segunda de Pedro capítulo uno dice la palabra del señor Simón
Pedro siervo y apóstol de Jesucristo a los que habéis alcanzado por
la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente
preciosa que la nuestra. Gracia y paz os sean multiplicadas
en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús. Como todas
las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, nos han sido
dadas por su divino poder mediante el conocimiento de aquel que
nos llamó por su gloria y excelencia, por medio de los cuales nos ha
dado preciosas y grandísimas promesas para que por ellas llegaseis
a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la
corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia. Vosotros también, por esto mismo,
añadid a vuestra fe virtud, a la virtud conocimiento, al conocimiento
dominio propio, al dominio propio paciencia, a la paciencia piedad,
a la piedad afecto fraternal y al afecto fraternal amor. Porque si estas cosas están en
vosotros y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en
cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Pero el que
no tiene estas cosas tiene la vista muy corta, es ciego, habiendo
olvidado la purificación de sus antiguos pecados. Por lo cual,
hermanos, Tanto más procurad hacer firme vuestra vocación
y elección, porque haciendo estas cosas no caeréis jamás. Porque de esta manera os será
otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro
Señor y Salvador Jesucristo. Por esto yo no dejaré de recordaros
siempre estas cosas, aunque vosotros las sepáis y estéis confirmados
en la verdad presente. pues tengo por justo, en tanto
que estoy en este cuerpo, el despertaros con amonestación,
sabiendo que en breve debo abandonar el cuerpo, como nuestro Señor
Jesucristo me ha declarado. También yo procuraré con diligencia
que después de mi partida, vosotros podáis en todo momento tener
memoria de estas cosas. Porque no os hemos dado a conocer
el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas
artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos
su majestad. Porque cuando Él recibió de Dios
Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magnífica gloria
una voz que decía, este es mi Hijo amado en el cual tengo complacencia. Y nosotros oímos esta voz enviada
del cielo cuando estábamos con Él en el monte santo. Tenemos
también la palabra profética más segura, a la cual hacéis
bien en estar atentos, como a una antorcha que alumbra en lugar
oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga
en vuestros corazones. Entendiendo primero esto, que
ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada.
porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino
que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por
el Espíritu Santo. Damos gracias a Dios por su obra
a lo largo de la historia de la redención. Dios está obrando. Dios utiliza siervos débiles,
imperfectos. Dios está haciendo una obra en
ellos y a través de ellos. Dios honra el legado de aquellos
que le honran. Dice el Señor, yo honro a los
que me honran, pero los que me menosprecian serán tenidos en
poco. y damos gracias a Dios porque
el apóstol Pedro por la obra del Espíritu Santo honró al Señor
y Dios sigue utilizando después de veintiún siglos el legado
del apóstol Pedro estamos estudiando ya su segunda carta y el párrafo que termina en el
versículo doce once nos marca la centralidad de uno de sus
primeros propósitos del apóstol al escribir la carta y que es
buscar que los hermanos pudieran estar siempre viviendo con el
gozo de su salvación, que los hermanos pudieran estar caminando
por esta tierra mientras estaban como extranjeros y peregrinos
y lo pudieran hacer gozando de su seguridad de la salvación.
Él lo hace notar cuando dice Versículo diez, por lo cual,
hermanos, tanto más procurate hacer firme vuestra vocación
y elección, porque haciendo estas cosas no caeréis jamás. Versículo
once, porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa
entrada en el reino eterno de nuestro señor y salvador Jesucristo.
Y nosotros sabemos que él estaba expectante, esperando la hora
de su muerte, lleno de gozo. Él no estaba vimos que en una ocasión ya había
experimentado que lo iban a ejecutar y él estaba bien dormido en medio
de dos guardias, porque tú guardarás en completa paz aquel cuyo pensamiento
en ti persevera, porque por el conocimiento del Señor Jesucristo,
él estaba creciendo, le estaba haciendo multiplicada la gracia
y la paz. Él no estaba allí ya han pasado muchos años, él ya
es un anciano por lo menos treinta años desde que el Señor Jesús
le dijo la manera en que iba a morir, Y él no estaba allí
quejándose de dolores ni preocupado por lo que esperaba, sino su
pasión y su preocupación era que los creyentes pudieran estar
como él, esperando que iba a ser recibido con una amplia y generosa
entrada. Y una de las cosas que él ya
nos dijo es, si tú quieres estar gozando de la seguridad de tu
salvación, si tú quieres estar sin temor a dudas y esperando,
expectante a aquel momento, recuerde que estuvimos estudiando el domingo,
el tema fue voy a morir, y una realidad es que vamos a morir. Voy a morir, la Biblia dice está
establecido para los hombres que mueran una sola vez y después
de esto el juicio. Pero que cuando pensamos en aquel
momento en el cual como Pedro está pensando voy a morir, nosotros
podemos estar expectantes, estoy listo para morir, estoy bien
con mi Dios. El vivir es Cristo, el morir
es ganancia. apóstol Pablo que dice pues estoy
puesto en estrecho de ambas cosas deseo quedarme porque es bueno
para la iglesia pero estar con Cristo es mucho mejor y Dios
quiera que es nuestra experiencia y que de ninguno de nosotros
esté pensando que este mundo es mucho mejor a veces pensamos
que Cristo todavía no venga porque todavía me falta hacer y nuestro
problema es que somos fáciles de complacer pero Dios quiera
que es la expectativa de nuestro corazón y el apóstol después
de nos recuerda que lo que tenemos que hacer es estar recordando
constantemente el evangelio, estar perseverando en el evangelio,
estarnos predicando el evangelio, porque esas cosas nunca van a
faltar, y cuando faltan es porque has olvidado la purificación
de tus antiguos pecados. ¿Y cómo recuerdas la purificación
de tus antiguos pecados? Recordando la obra del Señor
Jesucristo, recordando que el Señor Jesucristo es el Cortero
de Dios que quita el pecado del mundo, recordando que la sangre
de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. recordando que
no es mi justicia, sino es por su justicia, confiando solamente
en el Señor Jesucristo y nada más que en el Señor Jesucristo,
no teniendo ninguna confianza en la carne, recordando que todo
es por el mérito del Señor Jesucristo, recordando que somos renacidos
para una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de
entre los muertos, recordando que somos rescatados de nuestra
vana manera de vivir, no con cosas corruptibles, Y todo aquello
que yo puedo aportar es algo corruptible. Pero lo único que
no es corruptible es la sangre preciosa del Señor Jesucristo,
aquel Cordero sin mancha que fue destinado desde antes de
la fundación del mundo. Entonces el apóstol nos ha estado
recordando Haz memoria del evangelio. El apóstol tiene el compromiso
de recordarnos. Dice, yo sé que voy a morir,
pero quiero ocupar mi tiempo entre el día de hoy y el día
que muero para que tú recuerdes. Y él tiene un propósito en mente.
