en la carta del apóstol Pablo
a los romanos. Romanos, capítulo once. Dice la Palabra de Dios, digo,
pues, ¿ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera, porque
también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de
la tribu de Benjamín. No ha desechado Dios a su pueblo,
al cual desde antes conoció. ¿No sabéis qué dice de Elías
la Escritura? ¿Cómo invoca a Dios contra Israel
diciendo, Señor, a tus profetas han dado muerte, y tus altares
han derribado, y sólo yo he quedado, y procuran matarme? ¿Pero qué
le dice la divina respuesta? Me he reservado siete mil hombres
que no han doblado las rodillas delante de Baal. Así también,
aún en este tiempo, ha quedado un remanente escogido por gracia,
y si por gracia, ya no es por obras. De otra manera, la gracia
ya no es gracia, y si por obras, ya no es gracia. De otra manera,
la obra ya no es obra. ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel
no lo ha alcanzado, pero los escogidos sí lo han alcanzado,
y los demás fueron endurecidos. Como está escrito, Dios les dio
espíritu de estupor, ojos con que no vean y oídos con que no
oigan, hasta el día de hoy. Y David dice, se ha vuelto su
convite en trampa y en red, en tropezadero y en retribución.
sean oscurecidos sus ojos para que no vean, y agóviales la espalda
para siempre. Digo pues, ¿han tropezado los
de Israel para que callesen? En ninguna manera. Pero por su
transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles
a celos. Y si su transgresión es la riqueza
del mundo, y su defección la riqueza de los gentiles, ¿cuánto
más su plena restauración? porque a vosotros hablo gentiles.
Por cuanto soy apóstol a los gentiles, honro mi ministerio,
por si en alguna manera pueda provocar a celos a los de mi
sangre y hacer salvos a algunos de ellos. Porque si su exclusión
es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión sino vida
de entre los muertos? Si las primicias son santas,
también lo es la masa restante, y si la raíz es santa, también
lo son las ramas. Pues si algunas de las ramas
fueron desgajadas, y tú siendo olivo silvestre has sido injertado
en lugar de ellas y si has sido hecho participante de la raíz
y de la rica savia del olivo, no te jactes contra las ramas
y si te jactas sabe que no sustentas tú a la raíz sino a la raíz a
ti, pues las ramas Dirás, fueron desgajadas para que yo fuese
injertado. Bien, por su incredulidad fueron
desgajadas. Pero tú, por la fe estás en pie. No te ensobervezcas, sino teme.
Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco
te perdonará. Mira pues la bondad y la severidad
de Dios. La sabidad ciertamente para con
los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en
esa bondad, pues de otra manera tú también serás cortado. Y aun
ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados,
pues poderoso es Dios para volver a injertar. Porque si tú fuiste
cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra
naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más estos,
que son las ramas naturales, serán injertadas en su propio
olivo? Porque no quiero, hermanos, que
ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto
a vosotros mismos. Que ha acontecido a Israel endurecimiento
en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles.
Y luego, todo Israel será salvo como está escrito. Vendrá de
Sion el Libertador, que apartará de Jacob la impiedad, y este
será mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados. Así que
en cuanto al Evangelio, son enemigos por causa de vosotros, pero en
cuanto a la elección, son amados por causa de los padres. Porque
irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios, pues como
vosotros también en otro tiempo erais desobedientes a Dios, pero
ahora habéis alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos.
Así también, éstos ahora han sido desobedientes para que por
la misericordia concedida a vosotros, ellos también alcancen misericordia. Porque Dios sujetó a todos en
desobediencia para tener misericordia de todos. ¡Oh profundidad de
las riquezas, de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán
insondables son tus juicios e inescrutables sus caminos! porque ¿Quién entendió
la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? ¿O
quién le dio a él primero para que le fuese recompensado? Porque
de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la
gloria por los siglos. Amén. Quisiera leer en una traducción,
otra traducción, los versículos treinta y tres al treinta y seis. ¿Qué grande es la riqueza de
Dios? ¿Qué enorme su sabiduría y entendimiento? Nadie puede
explicar las decisiones de Dios, ni puede entender lo que hace
y cómo lo hace. ¿Quién conoce la mente del Señor?
