero Dios le mostró aquello que
hace admirar al pueblo del Señor. ¿Qué canta el pueblo del Señor
en Apocalipsis? Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios todopoderoso. Justos y verdaderos son tus caminos.
¿Quién no te temerá, Señor, y glorificará tu nombre? Y una de las cosas
es, hermanos, la única diferencia entre Faraón y nosotros es lo
que dice el apóstol Pablo cuando dice pero Dios que es rico en
misericordia por el gran amor con que nos amó nosotros es algo
que es asombroso de pensar es si Dios a un Dios enviando al
Señor Jesucristo que es lo que hizo la humanidad y lo que hubiéramos
hecho nosotros si hubiéramos estado allí hubiéramos hecho
exactamente lo mismo crucificar al Señor Jesucristo hombre tiene
ansias de matar a Dios porque odia a Dios. Ahora eso está en
este libro, esto lo enseña a este libro. Este libro no nos pinta
bien, no nos pinta como personas buenas, como personas buscadoras
de Dios, sino como aborrecedores de Dios, como personas que la
inclinación de nuestro corazón es de continuo solamente el mal. Este libro nos pinta como personas
con un corazón engañoso y perverso más que todas las cosas. Esta
no es la genialidad de un hombre. Note los libros que escriben
los hombres. Aún cuando se escriben biografías, siempre se quitan
las cosas malas y se van a poner siempre todas las cosas buenas
acerca de los hombres. Podemos creer en la segunda venida
porque este libro no es un libro inspirado por el hombre. La otra
de las cosas que nos quiere decir que ninguna profecía es de interpretación
privada es, hermanos, no tenemos nadie el derecho de interpretar
algún versículo como nosotros queramos interpretarlo. La mejor
interpretación, el mejor intérprete de la escritura es la misma escritura. Se interpretan los versículos
más difícil a la luz de los versículos más claros. Se interpreta los
versículos a la luz de todo el contexto general de la escritura,
porque siempre un versículo fuera de contexto es un pretexto. hermanos ningún pasaje de la
escritura es de interpretación privada que Dios nos guarde de
venir con ideas a la Biblia buscando que la Biblia soporte nuestras
ideas porque nosotros podemos encontrar en la Biblia lo que
queramos encontrar alguien puede decir bueno la
Biblia dice que no hay Dios por supuesto la Biblia dice dice
el necio en su corazón no hay Dios pero yo estoy dando una
interpretación privada de la escritura porque la estoy sacando
del contexto total de la escritura y que Dios nos guarde, de que
así como no es una ocurrencia humana, tampoco puedo agarrar
ni debo agarrar versículos de la Escritura y sacarlos para
justificar cosas. Una de las cosas importantes
es venir en actitud de oración, clamando al Señor para que Él
haga lo que el Espíritu Santo hace ahora en la iglesia, que
es iluminación, que el Señor ilumine para que yo pueda mirar
lo que está en el texto y no traer lo que yo quiero traer
al texto y hacer que el texto diga lo que yo quiero decir. Porque recuerde que, pues, toda
la gente se para, agarra un versículo y puede decir cosas que el versículo
no verdaderamente está diciendo. Una de las cosas que nosotros
tenemos que recordar es, cuando nosotros pensamos en este
libro, como nos ha sido dado, una de las cosas que nos va a
aguardar es, justamente en este tiempo, en este último tiempo
abundan los púlpitos donde se está tomando versículos de la
Biblia. Hay gente que, por ejemplo, está predicando y está predicando
acerca de Abraham y el pacto que Dios hizo con Abraham, y
de pronto en la predicación resulta que el héroe del pasaje es Abraham. Hermanos, en la mañana mencioné
un pasaje donde el Señor Jesucristo le mostró a aquellos en camino
de Maús todo lo que la escritura decía acerca de él. La escritura
está llena del Señor Jesucristo. y otra de las cosas que suele
suceder es, se escucha mucha predicación que es predicación
de esa, como los libros de autoayuda, predicación que está motivando
a la gente y no se está hablando como la palabra habla, porque
esta palabra no es de inspiración humana, pero se teme decir lo
que la palabra dice. Y una de las cosas importantes
es necesario que se diga lo que la palabra dice acerca del hombre.