Yo no te voy a predicar algo nuevo. Te voy a recordar lo que
ya sabes. Porque es el mensaje que necesitas
y es el mensaje del evangelio eterno, de la salvación solo
por la obra del Señor Jesucristo, de la salvación que es solo por
la gracia de Dios, de la salvación que es solo por la fe en el Señor
Jesucristo. Y recordar que la fe, la fe que
nos salva, es la fe del Señor Jesucristo. Recordar que incluso
la caída es tan grave que nosotros no somos ni siquiera capaces
de creer La fe es don de Dios. Dios tiene que darnos el don
de la fe. Recordar que la caída es tan grave que ni siquiera
podemos arrepentirnos, dice el apóstol Pablo, por si quizás
Dios les conceda que se arrepientan. y el arrepentimiento para vida
es don de Dios, es cuando Él infunde vida por su espíritu,
estábamos muertos en delitos y pecados, no estábamos estropeados,
no estábamos lisiados, muertos, y el muerto no puede hacer absolutamente
nada, por eso Pedro ha dicho que la obra de salvación es obra
de Dios de principio a fin, Todas las cosas nos han sido dadas
para la vida, para la vida espiritual, por su divino poder. Él es el
que infunde vida por su palabra. Nos hizo renacer por la palabra
de verdad. Crecemos espiritualmente por
la palabra de verdad. Y él ha dicho, yo voy a recordarles,
siempre les voy a predicar esto. Les voy a predicar de la salvación
por la fe en la obra perfecta del Señor Jesucristo. Y les voy
a predicar la palabra que se está repitiendo constantemente
en esta carta que es con la que concluyen el versículo 18 del
capítulo 3 que se tiene que predicar el evangelio constantemente hacer
memoria constantemente porque somos olvidadizos Y él está diciendo,
y la otra es que tienen que crecer en la gracia y el conocimiento,
en la gracia y el conocimiento del Señor Jesucristo, crecer
cada día a la imagen del Señor Jesucristo, recordando que somos
llamados a esforzarnos en la gracia, recordando que somos
llamados a aclamar al Señor por su obra de gracia en nuestro
corazón para poder crecer cada día a la imagen del Señor Jesucristo.
Y el miércoles estuvimos estudiando que, en parte, la meta que el Espíritu Santo
ha puesto en el corazón del apóstol Pedro es el refutar el engaño. de los falsos maestros. Había
creyentes que no estaban disfrutando de su seguridad, de la salvación,
por estar prestando atención a enseñanza de falsos maestros. Había cristianos que pensaban
que no estaba muy segura su salvación porque los judaizantes decían,
pues sí, es bueno que creas en Cristo, pero tienes que hacer
algo más. Por eso Pedro desde el saludo
ya dijo que los cristianos gentiles tienen una fe igualmente preciosa
que la nuestra y no hace falta absolutamente nada más. Otros
falsos maestros eran los libertinos que estaban diciéndole a los
hermanos, bueno, somos salvos por gracia, entonces nosotros
podemos vivir como se nos venga en gana. Podemos pecar porque
la salvación es por gracia. Cristo ya lo hizo todo. hermanos que viven vidas dominadas
por el pecado, sin duda no pueden gozar, no pueden experimentar
el gozo de su salvación y también tienen luchas con la seguridad
de su salvación. Recuerde cómo es evidente que
David después de su pecado experimentó una pérdida, no de su salvación,
pero sí del gozo de su salvación, y él dice en el Salmo cincuenta
y uno, vuélveme el gozo de tu salvación, vuélveme el gozo de
tu salvación, y poder mirar como David recuerde la diligencia,
y David cayó en negligencia. Una gran bendición es el Señor
azota a todo aquel que recibe por hijo, y una fuerte disciplina
para David. y él volvió a la diligencia y
el Salmo cincuenta y uno es una proclamación del evangelio, él
clama confesando su pecado, pero él está haciendo énfasis en que
su limpieza no la puede obtener él mismo, le dice el Señor purifícame
con hisopo y está y siendo directa referencia a cuando se marcaron
los dinteles de las casas con el cordero, la sangre del cordero
pascual y ahí está él predicándose el evangelio con la luz que él
tenía del evangelio. Y ahora, dado que él está refutando
enseñanzas, otra de las cosas que hacía batallar a los hermanos
es que algunos estaban diciendo, no, eso de la venida del Señor
Jesús, eso de su primera venida, su segunda venida. Recuerde que
los religiosos judíos no aceptaban que Cristo era el Mesías. cuando
se empezaba a predicar acerca de la segunda venida porque el
apóstol Pedro va a cerrar esta carta hablando de la certeza
de su segunda venida porque los falsos maestros estaban desalentando
a la iglesia diciéndole pues ¿dónde está eso de que él va
a venir? pues los padres ya murieron y pasaron los tiempos y todo
el tiempo están diciendo que viene y no ha venido y el apóstol
está recordando y está diciendo el tema el miércoles fue yo vi
su gloria y él vio su gloria y él dice lo que nosotros hemos
hablado tanto de su primera como de su segunda venida se los estamos
diciendo porque fuimos testigos presenciales yo vi su gloria
y hoy vamos a a estudiar nuestro tema hoy está en el versículo
diecinueve y es la palabra profética la palabra profética. Pedro está
diciendo tú puedes confiar en lo que yo te he dicho acerca
de la primera y de la segunda venida del Señor Jesucristo porque
yo vi su gloria, yo tuve una experiencia, yo experimenté estar
con él en el monte santo y no solo yo, estuvo Jacobo y Juan
también, vimos su gloria. El apóstol Juan nos dice también,