¿Quién puede darle consejos a Dios? Nadie le ha prestado nada a Dios
como para que Dios esté obligado a pagarle. Dios ha creado todo
y todo existe por él y para él. A Dios sea el honor por toda
la eternidad. Así sea. Hemos estado estudiando esta
carta por ya bastante tiempo. El apóstol Pablo ha venido hablando
desde el principio acerca del Evangelio. Desde el primer capítulo
él habla de que fue apartado por Dios para el Evangelio de
su Hijo Jesucristo. Le ha dicho que el Evangelio
es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree al judío
primeramente y también al griego. Él ha empezado como un fiscal
poniendo a todos como culpables delante de Dios. Él ha mostrado
la condición humana tanto de judíos religiosos como de gentiles
paganos, que no hay justo ni a uno. Él ha mostrado que la
única manera de ser justificados es por la fe, justificados pues
por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor
Jesucristo. Y lo que Pablo ha hecho durante
todo este tiempo es irnos llevando, escalando, escalando hasta llegar
a la parte más alta de la cumbre del Evangelio. La cumbre más
alta de las cumbres dentro de la descripción del Evangelio
en la Escritura. hermanos, cuando el apóstol Pablo
llega a este momento, él explota en un canto de adoración. Nuestro tema de esta noche es
un himno de alabanza, un himno de alabanza algo que nos vamos a dar cuenta
cuando lleguemos a Romanos dieciséis veintidós es que pues Pablo es
el autor de esta de esta carta inspirado por el Espíritu Santo
No obstante, el apóstol Pablo no realizó el escribir personalmente
con su propio puño y letra. Él estaba dictando e inspirado,
desde luego, por el Espíritu Santo. Allí en 16.22 nos muestra
que había una persona que estaba escribiendo. Dice, yo tercio
que escribo, escribí la epístola o saluda en el Señor. Y él era
como un secretario que estaba escuchando mientras Pablo iba
dictando la carta. Y hermanos, algo que es sorprendente
es que llega un momento en que Pablo dictando, de pronto, su
corazón queda conmovido de lo que acaba de dictar. Y él, pues
no es que se le ocurrió, aquí quedaría bien un oh, sino algo
que brotó de su corazón y fue, oh profundidad de las riquezas,
de la sabiduría y de la ciencia de Dios. El apóstol Pablo, el
apóstol Pablo que tenía una pasión en su corazón y cuya pasión era
conocer a Cristo. Él no quería todo aquello que
para él un día fue de valor, ahora era basura. y el ruego
de su corazón era que él pudiera conocer a Cristo. Él ya había
acontecido aquello que contó el Señor Jesús, aquel que va
en un campo y se encuentra que allá hay un tesoro, entonces
vende todo lo que tiene con tal de tener ese tesoro. Él había,
por la gracia de Dios, él había visto, después de ver a Cristo
sin hermosura, ahora veía a Cristo como el varón más hermoso. Veía
al Señor Jesucristo en la belleza de su santidad. Y si a ella lo
que era la pasión de su corazón era conocer a Cristo Jesús mi
Señor. Y sin duda que él tenía un conocimiento
de Dios en la faz de Jesucristo. Él tenía conceptos acerca de
Dios porque Dios se le había revelado en el Señor Jesucristo
a través del Evangelio. Él no era una persona que ese
conocimiento simplemente estaba atesorado académicamente en su
cabeza, sino era un hombre que es movido a la adoración por
causa de que estaba teniendo un conocimiento real, no acerca
de Cristo ni acerca de Dios, sino conociendo a Cristo, y por
eso él de pronto explota en adoración. Este es un himno de adoración,
y vamos a mirar al estudiar este pasaje que es un himno de adoración,
un himno de alabanza, que está compuesto en tres estrofas. Hermanos, nuestro conocimiento
acerca de Dios inevitablemente debe llevarnos a la adoración.
La adoración verdadera procede de un corazón que conoce a Dios,
Si nuestro conocimiento acerca de Dios no nos lleva a la adoración,
entonces sin duda hay un problema con nuestro conocimiento de Dios
o un problema con nuestro corazón. Pero normalmente cuando Dios
se está revelando en el Señor Jesucristo, indudablemente hemos
de terminar con una explosión de alabanza. Eso lo vemos en
adoración de Job, en adoración de los salmistas. Esa adoración
cuando él dice, de oídas, te había oído, ahora mis ojos te
ven, por tanto me aborrezco y me arrepiento en polvo y ceniza.
Esa adoración cuando el salmista dice, bueno me es haber sido
humillado, antes que fuera humillado, descarriado andaba. Esa adoración
cuando el salmista conociendo a Dios y conociendo el grado
de conocimiento que Dios tenía de él, explota también adoración. Él dice, tal conocimiento es
demasiado maravilloso para mí, alto es, no lo puedo comprender. Hermanos, una explosión de adoración
tiene que seguir al hecho de que estamos creciendo en la gracia
y el conocimiento de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. Cuando nosotros miramos la primera
estrofa, La primera estrofa es el versículo 33 que dice, ¡Oh
profundidad de las riquezas, de la sabiduría y de la ciencia
de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios
e inescrutables sus caminos! Primera estrofa, una declaración
de admiración, una declaración de sorpresa, está totalmente
admirado del Dios quien es su Dios y su Salvador, de aquel
que se le apareció en el camino a Damasco, aquel que su luz resplandeció
delante de él, pero no sólo físicamente sino resplandeció en su corazón,
y él está exclamando de asombro Hermanos, que Dios nos conceda
tener corazones que están constantemente asombrados por la grandeza de
la sabiduría de Dios. Dios es la sabiduría misma. Y Pablo dice, oh profundidad
de las riquezas, de la sabiduría y de la ciencia de Dios. Note que Pablo no dice la altura
porque él ha ido escalando y ahora está en la parte más alta y él
está mirando hacia abajo y él dice oh profundidad de las riquezas
de la sabiduría y de la ciencia de dios hermanos nuestro dios
es la sabiduría misma dios es infinitamente sabio Su conocimiento
es infinito. Él conoce todas las cosas desde
el principio hasta el final. Algunas personas de pronto dicen
cosas tristes como, pues yo no quisiera decepcionar a Dios.
Nunca podremos decepcionar a Dios. Dios sabe todo desde el principio
hasta el final. Podemos decepcionar a las personas.
Pero el Señor ya sabe en qué momento le voy a ofender porque
no está la palabra en mi boca y Él ya la sabe toda. O sea,
Él no le podemos decepcionar. Él sabe todas las cosas. Su conocimiento
es infinito. Su sabiduría es infinita. Nuestro
Dios lo sabe todo. Y una cosa importante, hermanos. Nuestro Dios lo sabe todo. Hoy
estamos viviendo en un tiempo donde hay demasiada información.