No importa si no es agradable, es que la Biblia tiene una buena
noticia y una gran noticia, pero antes de esa gran noticia hay
que dar una mala noticia. Una de las cosas importantes
es que hay que ¿Dónde es que brillan más las estrellas? Si
usted quiere mirar las estrellas bien, usted tiene que mirarlas
no en el centro de la ciudad de Mérida, ni en el centro de
ninguna gran ciudad. Usted tiene que alejarse lo más
que pueda a un lugar donde el cielo en verdad esté oscuro y
usted va a mirar que las estrellas brillan. Cuando uno va a comprar
un diamante, pues la persona que te enseña el diamante va
a sacar un paño negro y va a poner el diamante. Y lo que la escritura
hace, porque no es de inspiración humana, es pintar de negro el
fondo para que entonces el lucero de la mañana, el Señor Jesucristo,
pueda ser verdaderamente brillante y atractivo. Una de las cosas
que tenemos que comprender es que a veces uno escucha a personas
en iglesias que han estado años en iglesias, lo escucha de pronto
usted hablando de alguien que conoció y empieza a describir
a la persona que conoció con tanta emoción y diciendo es una
bella persona, una buena persona, lo único que le falta es ¿qué
es lo único que le falta? Lo único que le falta es que
acepte a Cristo, como si Cristo fuera un adornito por ahí, y
sabe la escritura, presenta al hombre, no hay tal cosa como
buena persona, Si nosotros saliéramos, imagínense que nos diéramos a
la tarea de salir hoy a ver quién regresa primero y trae a una
persona que diga que no es buena persona. Pero uno va a ir por
allí preguntando y uno se va a encontrar que toda la gente
se va a apurar para decirle, yo no soy mala persona. Es más,
dentro de nosotros muchas veces en la iglesia, pues nos ofendemos
si alguien nos dice que somos malas personas. Pero el apóstol
Pablo no se ofende y dice, palabra fiel es esta y digna de ser recibida
por todos, que Cristo Jesús vino al mundo a salvar a los pecadores,
y él no le dice a los hermanos de los cuales ustedes son los
primeros, le dice, yo soy el más grande de los pecadores.
Hermanos, Dios nos ayude a recordar esta
palabra hay que creerla porque no es de la genialidad humana
y esta palabra pinta el fondo oscuro para que la salvación
resplandezca en Jesucristo solamente cuando entendemos quienes somos
Cristo va a ser valorado por nosotros mientras no captemos
por la obra del Espíritu Santo enseñándonos su palabra quienes
somos pues no vamos a valorar el sacrificio del Señor Jesucristo.
Y otras veces uno va a escuchar predicaciones como acerca de
David y Goliat y de pronto pues la congregación somos todos Goliat
que vamos a salir a derrotar a nuestros gigantes. Y qué triste
es que estamos yendo a la Escritura con genialidad humana, como si
la Escritura fuera de inspiración humana, agarrándonos el mejor
papel para nosotros. No hagamos eso, hermano. Agarremos
el peor papel. El héroe en ese pasaje que es
inspirado por el Espíritu Santo, y una de las cosas que el Espíritu
Santo es dar gloria a Cristo, no al hombre. Y la genialidad
de ese pasaje es que Goliat es el diablo. David es el Señor
Jesucristo. Y nosotros los hermanos somos
Saúl que está escondido allá porque tiene miedo de salir.
Y el Señor Jesucristo que sale en debilidad y derrota a Goliat,
El mejor personaje en los relatos es el Señor Jesucristo. No nos
agarremos el mejor personaje. Cuando pensamos en los amigos
de Daniel, recuerde también el héroe es el Señor Jesucristo
en cada historia. El héroe es el Señor Jesucristo.
Que Dios nos ayude a recordar el Espíritu Santo, honra al Señor
Jesucristo. Este libro no es de inspiración
humana. Este libro es inspirado por el
Espíritu Santo. Y cuando pensamos en esto, el
apóstol va a hacer una transición entre capítulo uno y capítulo
dos, porque cuando él escribió no escribió capítulos. Y la transición
que él va a hacer es, él está hablando ahorita de los profetas.
Y esos profetas, no es que ellos tuvieron chispazos de genialidad.
Ellos pueden escribir cosas Jeremías y Isaías pueden escribir cosas
con precisión que van a ocurrir 500 años después y aún muchos
años después en la segunda venida. Y lo pueden escribir, ¿por qué?