dice primeramente dice lo que hemos visto y oído esos anunciamos
para que también vosotros tengáis comunión con nosotros lo que
hemos visto y oído ellos vieron ellos oyeron y cuando él vio
su gloria él vio también y él oyó la voz que dijo este es mi
hijo amado en quien tengo complacencia y bueno no vamos a repetir el
tema del miércoles pero el versículo diecinueve dice el apóstol tenemos
también la palabra profética más segura en la cual hacéis
bien en estar atentos como una antorcha que alumbra en lugar
oscuro hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga
en vuestros corazones la palabra profética hermanos Una de las
cosas que nos es necesario, aquí hay un llamado total a nuestra
atención, la palabra profética, pero es importante que nosotros
podamos notar que el Apóstol Pedro no está diciendo tenemos
la palabra profética, el Apóstol, dije Pablo, Pedro, el Apóstol
Pedro, no dijo tenemos la palabra profética, sino el Apóstol Pedro
está diciendo tenemos la palabra profética, más segura. Tenemos la palabra profética
más segura. Y esto es muy relevante que nosotros
podamos prestar atención. La palabra, la expresión más
segura es una expresión de comparación. El apóstol Pedro está haciendo
una comparación y no dice tenemos la palabra profética segura,
sino tenemos la palabra profética más segura. ¿Con qué está haciendo
la comparación? apóstol Pedro está haciendo la
comparación, yo ya les dije, y se los dije no creando fábulas
artificiosas, se los dije porque yo soy un testigo presencial,
porque yo experimenté el estar con él en el monte santo, yo
tuve una experiencia espiritual con el Señor, y en base a eso
yo les estoy diciendo que su venida, su segunda venida es
algo cierto, es algo real, es algo en que ustedes pueden confiar,
sin embargo, El apóstol nos está dejando algo muy claro que es,
pero ustedes tienen algo que es mucho más seguro que la experiencia. La experiencia espiritual es
buena, es deseable. Qué bueno que tengamos experiencias
espirituales. Y en verdad, si estamos en el
Señor, seguramente tendremos experiencias espirituales. Pero
el apóstol está dejando algo muy claro. La experiencia, por
muy buena, muy dulce, muy preciosa que sea, y por muy deseable que
sea, la experiencia no es el lugar donde está la seguridad.
La seguridad está en la eterna y bendita palabra escrita y vamos
a mirar esta mañana en el versículo tres cosas importantes en cuanto
a la palabra profética. Primero el libro, el libro, la
palabra profética más segura, después dice una antorcha y vamos
a mirar la lámpara y después termina el lucero de la mañana. El libro El libro es la palabra
de Dios escrita, es aquel libro que comprende desde Génesis hasta
Malaquías, es aquel libro que se fue compilando pero lo primero
que Dios dio fue el libro de la ley y una de las cosas que
tenemos que recordar es tanto el apóstol Pedro como el apóstol
Juan cuando están escribiendo y cuando ellos predicaban anteriormente
nosotros miramos cinco sermones del apóstol Pedro allá en la
en los hechos de los apóstoles y hermanos la biblia que ellos
tenían la escritura esa palabra profética es la escritura esa palabra profética era el
antiguo testamento ellos no tenían el nuevo testamento el nuevo
testamento aún se estaba escribiendo hermanos en el antiguo testamento
y ahora por la gracia de Dios en el Antiguo y el Nuevo Testamento
nosotros tenemos la palabra profética más segura, es la palabra profética
más segura y esto nos tiene que hacer prestar atención porque
a lo largo del tiempo una de las cosas que vemos en la historia
de la iglesia es en la historia de la redención en el pueblo
de Israel es cuando menospreciamos la palabra de Dios, menospreciamos
la misma persona de Dios, cuando menospreciamos la palabra y cuando
se menosprecia la palabra de Dios, el pueblo sufre y se desvía,
porque es la palabra a través de la cual Dios se ha revelado,
es la palabra a través de la cual Dios da vida, Es a través
de la palabra que Dios da crecimiento espiritual. Y el lugar más seguro,
la fuente de autoridad para nuestra fe, para lo que creemos y para
la manera en que vivimos, no es algún concilio, no es algún
consejo de ancianos, no es el pastor. Algunos dicen que la
autoridad es la iglesia. Y yo quiero decir, según la Biblia,
la autoridad es la palabra de Dios. Porque aún la asamblea
de los hermanos, cuando está tomando una decisión o haciendo
algo que no está en conformidad de la escritura, no tiene autoridad. Y el pastor cuando está predicando
y está diciendo algo que no está en conformidad de la escritura,
no hay que escucharle, incluso hay que corregirle. es ceñirse
a la verdad expresada. Esa es la palabra profética más
segura. No es un lugar donde nosotros
venimos a predicar nuestras experiencias. Nuestras experiencias pueden
ser bellas, deseables. No negamos que haya experiencia,
pero nuestra vida no debe ser guiada simplemente por las experiencias
o poner mi experiencia como una norma que todos tienen que experimentar
lo mismo. La norma es la escritura. el
apóstol está diciendo, bueno, quería leer el versículo dieciséis
en una que es de lo que estudiamos el miércoles, pero hay una traducción
de la de ese versículo que dice, porque cuando les hicimos saber
que nuestro señor Jesucristo vendrá con todo su poder. La
mayoría de las traducciones están como la nuestra y no son incorrectas.