Pero tenemos a gente que de pronto sabe tantas cosas. Nuestro Dios
lo sabe todo. Pero algo asombroso y maravilloso
es que nuestro Dios lo sabe todo y sabe qué hacer con lo que hace. Nosotros sabemos tantas cosas
y a veces esas tantas cosas que sabemos nos aturden que al momento
de aplicar las cosas que sabemos, pues no sabemos qué hacer con
lo que sabemos. Pero nuestro Dios es maravilloso, que sabe
absolutamente todo y todas las posibilidades de todas las cosas
y todos los escenarios posibles. Y Él sabe absolutamente todo,
no sólo lo que están viendo sus ojos, porque Él mira lo que no
ven sus ojos. Porque el hombre mira lo que está delante de sus
ojos, pero Dios mira el corazón. Ese asombroso Señor, ese que
tiene ojos como llama de fuego, aquel ante el cual no hay secreto
alguno. Aquel que está caminando en medio
de su iglesia, ahí en medio de los candeleros de oro, y sus
ojos son como llama de fuego. Aquel que sorprende con su conocimiento
al salmista, y también explota en adoración tal conocimiento,
es demasiado maravilloso para mí. Él es sabio, porque él sabe
qué hacer con todo lo que sabe. Él es la sabiduría misma. Él
conoce todo. Él conoce todo a nivel de las
galaxias. Él conoce todo. Pero él conoce
todo a nivel de las cosas más pequeñas. Él sabe todo acerca
de los movimientos de los planetas. Sabe todo acerca de los movimientos
de los átomos, de las moléculas. Él sabe absolutamente todo. Y
hermanos, Él es la sabiduría misma. Él es la fuente misma
de la sabiduría. Él es todo sabiduría. Y él siempre
sabe qué hacer con lo que sabe. Siempre sabe hacer con todo aquello
que él sabe. Cuando nosotros pensamos en la
siguiente frase que dice, dice, oh profundidad de la sabiduría
y de la ciencia de Dios, cuán insondables son sus juicios.
Y ahí no está hablando de juicios de un juez, sino es algo parecido
a lo que vimos en el proverbio 19.11. Es la cordura, es el buen juicio,
o sea, es la capacidad que él tiene de tomar decisiones. Y
es lo que dice, la manera en que traduce, aunque gracias a
Dios es mucho más rica la traducción de la 1960, algunas otras traducciones
nos ayudan a captar todo lo que puede expresar el lenguaje. La
otra traducción que leí dice que grande es la riqueza de Dios,
que enorme su sabiduría y entendimiento. Nadie puede explicar las decisiones
de Dios. Él siempre sabe qué hacer con
lo que sabe, y por eso Él tiene tal capacidad, tiene tal buen
juicio, que sus decisiones siempre son las mejores. Siempre Él hace
que ocurran las cosas que Él ha decretado. Sus decretos son
perfectos. Y la manera en que Él hace realizar
esas cosas que Él ha decretado también son perfectas. Esos son
sus caminos. Es el Señor obrando. Es el Señor
decidiendo y es el Señor obrando. Dice insondables. son sus juicios, inescrutables
sus caminos, inescrutables la idea es como el cazador que de
pronto va por el campo siguiendo al venado y va siguiendo las
huellas hasta que de pronto ya no hay huellas y se perdió el
venado, o es como pues si usted quiere saber por dónde pasó un
barco pues en un ratito ya desapareció, nadie puede entender cómo es
que el señor hace las cosas que hace, y se cumple las cosas que
él ha decretado, aunque eso no quita la responsabilidad humana.
Y no lo podemos saber, no lo podemos entender, pero hermanos,
su sabiduría. su buen juicio, sus decisiones,
sus decretos, todo es sorprendentemente admirable y deberíamos clamar
al Señor que nos conceda no perder la capacidad de asombro y estar
siempre asombrados de la forma que siempre estemos exclamando
de admiración por el Dios admirable que nosotros tenemos. Manoa preguntó
¿Cuál es tu nombre? ¿Por qué preguntas por mi nombre
que es admirable? Y que estemos admirados del Dios
que tenemos. Piense en las obras de Dios como
dice el Salmo 104, versículo 24. Dice que sus obras son innumerables
y todas las ha hecho con sabiduría. Y no sólo pensemos en una. Imagínense
que nosotros llamáramos a un grupo de ingenieros graduados
de la universidad mejor del mundo y además llamemos a los que son
los más capaces y se les pida que diseñaran una bomba que tenga
estas especificaciones, una bomba que tenga expectativa de 75 años
de vida, que no necesite mantenimiento ni lubricación, que no pese más
de 300 gramos, que su capacidad sea para bombear
unos dos mil galones al día. Un litro son casi cuatro, un
galón son casi cuatro litros, 3.78, o sea que estamos hablando
de como ocho mil litros al día. Que pueda tener unas válvulas
que trabajen de cuatro mil a cinco mil veces por hora. ¿Sabe qué
es esa bomba? El corazón humano. Y esa es una
de sus obras. todas hechas con sabiduría y
el señor yo creo que los más capaces ingenieros Un grupo de
los más capaces, de los más preparados, no van a poder producir algo
así. Además, el Señor lo hace en el
vientre de una mujer embarazada. Y ante eso, eso está cuando el
salmista dice, tú me tejiste en el vientre de mi madre, te
alojaré porque formidables y maravillosas son tus obras. Innumerables son
sus obras, y en ninguna de sus obras hace falta sabiduría. Si esto es asombroso, hermanos,
por supuesto que lo es. Noten que cuando Pablo exclama
en adoración y admiración, él no está parado viendo el cañón
del sumidero, que está ahí en la tierra del hermano, el cañón
del sumidero. Tampoco está viendo el cañón del Colorado o las cataratas
del Niágara. El apóstol Pablo sabe qué es
lo que está contemplando. El apóstol Pablo está contemplando
el maravilloso actuar de Dios en la historia para salvar a
su pueblo. Lo que Pablo está contemplando es el Evangelio
del Señor Jesucristo. Pablo está maravillado porque
si el corazón que el Señor puede hacer y las mejores obras que
los hombres han hecho son cosas de niños cuando los comparamos
con las innumerables obras de Dios todas hechas con sabiduría. Hermanos, en especial algo que