Porque el Espíritu Santo, que es la tercera persona de la Trinidad,
que es Dios mismo, está revelándoles. Y como él va a hacer una transición
y va a hablar de los, está cerrando hablando de los profetas y de
la palabra profética más segura y en esa transición él va a empezar
a hablar después de los falsos profetas y una de las cosas que
nos tiene que llamar la atención es ejemplo de lo que es la falsa
profecía, porque cuando empecemos los primeros versículos de capítulo
dos, el apóstol va a empezar a hablar acerca de los falsos
profetas que hubieron y que habrán. Capítulo veintiocho de Jeremías,
dice, aconteció en el mismo año, en el principio del reinado de
Sedequías, rey de Judá, en el año cuarto, en el quinto mes,
que Ananías, hijo de Azur, profeta que era de Gabaón, Me habló en
la casa de Jehová delante de los sacerdotes y todo el pueblo
diciendo, Ananías, un profeta está hablando a Jeremías, dice,
así habló Jehová de los ejércitos de Dios de Israel diciendo, quebranté
el yúo del rey de Babilonia, dentro de dos años haré volver
a este lugar todos los utensilios de la casa de Jehová que Nabucodonosor,
rey de Babilonia, tomó de este lugar para llevarlos a Babilonia.
Y yo haré volver a este lugar a Jeconías, hijo de Joasín, rey
de Judá, y a todos los transportados de Judá que entraron en Babilonia. Una cosa importante que debemos
notar es en el versículo dos, cuando empieza a hablar este
Ananías dice, Así habló Jehová de los ejércitos. Y después dice,
Versículos 5, entonces respondió el profeta Jeremías al profeta
Ananías, delante de los sacerdotes y delante de todo el pueblo que
estaba en la casa de Jehová, y dijo al profeta Jeremías, Amén,
así lo haga Jehová. Confirme Jehová tus palabras
con las cuales profetizaste, que los utensilios de la casa
de Jehová y todos los transportados han de ser devueltos de Babilonia
a este lugar. Con todo eso, oye ahora esta
palabra que yo hablo en tus oídos y en los oídos de todo el pueblo.
Los profetas que fueron antes de mí y antes de ti en tiempos
pasados, profetizaron guerra, aflicción y pestilencia contra
muchas tierras y contra grandes reinos. El profeta que profetiza
de paz, cuando se cumpla la palabra del profeta, será conocido como
el profeta que Jehová en verdad envió. Entonces el profeta Ananías
quitó el yugo del cuello del profeta Jeremías y lo quebró,
y habló a Ananías en presencia de todo el pueblo diciendo, si
ha dicho Jehová, de esta manera romperé el yugo de Nabucodonosor
rey de Babilonia del cuello de todas las naciones, y dentro
de dos años Y siguió Jeremías su camino, y después que el profeta
Ananías rompió el yugo del cuello del profeta Jeremías, vino palabra
de Jehová a Jeremías diciendo, Ve y habla Ananías diciendo,
¿Así ha dicho Jehová? Yugos de madera quebraste, mas
en vez de ellos harás yugos de hierro, porque así ha dicho Jehová
de los ejércitos, Dios de Israel, yugo de hierro puse sobre el
cuello de todas estas naciones para que sirvan a Nabucodonosor,
rey de Babilonia, y han de servirle, y aún también le he dado las
bestias del campo. Entonces dijo el profeta Jeremías
al profeta Ananías, Ahora oye Ananías, Jehová no te envió,
y tú has hecho confiar en mentira a este pueblo. Por tanto, así
ha dicho Jehová, y aquí yo te quito de sobre la faz de la tierra.
Morirás en este año, porque hablaste rebelión contra Jehová, y en
el mismo año murió Ananías en el mes séptimo. Hermanos, una
de las cosas, oremos al Señor para que Dios limpie los púlpitos. para que Dios levante hombres
que estén profetizando y que seamos cuidadosos de personas
que traigan y digan con la misma palabra del Señor, torciendo
y diciendo, así ha dicho Jehová, sin temor del Señor. Y hermanos,
eso nos llama a ser cuidadosos con aquellos profetas que traen
palabras dulces. Este libro no es precisamente
de palabras dulces, pero trae un dulce evangelio. Es necesario
predicar palabras amargas, pero después está el consuelo del
evangelio. Y Jeremías capítulo 23, versículo
31. dice dice que va y aquí yo estoy contra
los profetas que endulzan sus lenguas y dicen él ha dicho y
aquí yo estoy contra los profetas que endulzan sus lenguas y dicen
él ha dicho. Hermanos cuidado no sólo con
predicadores sino con personas que nos digan aquello que nosotros
queremos escuchar. porque vivimos tiempos en que
va a abundar maestros que van a hablar conforme a lo que la
gente quiere escuchar. Ahora, puedes confiar en la escritura,
¿por qué? Porque es inspirada por Dios.