El apóstol está hablando acerca de la primera y la segunda podemos confiar en lo que él
y el apóstol Pedro y el apóstol Juan y los otros apóstoles han
dicho, no sólo por la experiencia que ellos tuvieron y porque fueron
testigos oculares de aquello que el Señor hizo, recuerde que estaban reunidos los hermanos
cuando el señor Jesucristo fue tomado al cielo y los ángeles
dijeron varones galileos que estás mirando al cielo este mismo
Jesús que habéis visto ir al cielo así va a regresar pero
muy por aparte de ello está en la palabra profética más segura
tanto su primera como su segunda venida con poder Isaías capítulo
siete versículo catorce dice por tanto el señor mismo
os dará señal he aquí que la virgen concebirá y dará a luz
un hijo y llamarás su nombre Emanuel puedes confiar en lo
que estamos diciendo acerca de la primera venida del señor Jesucristo
porque ya está en la palabra profética más segura Isaías capítulo
cuarenta Y este, este libro, el capítulo
de Isaías abarca, habla de las dos venidas. Dice, consolaos,
consolaos, pueblo mío, dice vuestro Dios, hablate al corazón de Jerusalén
y decidle a voces que su tiempo es ya cumplido, que su pecado
es perdonado, que doble ha recibido de la mano de Jehová por todos
sus pecados. Vos que claman el desierto, preparad
camino a Jehová, enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios,
todo váyase alzado y bájese todo monte y collado. Aquí está hablando
de la primera venida y cómo Juan el Bautista iba a proclamar y
todo eso se cumplió, dice, y lo torcido se enderece y lo áspero
se allane y se manifestará la gloria de Jehová y toda carne
juntamente la verá porque la boca de Jehová ha hablado. Voz
que decía da voces y yo respondí, ¿qué tengo que decir a voces?
Que toda carne es hierba y toda su gloria como flor del campo.
La hierba se seca y la flor se marchita, porque el viento de
Jehová sopló en ella. Ciertamente como hierba es el
pueblo, sécase la hierba, marchítase la flor, más la palabra del Dios
nuestro permanece para siempre. Súbete sobre un monte alto anunciadora
de Sion, levanta fuertemente tu voz anunciadora de Jerusalén,
levántala, no temas, di a las ciudades de Judá, venid aquí
al Dios vuestro, vete aquí al Dios vuestro. aquí que Jehová
el Señor vendrá con poder y su brazo señoreará y aquí que su
recompensa viene con él y su paga delante de su rostro y ya
estamos en la segunda venida en el antiguo testamento dice
como pastor apacentará su rebaño en su brazo llevará los corderos
y en su seno los llevará pastoreará suavemente a las recién paridas Daniel capítulo dos Versículo cuarenta y cuatro. Y en los días de esos reyes,
el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido,
ni será el reino dejado a otro pueblo, y aquí está hablando
de la segunda venida, consumirá a todos estos reinos, pero él
permanecerá para siempre. Versículo 45, de la manera que
viste que del monte fue cortada una piedra no con mano, la cual
desmenuzó, y el hierro, el bronce, el barro, la plata, el oro, el
gran Dios ha mostrado al Rey que ha de acontecer en lo porvenir,
y el sueño es verdadero y fiel su interpretación. Aquí está
hablando de la segunda venida del Señor Jesucristo, y en el
último libro del Antiguo Testamento, que es Malaquías. Malaquías no lo vamos a leer
todo pero puede leer en su casa los primeros versículos dice
¿Por qué aquí viene el día ardiente como un horno y todos los soberbios
y todos los que hacen maldad serán estopa aquel día que vendrá
los abrazará dicho que va de los ejércitos y no les dejará
ni raíz ni rama ¡Qué bendición para el pueblo del Señor! Mas
a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia,
y en sus alas traerá salvación, y saldréis y saltaréis como becerros
de la manada. el gozo del Señor, el gozo de
poder estar plenamente en su presencia, que la segunda venida
con poder para destruir a sus enemigos, pero la esperanza de
su pueblo. Y el apóstol está diciendo, yo
se los dije, no solo por lo que vi en el monte, sino porque está
la palabra profética más segura. Puedes confiar en lo que he dicho,
porque me respalda no solo la experiencia, me respalda la palabra
profética más segura. Y nosotros pudiéramos abundar
en pasajes. De hecho, desde el mismo Génesis
capítulo 3, versículo 15, está la proclamación primera del Evangelio. Dice, y pondré en amistad entre
ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya, ésta te herirá
en la cabeza y tú le herirás en el carcañar. Y ahí se está
profetizando la venida del Señor Jesucristo. Ahí está el Evangelio.