es sorprendente y más grande que cualquiera de sus obras es
esa obra en la cual muchas de sus obras Dios simplemente habló
y existió. Pero la obra de salvación de
pecadores como nosotros, es una obra donde Dios no simplemente
habló, sino dice que desnudó su santo brazo. Y ante esa gran
obra de salvación, es que el apóstol Pablo explota en adoración. Hermanos, simplemente pensar
que Cristo me haya salvado tan malo como yo fui, debería dejarme
maravillado, pues Cristo se entregó por mí. Y deberíamos estar, note
que los hombres que Dios ha usado para escribir himnos, no están
poniendo oh porque simplemente poéticamente está bonito, lo
están poniendo porque sale del corazón de aquel que ha visto
de cuál miseria el Señor nos ha salvado. Y por eso tiene que
decir el himno, oh grande amor, Cristo murió por mí. Hermano,
no es simplemente gente que era inteligente para hacer artísticamente
cosas. El apóstol Pablo está escribiendo
un himno de alabanza porque está brotando de su corazón, porque
está sorprendido de la gran obra llena de sabiduría, de salvación,
de pecadores. Una obra donde Dios está obrando
y donde Dios encierra a todos, encierra a todos en desobediencia
para mostrar misericordia de todos. Dios encierra a todos
bajo la condenación de la ley para mostrar que somos incapaces
de cumplir la ley. esa obra de salvación que a quien
se le podía imaginar de elegir un pueblo y de pronto ese pueblo
rebelde y contradictor rechazando la salvación y rebotando las
olas de su gracia y misericordia y bañando las costas de los gentiles
y salvando a los gentiles y de pronto los otros movidos a celo
y creyendo en el evangelio Y ante eso, eso es lo que está contemplando
el apóstol Pablo cuando explota en adoración y dice, oh profundidad
de las riquezas, de la sabiduría, y de la ciencia de Dios. Y hermanos,
una de las cosas importantes es el punto central del culto
es la proclamación del evangelio. Hermanos, estamos adorando cuando
oramos. Estamos adorando cuando cantamos.
pero estamos adorando cuando predicamos. Uno de los puntos
importantes en la predicación es que Cristo sea levantado,
que Cristo sea exaltado como el glorioso Salvador. Hermanos,
el hecho de que se produzca una explosión de adoración gozosa
por causa de que hemos experimentado el gozo de su salvación. Esta
adoración no es algo que se puede producir con instrumentos musicales
y efectos especiales. puede que no haya ningún instrumento
pero el que ha sido salvado puede que esté en las peores y más
terribles situaciones sin embargo nada le hace perder el gozo porque
aunque liguera no florezca ni en las vides haya fruto aunque
las vacas sean quitadas de los corrales y las ovejas de la majada
el que ha sido y ha experimentado como el apóstol Pablo y que ha
llegado a la cima escalando hasta lo más alto y poder mirar la
profundidad de la sabiduría, de la riqueza, del amor de Dios,
cómo se manifiesta en la salvación de pecadores. Él va a decir,
con todo, yo me alegraré en el Señor y me gozaré en el Dios
de mi salvación. Decidió hace un momento que sus
caminos son inescrutables. Nosotros no podemos explicar
el obrar del Señor. Nosotros no podemos entender
absolutamente, pero hay algo que nunca debemos olvidar. Nosotros
podemos, esto que está diciendo Pablo y que lo mueve a adorar,
nunca nos debe llegar a decir entonces que no podemos conocer
a Dios, porque Él ha querido darse a conocer. Él se ha revelado
en su creación y se ha revelado en el Señor Jesucristo. Él se
ha dado a conocer. Podemos conocerle. Sin embargo,
tenemos que ser conscientes que nuestro conocimiento que podemos
tener de Él siempre será un conocimiento limitado. Dice Isaías 40, versículo
28, Dice, no has sabido, no has oído
que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de
la tierra, no desfallece ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento
no hay quien lo alcance. Él es maravilloso, y eso debemos
estar asombrados, admirados. Debemos saber que por Su gracia
puede ser conocido. Él envió a Su Hijo, el Señor
Jesucristo, justo para que Su pueblo le pudiera conocer. El apóstol Juan, inspirado por
el Espíritu Santo, dice que él escribió, no todo lo que Jesús
hizo, pero escribió lo que escribió para que sepamos que Jesús es
el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengamos vida en
su nombre. ¿Y qué clase de vida vamos a tener en su nombre? Vida
eterna. Y Juan dice, y esa es la vida
eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero y a Jesucristo
tu Hijo, a quien has enviado. pero la Escritura nos recuerda,
debe ser el anhelo de nuestro corazón, sin embargo, siempre
será limitado, porque nosotros somos finitos y Él es infinito. La segunda, Isaías cincuenta
y cinco, versículos ochenta y ocho y noventa y nueve, que leyó el
hermano, el capítulo cincuenta y cinco, pero vamos a mirar esos
dos versículos. El Señor dice, porque mis pensamientos
no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos, mis caminos
dijo que va. Como son más altos los cielos
que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos,
y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. Qué maravilloso
es nuestro Dios, y qué limitados somos. no podemos entender sus
pensamientos, no podemos entender y comprender su obra pero podemos
estar admirados porque todo su obra, todas sus obras son hechas
con sabiduría y en especial la obra de nuestra salvación. La segunda estrofa, la segunda
estrofa es del versículo treinta y cuatro y treinta y cinco, y
está compuesto esta segunda estrofa por tres preguntas retóricas,
que no esperan precisamente una respuesta, sino las preguntas
mismas tienen la respuesta, y dice el apóstol, porque ¿quién entendió
la mente del Señor? ¿quién entendió la mente del
Señor? Y la respuesta es muy obvia. Nadie entendió la mente
del Señor. Nadie entendió la mente del Señor.