Porque es inspirada, llevada, guiada. Los profetas fueron guiados
por Dios. Dice el apóstol Pedro sino que
los santos varones de Dios hablaron, siendo inspirados por el Espíritu
Santo. El Espíritu Santo es la tercera
persona de la Trinidad. Y si pensamos en las cartas que
estamos estudiando del apóstol Pedro, en estas cartas nos vamos
a encontrar cuál es la obra del Espíritu Santo. Por ejemplo,
en versículo 3 del capítulo 1. nos habla de la obra del Espíritu
Santo que es la obra de regeneración bendito el Dios y Padre de nuestro
Señor Jesucristo que según su grande misericordia nos hizo
renacer para una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo
de entre los muertos y es por su Espíritu Santo que se lleva
a cabo esta obra de regeneración. Versículo once dice justamente
hablando de la obra de inspiración, dice escudriñando qué personas
y qué tiempo indicaba el espíritu de Cristo que estaba en ellos,
el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo y
las glorias que vendrían tras ellos. Versículo doce. Dice, a eso se les reveló que
no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas
que ahora son anunciadas por los que os han predicado el evangelio
por el Espíritu Santo enviado del cielo, cosas en las cuales
anhelan mirar los ángeles. nos ha sido anunciado por los
que nos han predicado el evangelio. ¿Y qué es lo que está diciendo
el apóstol aquí? ¿Por qué dijo estas palabras?
Porque él está dando aliento y llamándonos la atención a que
es el Espíritu Santo que respalda la predicación de aquellos predicadores
que estaban predicando bajo el nuevo, el nuevo pacto. Capítulo
cuatro, versículo catorce de la primera carta dice, Si sois vituperados por el nombre
de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso Espíritu de
Dios reposa sobre vosotros. Si sois vituperados por el nombre
de Cristo y está la obra del Espíritu Santo que está sosteniendo
a la iglesia perseguida. También nosotros tenemos que
mirar que es por la obra del Espíritu Santo que podemos crecer
en la gracia, por su ministerio de iluminación. Nosotros vamos
a la Escritura, cuando vamos a la escritura hermanos no olvidemos
el ministerio de la obra de inspiración del espíritu santo ya no hay
más inspiración porque el canon está cerrado si hubiera más inspiración
entonces tendríamos que seguir añadiendo libros a la biblia
lo que el espíritu santo hace ahora es iluminar al creyente
para que el creyente pueda mirar dice el salmo ciento diecinueve
dice abre mis ojos y miraré las maravillas de tu ley Y damos
gracias a Dios porque el creyente puede venir a la escritura y
clamar esa oración al Señor para poder mirar las maravillas de
su ley y las maravillas de su ley es el Señor Jesucristo y
que Dios haga esa obra. nuestros corazones, que no nos
suceda como sucedió a aquellas personas que iban a la escritura,
pero nunca vieron las maravillas, aunque las sabían de memoria,
aunque ellos estaban, conocían cuántas veces aparecía el nombre
de Dios y sabían, las habían contado y sabían a detalle, y
habían hecho algo, habían puesto sus propias interpretaciones,
muchos de ellos habían dado una interpretación privada, hermanos,
que Dios nos guarde, si estamos en Cristo, tenemos el Espíritu
Santo, recordemos, una de las cosas importantes, hermano, leer
la escritura y pensar en lo siguiente, Hay veintiún siglos han pasado
en que el Espíritu Santo ha hecho una obra de iluminación, una
obra de enseñanza a su pueblo. Y si usted está meditando de
pronto la escritura y de pronto usted encuentra algo que nadie
había visto en veintiún siglos, no se apure y salga corriendo.
Porque es muy probable que si nadie lo había visto en veintiún
siglos, el Espíritu Santo no se lo había mostrado, es muy
probable que usted está equivocado. Lo primero que haga es orar al
Señor que en verdad le muestre. Después, comparta con hermanos,
creyentes, a ver si a alguien más Dios le ha mostrado eso.
Después, no se conforme con hablar con los creyentes de este tiempo.
Es bueno ir a los creyentes de todas las otras épocas y mirarse
a alguien. Dios le había mostrado eso mismo.