La simiente de la mujer es el Señor Jesucristo. Y la simiente
de la serpiente es, pues es una referencia a Satanás. Y eso se
cumplió cuando el Señor Jesucristo murió en la cruz, él fue herido
en el carcañar. una herida en el carcañal no es, no es mortal,
pero cuando el Señor Jesucristo se levantó de la tumba, él hirió
a Satanás en la cabeza, y la herida es mortal, y por eso el
pueblo del Señor se congrega el domingo, porque es el primer
día de la semana que Cristo se levantó triunfante de entre los
muertos, y ahí está nuestra esperanza, la palabra profética más segura,
y el Señor Jesucristo mismo nos enseña allá en Lucas, capítulo veinticuatro, versículo veintisiete. Bueno,
este es el pasaje del camino de Maús, aquellos que iban tristes
y el Señor Jesús les se manifiesta a ellos y dice vamos a leer desde el veinticuatro
dice y fueron algunos de los nuestros al sepulcro y hallaron
así como las mujeres habían dicho pero a él no le vieron entonces
él les dijo oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo
que los profetas han dicho no era necesario que el Cristo padeciese
estas cosas y que entrara en su gloria y dice y comenzando
desde Moisés o sea Génesis y siguiendo por todos los profetas que es
la siguiente división en el libro en el antiguo testamento hebreo
o sea abarcando todo el antiguo testamento dice les declaraba
en todas las escrituras lo que de él decía la palabra escrita
de Dios es la más segura, más que cualquier experiencia, y
más importante, toda experiencia debe ser evaluada a la luz de
la Palabra de Dios. Toda experiencia. Algunas cosas
importantes en cuanto a la Palabra de Dios, hermanos, es suficiente. es suficiente, la palabra de
Dios es suficiente para lo que el pueblo del Señor necesita,
no hace falta más nuevas revelaciones porque la palabra es suficiente,
la palabra del Señor es autoritativa, es la autoridad para la iglesia,
la palabra del Señor es clara, clara para su pueblo, el Señor
abre nuestros ojos, no olvidemos algo, no es clara para todo el
mundo, a veces se nos olvida y a veces hacemos preguntas porque
nos olvidamos que un día fuimos ciegos, a veces decimos no lo
pueden entender, es tan claro, bueno no lo pueden entender igual
que antes yo no lo entendía. no es que me volví más inteligente,
es la misericordia de Dios que quiso abrir mis ojos, y por eso
ahora es clara, pero para el pueblo del Señor la palabra es
suficiente, es autoritativa, la palabra es clara, la palabra
es clara, para el pueblo de Dios la palabra es necesaria, la palabra
es necesaria, note qué es lo que dice el Señor Jesús, No solo
de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la
boca del Señor. Pregunta, ¿el pan es necesario?
El pan es necesario. Puede, puede faltar algo que
no sea el pan, pero el pan es necesario. Eso quiere decir que
el Señor está diciendo la palabra es necesaria, totalmente necesaria,
porque sin la palabra usted no puede saber cómo huir de la ira
venidera. Sin la palabra usted nunca jamás
va a poder saber que usted es una persona que nació en depravación
total, que usted nació odiador de Dios, que usted tiene levantado
el puño contra el cielo. Sin la palabra usted nunca va
a poder entender jamás que nadie viene a Cristo si el Padre no
le trae. y que a todo aquel que viene, él no le echa afuera.
Todo eso es necesaria, la palabra, la palabra es necesaria para
saber lo que hemos de creer y es necesario para dar vida, la palabra
es necesaria. Ahora, el apóstol nos está llamando
la atención, importantemente acerca, después de haber dicho
que la palabra profética más segura, nos va a llamar la atención
con algo, a la cual hacéis bien en estar, ¿qué? Miren su Biblia,
¿qué dice? A la cual hacéis bien en estar atentos. A la cual hacéis bien en estar
atentos. Hermano, es importante estar
atentos, no estar atentos es menospreciar. Menospreciar. Y cuando menospreciamos la palabra,
menospreciamos a Dios. Una de las cosas que hizo David,
el pasaje que estudiamos acerca de David, le dijo el Señor, me
menospreciaste. Y una de las cosas que menospreció
David fue la palabra. Y menospreció al Señor. Y se nos llama a hacer bien en
estar atentos a la palabra. Y algunas cosas prácticas en
cuestión de estar atentos a la palabra. Hermanos, prestar atención
a la palabra. Los falsos decían que Pedro y
los discípulos apóstoles habían hecho fábulas artificiosas. Ellos no hicieron fábulas artificiosas.
Y a pesar de que tenía su experiencia como algo que hacía que él sea
confiable, él está poniendo el fundamento sobre la palabra y
prestar atención a la palabra del Señor. Prestar atención a
la palabra del Señor que es necesaria. Y una de las cosas que es importante
es, hermano, si está bajando tu atención, tu deseo, tu apetito
por la palabra, arrepiéntete. Si está sucediendo eso, clama
al Señor que te encienda otra vez el fuego por la palabra y
prestar atención significa alguna de las cosas que somos llamados
a hacer es yo doy gracias a Dios porque sé que hay personas que
oran por la predicación y gracias y los animo a seguirlo haciendo
pero una de las cosas que podemos hacer para prestar atención a
la palabra es Ore entre semana por la predicación de la palabra.