Su mente es infinita. Ya hablamos de eso. Y la segunda
pregunta es ¿Quién llegó a ser su consejero? No olvidemos, hermano,
Él lo sabe todo. nosotros sólo sabemos lo que
él ha querido revelarnos, lo que él nos ha querido revelar
en su creación y en su palabra, y aún eso también depende de
nuestra limitada capacidad tanto espiritual como mental. Hermanos,
esas preguntas son preguntas bastante fuertes que nos deben
hacer reflexionar, y son preguntas que tienen implicaciones también
prácticas, ¿Quién entendió su mente? ¿Quién
fue su consejero? Sin embargo, alguien escribió
que el mundo está lleno de consejeros de Dios. ¿Cuál arrogancia nuestra? Que muchas veces nosotros, a
veces sin abrir nuestra boca, nuestra mente, pensamos que las
cosas debieron haber sido distintas. Y lo que estamos diciendo es
que, pues la forma en que fueron no son muy sabias. O hay gente
que se atreve a decir, a quererle a decir a Dios cómo debiera gobernar
el mundo. Y aparte de decirle eso, se atreve
a decir cosas como, y si no lo haces así como creo que debes
hacerlo, pues no vamos a creer en ti. ¿Y qué necesidad de ser,
levantarse como consejeros de Dios y querer decirle cómo él
tiene que hacer con lo que es suyo? Hermanos, que Dios nos
guarde en el corazón de cuestionar las cosas. Dios está haciendo,
las cosas que Dios está trayendo a nuestras vidas, porque sabemos
que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien,
esto es, a los que conforma su propósito son llamados. Hermanos,
si estamos en Cristo, estemos admirados. y pongamos silencio
en nuestra boca delante de él, y no cuestionemos lo que él está
haciendo porque sus caminos son inescrutables, pero hemos de
creer por fe y por gracia de Dios que está haciendo todo para
nuestro bien, para conformarnos a la imagen del Señor Jesucristo. Cuando nosotros pensamos en lo
que Pablo está describiendo aquí, y poder pensar en las implicaciones,
cómo Dios en su providencia está gobernando absolutamente todo
en la creación, todo, desde lo más grande hasta lo más pequeño,
y Él no necesita que le aconsejemos, nosotros necesitamos recibir
su consejo. nosotros necesitamos no ser sabios
en nuestra propia opinión, nosotros necesitamos clamar que él afine
nuestro oído para que nosotros podamos escuchar su voz, nosotros
necesitamos clamar para que afine nuestros ojos y nosotros busquemos
estar más cerca y más cerca de él para que entonces podamos
recibir su luz y no caminemos en oscuridad. Hermano, no podemos
ser sus consejeros. nunca, él no necesita consejeros,
él sabe todo, él gobierna providencialmente toda su creación y en su providencia
él está gobernando y nada más piensa en lo complejo que es
la vida. Imagínese, por ejemplo, si usted está parado junto a
un lago de agua y usted agarra una piedrita y la tira. Y usted
va a ver cómo se empiezan a hacer onditas. Pero después, si usted
agarra dos piedritas, de pronto usted va a ver que las onditas
empiezan a interactuar una con la otra. Imagina que usted después
tira 10, tira 100 y va aumentando. las ondas que se van produciendo.
Pero imagine que usted llegue a tirar siete billones de piedrecitas. Y eso lo estoy diciendo para
que nos haga reflexionar en pensar cómo es necesario que nosotros
nos sometamos humildemente a su consejo, a su dirección, sabiendo
que esas ondas de piedritas en el agua pueden representar nuestro
actuar, nuestras acciones, ¿Cómo Dios está gobernando providencialmente
las acciones de 7 mil billones de personas que están interactuando
y afectando a muchas otras personas porque siempre nuestras acciones
afectan? Y aunque Dios providencialmente
las está gobernando, Y aunque quizá nosotros muchas veces no
reflexionemos, en su providencia él está usando esas cosas, esas
acciones nuestras para el bien de los que son sus hijos. Y de
todos modos, cada uno de nosotros sigue siendo un ser responsable. ¿Cómo lo hace Dios? Dios lo sabe. Nosotros lo creemos y estamos
admirados de cómo lo hace. Y nosotros decimos, oh profundidad
de las riquezas, de la sabiduría y de la ciencia de Dios, y dejémonos
de intentar saber cómo lo hace. pero nos gozamos de saber que
lo hace y lo hace para nuestro bien. Hay cosas que nosotros no sabemos. Por ejemplo, en el 2024 va a
haber elecciones en este país y nosotros no sabemos quién va
a ser el próximo presidente. Sin embargo, Dios lo sabe. Y aunque nosotros no lo sabemos,
Él ya lo sabe. Y no sólo él lo sabe, sino va
a estar el que él ha decretado que esté. Y de todos modos, hermanos,
oremos para votar con sabiduría. Aunque Dios ya lo sabe y toda
su voluntad se va a hacer, nosotros tenemos la responsabilidad de
buscar su dirección y poder votar lo más sabiamente posible. La tercera pregunta retórica
dice, ¿Quién le dio a él primero para que le fuese recompensado?