Y si Dios no le ha mostrado eso a nadie en 21 siglos, pues lo
mejor es arrepentirse, porque es muy probable que usted está
teniendo una interpretación privada de un pasaje. Y hermano, que
Dios obre en sus corazones y nos haga recibir con mansedumbre
la palabra implantada. Recibir con mansedumbre es poner
en duda todas mis ideas y nunca venir a la escritura pensando
que hay un versículo que respalda mi idea, sino venir con mansedumbre,
sin ideas, pidiendo al Señor que en verdad nos muestre sobre
todas las cosas las maravillas de su ley y las maravillas de
su ley es el mismo Señor Jesucristo que al venir al pasaje de la
escritura nosotros podamos venir con esta pregunta ¿Quién es Dios
en este pasaje? ¿Quién es el Señor Jesucristo
en este pasaje? ¿Qué aspecto de su carácter se
está revelando en este pasaje? ¿Qué emoción de Dios se está
haciendo presente en este pasaje? Porque recuerde Sí, es bueno
que nosotros pensemos aquí hay alguna promesa, aquí hay algún
consuelo, pero sobre todas las cosas, recuerde algo, la vida
eterna es conocer a Dios y nuestra actitud al venir es venir con
un corazón que quiere ver al Señor Jesucristo y quisiera terminar
recordando, hermano, la palabra es digna de confianza, porque
no es inspiración de hombre, la palabra es inspirada del Espíritu
Santo, ese Espíritu Santo que glorifica al Señor Jesucristo,
ese Espíritu Santo que hace renacer, que obra y da vida por la proclamación
de la palabra del Evangelio, esa palabra que aunque nos deja
mal como raza humana pero es necesario hermanos es necesario
que nosotros no tengamos un concepto más alto que el que debemos de
tener es necesario el apóstol Pedro aprendió algo en todo su
recorrer el Espíritu Santo le enseñó algo justamente porque
la Biblia le fue mostrando que Pedro no es alguien en que se
puede confiar. Él aprendió que Pedro es peligroso
para Pedro. Así como cada uno de nosotros
tiene que aprender que el mayor peligro para nosotros somos nosotros
mismos. Y hermanos, el creyente que está
creciendo en la gracia, una de las cosas que le está sucediendo
siempre es, siempre está a los pies del Señor Jesucristo. Es emocionante ver el libro de Ruth,
cuando ilustra cómo Ruth llega y se acuesta en los pies de Boz,
y es una figura del Señor, la iglesia y el Señor Jesucristo,
una figura del creyente que llega rendido, una mujer que sabía
que no había más esperanza que este hombre la redimiera, que
eran pobres y que necesitaba de ser redimida. Y el creyente
está allí humillado a los pies del Señor Jesucristo porque sabe
que no se puede confiar en sí mismo. El apóstol Pedro dijo,
si es necesario morir, yo voy a morir contigo. Y el Señor Jesucristo
le dijo, Pedro, engañoso y perverso es el corazón del hombre más
que todas las cosas. Pedro, necesitas verme a mí. aprendió a ver a
Jesús. El Señor le dijo, esta noche
me vas a negar tres veces, pero yo he rogado por ti. Y damos
gracias a Dios porque él está ahí intercediendo por nosotros.
Y la razón por la cual el creyente persevera y crece en la gracia
es porque Cristo es nuestro, no solo nuestro salvador, sino
es el que actualmente intercede por nosotros. Él es nuestro abogado,
él es nuestra justicia. Y hermanos, que Dios haga una
obra y un elemento indispensable para esta obra es la palabra
del Señor, la palabra de su gracia. Esa palabra que dice la escritura,
la palabra de Cristo, more en abundancia en vosotros. Esa palabra
hacia la cual el apóstol Pedro nos llama a una actitud cuando
dice, desead como niños recién nacidos la leche espiritual no
adulterada, para que por ella crezcáis para salvación, si es
que habéis gustado la benignidad del Señor. Y hermanos, Dios quiere
que podamos disfrutar de una amplia y generosa entrada al
reino de los cielos. Recordemos, somos llamados a
la diligencia, ser diligentes en hacer uso de todo lo que se
nos ha provisto por la obra del Señor Jesucristo. Todo lo que
pertenece para la vida espiritual y para el crecimiento en gracia.
Dios quiera que cada uno de nosotros pueda experimentar lo mismo que
experimentó el apóstol Pedro. y que de aquí a lo que nos queda
de vida, nuestro afán sea que otros puedan recordar el evangelio
del Señor Jesucristo cada día de su vida. Vamos a orar.