Ore en la semana por la predicación de la palabra. Otra de las cosas
que podemos hacer es prepararnos previamente a la predicación
de la palabra. ¿Y cómo nos preparamos? Pues si usted duerme el domingo
antes de venir al culto a las dos de la mañana, pues no espere
hacer bien estando atento a la palabra, porque seguramente usted
va a estar peleando con el sueño, pero no estará atento a la palabra. Otra de las cosas es procurar
tener con qué hacer anotaciones de la palabra, porque entonces
usted puede ir después y hacer, repasar lo que está anotando
de la palabra del Señor. Otra cosa importante es salir
y poder platicar con alguien más de la palabra. repasarlo
entre semana. Una de las ventajas que ahora
hay es que pues se sube a un sitio web y usted puede volver
a escuchar la palabra, cosa que antes no había, y poder mirar
si la palabra es necesaria. Eso quiere decir que cosas que
son necesarias, hermano, no cosas, la palabra es necesaria, note
la figura que hizo el Señor Jesús, que no sólo de pan vivirá el
hombre, Y por ejemplo, cosas que son necesarias, por ejemplo,
el oxígeno es necesario. Y el creyente no puede vivir
sin la palabra. Prestar atención, estar atento
a la palabra del Señor. Estar siempre atento. No importa
quién sea el que esté predicando. Dice el apóstol Pablo, dice que
los de Tesalónica eran más nobles que los de Berea. ¿Por qué? Ellos
no veían, ah es Pablo que predicó, pues ya nos vamos, está todo
bien, seguro que lo que dijo es la verdad. Ellos iban y aunque
era Pablo el que estaba predicando, agarraban y empezaban a ver si
lo que Pablo estaba predicando era verdaderamente fundamentado
en la escritura. Y después vamos a mirar Lámpara,
dice como una antorcha calumbra el
lugar oscuro, una antorcha o lámpara, una antorcha o lámpara, bueno
le vamos a llamar lámpara porque nos va a ser más fácil recordar
libro, lámpara y lucero. Lámpara, el El Salmo 105 dice, lámpara es
a mis pies tu palabra y lumbrera a mi camino. Lámpara es a mis
pies tu palabra y lumbrera a mi camino. Hermanos, una de las
cosas que nosotros necesitamos con urgencia es luz, una lámpara. Nosotros estábamos antes en un
mundo de tinieblas. Note que ¿Cómo la palabra escrita
y la palabra viva comparten atributos? La palabra escrita es la Biblia,
la palabra viva el Señor Jesucristo, y el Señor Jesucristo es la luz
del mundo. Y en esto consiste la condenación
que la luz vino al mundo y los hombres amaron más las tinieblas
que la luz. Lámpara es a mis pies tu palabra
y lumbrera mi camino. ¿Cuándo nosotros usamos una lámpara? Pues normalmente nosotros usamos
una lámpara cuando está oscuro. Cuando amanece, pues usted apaga
la lámpara. En la ciudad, por ejemplo, se
prenden las luces. Antiguamente había alguien que
iba en una bicicleta prendiendo las luces. Ahora hay unas cosas
que son fotoseldas y prenden las luces. Y cuando sale una
luz mayor, entonces las luces del alumbrado público se apagan.
Y la razón de la luz es para no tropezar, la razón de la luz
es que si sin luz usted puede tropezar, puede caer, usted no
sabe dónde está andando. Hermanos, una de las cosas necesarias
es el hombre necesita la luz de Dios, necesita el consejo
de Dios. Es lámpara, lámpara es a mis
pies tu palabra. Y una de las cosas importantes,
hermanos, necesitamos la revelación de Dios, no precisamente porque
somos caídos en Adán, mucho más puesto que hemos caído en Adán.
Antes de que Adán cayera, el Señor venía y hablaba con él.
Dios ha dado aquí la revelación de todas las cosas que nosotros
necesitamos conocer, en primer lugar, acerca del Señor. Dios
en el Antiguo Testamento está lleno del Señor Jesucristo y
nosotros necesitamos luz en un lugar oscuro porque estamos en
un lugar oscuro y hay por lo menos tres lugares de oscuridad
en los cuales el creyente tiene que estarse moviendo. A pesar
de que hemos sido redimidos nosotros tenemos el primer lugar oscuro
y es Engañoso y perverso, dice la Biblia, es el corazón del
hombre más que todas las cosas. ¿Quién lo conocerá? Engañoso
y perverso es el corazón del hombre. Un lugar oscuro es nuestro
propio corazón. Y tenemos que estar constantemente
exponiendo nuestro corazón. Dice el Señor Jesús, ya vosotros
estáis limpios por la palabra que os he hablado. En nuestro
interior hay tinieblas. hermanos cuántas veces por eso
la escritura dice fíate de que va de todo tu corazón no te apoyes
en tu propia prudencia porque tu propia prudencia es tantas
veces es obscuridad obscuridad y hermanos pudiéramos pensar
en algún par de ejemplos nuestro corazón necesita luz y la palabra
es la luz lámpara es a mis pies tu palabra y lumbrera mi camino
El salmista le dice, examíname oh Dios y conoce mi corazón,
pruébame y conoce mis pensamientos y ve si hay en mi camino de perversidad
y guíame en el camino eterno. ¿Y cómo nos va a guiar en el
camino eterno? A través de su palabra que es luz y clamar al
Señor para que en verdad nosotros podamos ser iluminados por su
palabra. Necesitamos luz, es interesante
que por ejemplo No es suficiente, por ejemplo, en el baño tener
un espejo. Normalmente hay un espejo y ¿qué más hay? No serviría
de mucho tener un espejo y no tener una lámpara. Y es necesario
luz de la palabra del Señor. El corazón es un lugar oscuro.