¿Quién le dio a él primero para que le fuese recompensado? ¿Sabe qué es lo que está llevando
al apóstol Pablo? Alabar a Dios. Aparte, el Evangelio le ha mostrado
algo a Pablo. Pero Pablo está despedazando
y desmenuzando para ayudarnos a entender. y el apóstol Pablo
dice quién le dio a él primero para que le fuese recompensado
y Pablo ha sido siempre congruente y Dios lo ha hecho ser congruente
la gracia de Dios no ha sido en vano con él en una ocasión
él estaba predicando en Atenas y eso se nos narra en Hechos
capítulo 17 versículo 24 y dentro de esa predicación Pablo dice algo los atenienses dice el dios que
hizo el mundo y todas las cosas que en él hay siendo señor del
cielo y de la tierra no habita en templos hechos por manos por
manos humanas ni es honrado por mano de hombre como si necesitase
de algo pues él es quien da a todos vida aliento y todas las cosas
quién le dio a él primero para que fuese recompensado hermano
todo tiene que ser por gracia Porque no hay de otra. Es que
nosotros no tenemos nada que ofrecer. Dice el Señor, si yo
tuviera hambre, ¿crees que te lo voy a pedir a ti? De Jehová
es la tierra y su plenitud del mundo y los que en él habitan.
A nosotros nos gusta a veces decir cosas como, mi camioneta,
mi casa. Pobrecitos de nosotros, nos gusta
vivir de ilusiones. De Jehová es la tierra y su plenitud.
¿Cómo que mi camioneta? Es la camioneta que el Señor
quiso darme para administrar, pero no es mi camioneta. Algunos
más atrevidos dicen, mi vida, tu vida. De Jehová es la tierra
y su plenitud, el mundo y los que en él habitan. Hermano, estás
respirando el aire de Dios con los pulmones que Él te dio. todo
tiene que ser de gracia. Y lo que lleva a adorar a Pablo
es su entendimiento de que él depende totalmente del Señor. Nuestra capacidad de alabar a
Dios Nuestra capacidad de alabar a Dios está directamente relacionada
en una manera proporcional a nuestro entendimiento de nuestra impotencia
y de nuestra incapacidad. Hermano, ¿qué tanto puedo adorar
a Dios? ¿Qué tanto Dios te ha hecho entender
cuán impotente, cuán incapaz eres? Esa va a ser la cantidad
de adoración que le puedes dar a Dios. Mientras tú sigas pensando
que en ti hay cierta potencia, que en ti hay cierta habilidad, mientras yo siga pensando así,
no voy a captar lo que dijo Jesús separados de mí, nada podéis
hacer. Y hay días que tristemente nos
salimos de la casa y nos la pasamos haciendo nada. Aunque terminamos
muy cansados, hemos invertido un día haciendo nada porque estamos
separados de él. Y no le podemos adorar porque
todavía sentimos que nosotros somos capaces, todavía creemos
que nosotros somos algo y tenemos algo. Pero la capacidad de adorar
está directamente relacionado con cuánto entendimiento Dios
nos ha dado de nuestra incapacidad. Cuando Dios me haga entender
cuán necio soy, entonces yo voy a poder adorar a Dios porque
voy a experimentar, tengo falta de sabiduría. Clamo a Dios y
me da abundantemente y sin reproche. cuando yo puedo mirar cuán incapaz
soy de agradar a Dios, entonces voy a clamar a Dios para que
yo pueda ser hallado en Cristo, y entonces yo puedo gozarme en
el Dios de mi salvación. Es importante, hermanos, clamar
para que Dios nos haga entender de forma clara cuán incapaces
somos, clamar para que Él se rebele a nosotros. La verdad
es que La esposa de Manoá le corrigió en algo, no nos vamos
a morir. Porque si nos fuéramos a morir, pues Dios no nos hubiera
dicho que vamos a tener un hijo, ni nos hubiera enseñado cómo
lo debemos educar. Pero tampoco estaba equivocado
Manoá. Después de ver la santidad de Dios, él pudo ver y él podía
adorar a Dios porque él pudo ver cuán horrible eran los ojos
de Dios, que lo único que merecía era eso, que se muriera. Vamos a morirnos. Y eso es lo
que espera a una persona pecadora cuando ve a Dios. Pero nos gozamos
de saber que no morimos porque Cristo ya murió, ya murió por
nosotros. Y voy a repetir, todo lo que
Él nos da tiene que ser de pura gracia. Porque Él no nos debe nada. Él
no nos necesita. Hermanos, Él no nos necesita
en lo absoluto. Él no es un pobrecito Dios que
está desesperado para que nosotros lo adoremos. A Él no le afecta
si tú no lo adoras. Él es suficiente en sí mismo.