¿Cuántas veces nosotros tenemos ideas preconcebidas que de pronto
el Señor ilumina y nos damos cuenta es errado? Y nosotros
pudiéramos pensar, por ejemplo, si usted piensa que, por ejemplo,
los padres no deben disciplinar a sus hijos, pues usted está
dejando que la oscuridad de las tinieblas invada su corazón,
de su propio corazón, está haciendo más caso a sus tinieblas, porque
si usted va a la escritura se va a encontrar que la escritura
habla acerca de que el padre, así como Dios disciplina Y de
hecho los padres disciplinan porque seguimos un modelo de
Dios, que Dios disciplina a sus hijos. Hay varios lugares en
la escritura. Y nosotros pudiéramos pensar
en varios ejemplos en los cuales de pronto nosotros tenemos ideas
equivocadas y debemos orar al Señor para no seguir la oscuridad
de nuestro corazón y tener cuidado con algo. Nuestra cultura dice
hoy día sigue los impulsos de tu corazón. Cuidado, no sigas
los impulsos de tu corazón porque es engañoso y perverso más que
todas las cosas. Nuestra cultura dice busca dentro
de ti. y lo que la luz está dentro de ti y la Biblia dice que dentro
de ti no hay luz, lámpara es a mis pies tu palabra y lumbrera
a mi camino. Después dice y el lucero de la
mañana salga en vuestros corazones. Es interesante que el apóstol
está en todo este contexto, él está haciendo referencia monte
de la transfiguración, en el monte de la transfiguración él
vio a cristo glorificado, él vio un anticipo de la gloria
del señor, él fue tan impresionado que él no sabía qué hacer y él
dijo pues vamos a hacer unas chozas y vamos a pues vamos a
quedarnos aquí, es bueno que estemos aquí, él dice que veía
al señor resplandeciente y su vestido tan blanco que nadie
por muy buen lavador que sea jamás lo pudo hacer y el señor
el padre dijo El padre iluminó por su palabra a Pedro. Lámpara
es a mis pies tu palabra. Y él, el corazón, su oscuridad
de Pedro decía, quedémonos aquí, hagamos unas casitas y nos quedamos
aquí, pero el padre le iluminó y le dijo, deja tu oscuridad,
este es mi hijo amado, a él oíd. Oír al Señor Jesucristo. Y hermanos, el apóstol está usando esta figura
y después habla del lucero de la mañana. Y no hay duda de que
esta es una referencia a una persona. Ahora nosotros, mientras
estamos caminando por este mundo, esta palabra es necesaria. Si
hemos nacido de nuevo y hemos probado que Dios es bueno, estamos
hambrientos de la palabra. Estamos anhelando. No hace falta
que la iglesia haga un concurso para que tú leas capítulos. No
hace falta que la iglesia te pregunte el domingo, ¿cuántos
capítulos leíste? La prueba de que Dios te ha dado
vida es que tú estás hambriento por su palabra. Es que Él ha
impactado su vida y sabes que vas a morir. Al bebé no se le
pregunta al final del día cuántas veces tomó leche. Sencillamente
cada cuatro horas llora y no lo callas con nada sino es con
su leche. Y es la figura cuando Dios imparte
vida. La palabra es un anhelo del corazón. Ahora, Ahora en este tiempo,
mientras estamos en el lugar oscuro, estaba diciéndoles, el
corazón es un lugar oscuro, y estamos en este tiempo en lugar oscuro,
el corazón estamos Me estaba saltando, hay dos lugares más
de oscuridad. El otro es el mundo. El mundo
es un lugar oscuro. Estamos en medio de una generación
maligna y perversa, en medio de la cual somos llamados al
resplandecer como luminares en el mundo. El mundo es un lugar
oscuro. ¿Por qué? Porque Dios es el gran
orador que habla siempre la verdad. Pero Dios no es el único que
habla. En el jardín del Edén habló el padre de mentira. Y
el padre de mentira ha inundado de tinieblas este mundo, pero
el Señor Jesús vino, él es la luz del mundo. En Malaquías leímos
el sol de justicia, es el Señor Jesucristo que ha resplandecido.
Y hermanos, necesitamos la palabra para ser iluminados en nuestro
camino en medio del mundo. El mundo con sus filosofías va
a excitar la oscuridad de nuestra propia, de nuestro propio corazón.
Y otro lugar oscuro, otro lugar oscuro, un lugar donde potencialmente
puede haber oscuridad es la iglesia. Y ahí nuestra responsabilidad,
porque no todos los que predican, predican fielmente la palabra.
hermanos es necesario tener claro que la palabra es la autoridad
porque aún si yo mismo empiezo a predicar no el evangelio como
ha sido revelado la iglesia no tiene por qué seguirme escuchando
si yo me paro aquí y predico mis opiniones usted no tiene
que seguir escuchando mis opiniones si yo predico mis experiencias
y yo estoy haciendo algo y estoy trayendo tinieblas sobre la iglesia
pero la iglesia es un lugar donde puede haber oscuridad Recuerde
que la iglesia es un lugar peligroso. En la iglesia va a haber lobos
disfrazados de oveja. Y esto no es de hoy. Esto es
de toda la historia de la iglesia. Si usted nota cuando escribe
Pedro y Pablo, ambos dicen que los falsos maestros no vinieron
de fuera, sino dentro de la misma iglesia se levantaron falsos
maestros. El Señor Jesucristo dijo que
va a haber siempre trigo y va a haber cizaña. Él dijo una parábola,
después dijeron, Señor, ¿quieres que quitemos la cizaña? Y dijo,
no, no sea que intentando arrancar la cizaña también vayan a dañar
el trigo. Separar el trigo y la cizaña no es algo que nos corresponde
a nadie en esta tierra, sino al Señor, Él va a hacer eso. Entonces, la palabra es necesaria,
bien necesaria, muy necesaria, es la lámpara que nos puede dar
discernimiento, la lámpara que nos puede dar discernimiento.
Y el lucero, estoy hablando de que justamente no es casual que
él usa la figura de lo que sucedió en el monte de la transfiguración,
porque lucero de la mañana que va a resplandecer en nuestros
corazones. Va a llegar un tiempo donde esta revelación ya no va
a ser necesaria. Va a llegar un tiempo donde la
fe ya no va a ser necesaria. Hoy andamos por fe y la autoridad
es la palabra. Pero va a llegar un tiempo en
que eso ya no va a ser necesario. Y el lucero de la mañana es la
palabra viviente. El lucero de la mañana es el
Señor Jesucristo. Lucas capítulo uno versículo
setenta y ocho. dice, bueno es Zacarías que está
alabando al señor y dice, evidentemente está, dice Por
la entrañable misericordia de nuestro Dios, con que nos visitó
desde lo alto la aurora, para dar luz a los que habitan en
tinieblas y en sombra de muerte, para encaminar nuestros pies
por camino de paz, para dar luz. Hermanos, Apocalipsis capítulo
22, versículo 18. Es Apocalipsis 2. Bueno, apunté mal el versículo,
pero el versículo dice, yo soy la raíz de la vid, Yo soy la
estrella resplandeciente de la mañana, el lucero de la mañana. Después les doy el versículo.