La bendita Trinidad es una explosión de gozo. Nada de lo que hizo
ha hecho porque algo le faltara. Él es suficiente en sí mismo
y está satisfecho en sí mismo. nosotros somos que necesitamos
todo de él y le podemos adorar cuando entendemos esa verdad
que estamos desesperadamente necesitados de él y solo de él
la tercera estrofa es la razón de la adoración que Dios merece
la razón de la adoración que Dios merece está en la tercera
estrofa de este himno versículo treinta y seis Porque
de él, y por él, y para él, son todas las cosas. Y ahí está la
razón de la adoración que Dios merece. Hermano, que Dios nos
ayude a escuchar esto. La razón de la adoración que
Dios merece es porque de él, y por él, y para él, son todas
las cosas. Hermano, todo tiene su origen
en Dios. Absolutamente todo. No hay nada
que no venga de Dios. Toda buena dádiva y todo don
perfecto viene de lo alto, del padre de las luces, en el cual
no hay mudanza ni sombra de variación. Todo se origina, Él es la fuente
de todo. Dice, todas las cosas por Él
fueron hechas y sin Él, nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho. Él es el origen de todo. Él es la fuente de todo. Eso
es una razón de adorarle, porque él es el originador de todo. Hay un himno que algunas veces
he compartido, y dice, ¿qué poseo hoy que no recibí de ti? ¿Qué
misterio se aclaró sin tu explicación? ¿Qué verdad hablé sin antes venir
de ti? ¿Qué obra buena realicé que no
ordenaste tú? Toda fuerza en mí, si algo bueno
hay es por causa de tu vida en mí." Dice después, desde el obedecer
al oír tu palabra, hasta expresar tu amor, Es un don del Espíritu Santo.
O sea, no es que yo lo hice. Es Él que produjo en mí el querer
como el hacer por Su buena voluntad. Hermanos, todo es por Él. Dice, porque de Él, Él es el
creador de todas las cosas. Después dice, dice, porque de
Él, por Él. Y ahí está hablando la siguiente
razón. Porque Él es el sustentador.
Él no sólo lo hizo como alguien dijo un día que sí, que vamos
a aceptar que Dios es, y pues Dios hizo el mundo como una maquinita,
le dio cuerda y se fue, y lo abandonó, y lo dejó girando hasta
que se gaste la cuerda. Ese no es el Dios de la Biblia.
El Dios de la Biblia es uno que por Él existe lo que existe.
Y es porque Él lo creó, porque de Él, y por Él es que sigue
funcionando como está funcionando. Él es el que está sustentando
su creación. Él es, dice Colosenses 1, 17.
Dice, y Él es antes de todas las cosas,
y todas las cosas en Él subsisten. Este versículo explica y está
hablando de cohesión. Las cosas por él subsisten. Él
mantiene en cohesión las cosas. Si el Señor quisiera, nosotros
podríamos ser desintegrados ahorita y todas nuestras partes deshacerse,
pero Él quiere que subsistamos. Y Él está manteniéndonos en subsistencia
hasta el día que Él ha señalado. Él está gobernando su creación.
Ahora, para Él, Él es el fin. Todo es para Él. Todo es para
Él. Y hermanos, cuando pensamos en
eso, todo es para Él. Y hermanos, el Evangelio hace
algo en nuestros corazones. Y el Evangelio nos vuelve a donde
tiene que estar el centro. Hubo un tiempo en que la gente,
hubo un tiempo en que la gente no entendía el mundo como lo
entendemos ahora. Y es interesante que la gente entendía el mundo
de una manera Peculiar. Hubo un tiempo en que la gente
pensaba que todos los otros planetas giraban alrededor de la Tierra.
Y se pensaba que el Sol y la Luna y todos estaban girando
alrededor de la Tierra. ¿Por qué será que se nos ocurrió
esto? Porque el hombre está en la Tierra. Y el hombre tiende
a pensar que todo gira alrededor de él. De hecho, uno de los trabajos
de la paternidad es ayudar al bebé nuevo que llega a casa a
que pueda entender que la familia no gira alrededor de él. Porque
él va a querer que la mamá esté a su disposición las 24 horas
del día y que esté rápido y pronto. Y él no sabe hablar, pero con
su llanto él puede manipular a mamá. A veces los adultos piensan
que él no entiende, y a veces los que no entendemos somos los
adultos. Bueno, dado que este mundo está
lleno de personas así, pues no es raro que se nos haya ocurrido
que alrededor de la Tierra todo está girando. Pero era todo muy
confuso. Si nosotros hubiéramos seguido
pensando así, Pues sencillamente, pues nunca se hubiera podido
llegar a la luna, por ejemplo. Porque era una tremenda equivocación
pensar que la tierra es el centro. Pero noten que aún la creación
muestra el carácter de Dios. Porque la Biblia dice que Dios,
que Cristo es el sol de justicia. y el sol en nuestro sistema planetario
es el centro y la tierra está girando alrededor. Y una de las
cosas importantes es, hermanos, el fin es Dios y todo debe girar
alrededor de Dios. En nuestra vida va a haber confusión
terrible cuando nosotros pensamos que somos el centro. Mientras
vivamos pensando que todo debe girar alrededor de mí, toda nuestra
vida va a ser caótica y nuestra percepción de la realidad también.
Pero no así con Dios. Él es el centro. Dios no es idólatra,
hermano. Para Él son todas las cosas.