Y hermanos, una de las cosas es, Cristo es el lucero de la
mañana. Ahora nosotros necesitamos la
palabra escrita. Dice el apóstol Pablo, dice,
ahora vemos oscuramente como a través de un espejo. recuerde
los espejos de que ellos conocían no eran como los espejos que
usted tiene en su casa eran espejos de metal donde la figura pues
tenían una idea quizá de si estaban peinados no bien peinados pero
no no era una idea como la que nosotros tenemos cuando nos miramos
en un espejo ahora ahora ahora vemos oscuramente ahora vemos
y estamos siendo transformados pero va a llegar un día en que
dice vamos a ver cara a cara y ya no va a ser más necesario
ni caminar por fe ni por la palabra escrita porque la palabra viviente
estará frente de nosotros y el Romanos capítulo trece versículo
once dice Y esto conociendo el tiempo
que es ya hora de levantarnos del sueño, porque ahora está
más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos.
La noche está avanzada, o sea, el lugar oscuro, y se acerca
el día. Desechemos pues las obras de
las tinieblas y vistámonos las armas de la luz. se acerca el
día, se acerca el día en que nos va a resplandecer con toda
intensidad el sol de justicia. Y es lo mismo que el apóstol
Juan dice, amados, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha
manifestado lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando él se
manifieste seremos semejantes a él, ¿por qué? Porque le veremos
tal como él es. Por eso el deseo del creyente
es, él sabe, el creyente sabe, porque tiene un deseo en su corazón,
que es de conocer cada vez más y más a Cristo, y él sabe que
el único lugar seguro donde conocer a Cristo es en la exposición
fiel del evangelio, en la palabra escrita, y el creyente sabe que
esa es necesaria, y él está yendo cada día a la palabra del Señor,
no porque es un deber, sino porque es una necesidad, porque haya
deleite, porque cuando está en la palabra del Señor, él clama
y le pide al Señor que poder experimentar su presencia. Es por esa razón que el creyente
está, escucha atentamente esa voz que dice, puesto los ojos
en Jesús, el autor y consumador de la fe. Porque si miramos a
nosotros mismos, vamos a hundirnos en tinieblas. Pero si miras al
Señor Jesucristo, él es la luz del mundo. Puesto los ojos en
Jesús. Si miras a los demás, te vas
a hundir en tinieblas. hermano, si estás en Cristo,
no te olvides. Nuestro anhelo es, estamos en
su luz, y nuestro anhelo es que esa luz se intensifique, se intensifique
hasta que llegue ese momento en que de pronto no sea más necesario
tener lámparas, porque la luz de Cristo va a resplandecer,
porque le vamos a mirar cara a cara, porque vamos a experimentar
totalmente la plenitud y la totalidad de nuestra salvación. hermanos
que el anhelo de nuestro corazón sea justamente ese, expectantes,
este no es nuestro hogar, este es un lugar oscuro, estoy batallando
con la oscuridad de mi propio corazón, pero estoy viniendo
cada vez a la palabra escrita que es una lámpara para que a
través de esa palabra escrita cada vez me sea revelado más
y más la palabra viviente, el Señor Jesucristo. Y conforme
yo voy mirando al Señor Jesucristo, hay algo que debe ocurrir y es
lo que ocurre entre el sol y la luna. El sol tiene luz propia,
la luna no tiene luz propia. Pero qué hermosa se ve la luna
cuando es luna llena y pareciera que tiene luz propia. Y lo que
tendría que suceder es entramos a su presencia y vemos su gloria
y somos transformados. Y conforme somos transformados,
Estamos creciendo a la imagen del Señor Jesucristo. Y nuestro
anhelo es, estamos anhelando, hermanos, que nada anhelemos.
Que Dios nos haga mirar cuántas veces pensamos, no me gustaría
morir o no me gustaría que Cristo venga hasta, quizá los jóvenes
piensan, hasta que yo termine mi carrera. Tu carrera no es
gran cosa. Quizá alguno piense, bueno, hasta
que yo logre tener una casa propia. O quizá que Cristo venga hasta
que yo me case. nuestro anhelo sea que Cristo
venga pronto, que nuestro clamor sea maranata, ven Señor Jesús,
yo anhelo conocerte, yo quiero ver tu rostro, yo quiero estar
en ese estado, no en el que estaba Adán, acuérdense que Adán podía
pecar o no pecar, caídos en Adán, solo podemos pecar, pero cuando
estemos con Cristo y seamos como Él es, no podremos pecar nunca
más. ¡Qué bendición cuando no tengamos
una carne que es fuente de tentación, sino un cuerpo adecuado para
la vida glorificada! ¡Qué bendición cuando experimentemos
algo mucho más grande que lo que experimentó Pedro! Cuando
estemos con el Señor y cuando sea la tierra llena de su gloria
como las aguas cubren la mar y cuando nadie tenga que decirnos
conoce a Dios porque le vamos a conocer plenamente y porque
la tierra va a estar llena de su gloria porque nosotros vamos
a tener una sola pasión y esa pasión única es vivir por aquel
que nos lavó, nos amó y nos lavó de nuestros pecados con su sangre,
y eso va a apasionar nuestro corazón, y lo único que vamos
a querer es ser cada vez más como Cristo, y ya seremos como
Cristo, que sea nuestra esperanza, que cada uno de quienes estamos
aquí podamos estar expectantes de que si la muerte llega, si
hay algo que es seguro es que va a llegar, pero si llega, que
nosotros estemos mientras llega hermanos haciendo una cosa, recordándome
cada día el evangelio, cada día a mí mismo y recordándolo a otros,
que mientras llega ese momento de morir, estemos orando, Señor,
¿cómo puedo ser diligente para que los que se queden después
de que tú me lleves puedan recordar el evangelio? Úsame para que
pueda ser un instrumento a pesar de que me hayas llevado, para
que otros puedan tener memoria del evangelio glorioso de nuestro
Señor Jesucristo. vamos a ahorar