Él no es idólatra. Si Él adorara a alguien fuera
de Sí mismo, Él sería idólatra. Pero no sólo sería idólatra,
sino Dios no sería justo. porque Dios sabe que es justo.
Justo es cuando Dios hace justicia y bondad, es cuando él busca
su propia gloria, porque él sabe algo. Él sabe que nuestro gozo,
nuestra felicidad y su gloria van de la mano. Recuerde, va
a cerrar el himno con a él sea la gloria por los siglos de los
siglos. Amén. Hermano, nuestro gozo y
su gloria van de la mano. Y entre más gloria demos a Dios,
mayor gozo vamos a hallar. Entre más vivamos para mostrar
su carácter, nosotros vamos a gozar más de él. Y hermano, una de
las cosas que clamemos a Dios que quite de nuestra cabeza es
que nuestro egocentrismo No puedes sostener todo girando
alrededor porque es un eje. Es como ponerle el eje de una
bicicleta a un coche. Usted no va a avanzar ni tres
esquinas y se va a accidentar si le pone el eje de una bicicleta
a un coche porque es demasiado frágil. Y si usted cree que todo
debe girar y no está cuidando que su vida sea una expresión
de alabanza donde por él, porque de él, por él y para él son todas
las cosas, usted va a sufrir también. Y yo y cualquiera que
lo haga, y lo hacemos, es nuestra lucha, es nuestra lucha constante
de empezar cambiar la gloria de Dios por la gloria de las
cosas creadas y no sólo de esos que están afuera que no han escuchado
el evangelio aún los que hemos escuchado el evangelio estamos
en esa batalla de que a veces olvidamos que esta vida no se
trata de nosotros que no se trata de mi gloria de mi fama de mi
honor porque de pronto nos duele tanto cuando escuchamos hay habló
mal de mí y casi que nos mareamos y nos desvanecemos me ha pasado
Y no soportamos. ¿Y sabe por qué? Porque se me
está olvidando que esto no se trata de mí. Es como querer hacer
funcionar un camión con un eje de bicicleta. El eje que puede
resistir eso es cuando Dios es el centro. Y cuando estamos conscientes
de algo, es para su gloria, para su fama y para su honor. Él hace Sería muy triste para nosotros
porque no habría ni sabiduría en que Dios no buscara su propia
gloria e hiciera todo para su propia gloria. Él hace todo para
su propia gloria, para nuestro bienestar, para el bien de nuestra
alma. Y hermanos, Nuestra satisfacción sólo puede
estar en el Señor, porque Él es infinito, y Él sabe que la
satisfacción de todas sus criaturas depende enteramente de que lo
glorifiquen. Si nosotros hiciéramos algo,
imagínese que nosotros buscáramos a un ser humano orgulloso, soberbio,
arrogante, egoísta y egocéntrico, ¿y sabe qué vamos a encontrar?
Yo creo que no nos es muy difícil saber qué vamos a encontrar.
Yo puedo recordar en mi propia vida tiempos así, y sabe qué
es lo que había. En lugar de que tratemos de buscar
a alguien allá afuera, un infeliz, un amargado. Eso es lo que yo
encontraba, porque nuestro eje es demasiado débil para que hagamos
girar toda nuestra existencia alrededor de nosotros mismos. Dios procura que vivamos para
Su gloria, no porque Él necesita nuestra alabanza. Él no necesita
nada en absoluto. Él está satisfecho en Sí mismo,
pero Él sabe que nuestra felicidad y Su gloria van de la mano. Él
tiene que ser más sublime y más satisfactorio que todas las cosas
que ha creado. Vamos a examinar. Está siendo
Dios, para mí, más satisfactorio que todas las cosas que Él ha
creado. Todas. Ninguna criatura. Nada debe ser
más satisfactorio que Dios. Sólo Dios y sólo Dios. De hecho,
Dios y sólo Dios será el gozo que en el cielo habrá. nuestro
corazón jamás ahí se va a cansar de Dios y sólo Dios y recordemos que es el problema
del hombre con eso empezó Pablo cambiaron la gloria de Dios incorruptible
por la gloria de las cosas creadas que era Dios que todos los que
estamos aquí los que estamos en Cristo tenemos
la bendición de clamar y volver a ponernos los lentes que debemos
tener de ver la vida a través de los ojos de la revelación
de Dios, mirando que el centro es Dios, que todo debe girar
alrededor de Él. Y si no tienes al Señor Jesucristo,
clama al Señor Jesucristo que te salve y te conceda ver que
tu alma va a hallar únicamente satisfacción en Él. Tú puedes
vivir alcanzando las cosas que te propones. Pero déjame decir
que mientras creas que todo gira alrededor de ti, nada va a satisfacer. Cuando termines la última maestría
que se puede estudiar, te va a dar gusto un ratito, y después
se le va a gastar la cuerda. Cuando llegues hasta el último
país que puedes visitar, vas a sentir que se acabó el encanto. Y si pudieras volar a otros planetas,
Es posible que tal vez visites todas las galaxias, que es imposible,
pero que son infinitas. Pero nada podrá llenar y dar
satisfacción, porque la mayor satisfacción está en vivir. por la razón que él debe ser
adorado, porque de él, por él y para él, son todas las cosas. A él sea gloria. Gloria. Y hermanos, ese Dios descrito
acá, nos es revelado en el Señor Jesucristo. Él es uno con su
Padre. Es nuestro glorioso Señor Jesucristo. Vamos a orar.