Vamos a dar lectura al capítulo 2. Capítulo 2. De Efesios. Dice la palabra de Dios. Y él
os dio vida a vosotros cuando estabais muertos en vuestros
delitos y pecados. en los cuales anduvisteis en
otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe
de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos
de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos
en otro tiempo, en los deseos de nuestra carne, haciendo la
voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza
hijos de ira, lo mismo que los demás. Pero Dios, que es rico
en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aún estando
nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo. Por gracia soy salvos. Y juntamente
con Él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares
celestiales con Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros
las abundantes riquezas de su gracia y su bondad para con nosotros
en Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos
por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios,
no por obras para que nadie se gloríe. porque somos hechura
suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales
Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Por
tanto, acordaos de que en otro tiempo, vosotros los gentiles
en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada
circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estaba
sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos
de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero
ahora en Cristo Jesús. Vosotros que en otro tiempo estabais
lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo, porque
Él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando
la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades,
la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en
sí mismo de los dos, un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,
y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,
matando en ella las enemistades, y vino y anunció las buenas nuevas
de paz a vosotros que estabais lejos y a los que estaban cerca.
porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por
un mismo espíritu al Padre. Así que ya no sois extranjeros
ni adbenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la
familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles
y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo
mismo. en quien todo el edificio bien coordinado va creciendo
para ser un templo santo en el Señor, en quien vosotros también
sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.
Oramos. Señor, rogamos tu ayuda, rogamos
que Cristo pueda ser presentado ante nosotros, rogamos, Señor,
que nuestra admiración por ti pueda crecer al mirar tu rica
misericordia, y al mirar, Señor, de dónde has rescatado a tu pueblo. Señor, rogamos que sigas obrando
a través de la predicación. Rogamos que nos sigas ayudando
porque nadie es suficientemente competente para anunciar este
evangelio. Rogamos tu ayuda, en nombre de
Cristo Jesús. Amén. Pero Dios, que es rico en misericordia,
por su gran amor con que nos amó, El tema de esta noche es
Rica Misericordia para Miserables Muy Miserables. Rica Misericordia
para Miserables Muy Miserables. Es necesario que hagamos el énfasis
que la misma Escritura hace al hablar de las ricas bendiciones
que nos han sido dadas en Cristo. Estuvimos estudiando capítulo
1 y encontramos que los elegidos de Dios, que la Iglesia de Cristo,
que sus ovejas, que Él amó con amor eterno, y que los escribió
en el libro de la vida del Cordero desde antes de la fundación del
mundo, están sentados con Cristo, benditos con toda bendición espiritual
en los lugares celestiales en Cristo. Sin embargo, cuando empezamos
el capítulo 2, empieza a ser una descripción de dónde fue
tomado ese pueblo, para ser puesto en esos lugares celestiales en
Cristo y ser bendito con toda bendición espiritual. Al iniciar este capítulo 2, el
apóstol Pablo, inspirado por el Espíritu Santo, enfatiza ¿Quiénes
éramos? ¿Y quién es el hombre sin Cristo?
Digo quienes éramos porque aquellos que hemos sido ya salvados por
Cristo ya no somos más. Si usted se fija en los verbos
que se van utilizando en esos versículos, hablan de que es
una situación pasada para aquellos que ya están en Cristo, pero
es una situación presente para aquellos que siguen sin Cristo. El poder mirar de dónde se nos
sacó, el poder mirar que la escritura pinta un fondo muy negro, un fondo de miseria, un fondo
muy oscuro. cuando una persona que vende
diamantes quiere hacer lucir un diamante, yo nunca lo he visto
pero he escuchado que se pone una tela negra para que se pueda
ver realmente el brillo del diamante y lo que está haciendo aquí la
escritura es poner el fondo negro y oscuro para que el diamante
que es la gloria de Dios y específicamente en esos versículos la misericordia
a Dios que es rico en misericordia. No es simplemente misericordia,
sino rico en misericordia. Para que esa gloria de Dios brille,
para que esa gracia y esa misericordia brillen como nunca ante nuestros
ojos. La misericordia es el regalo
de Dios que no nos da lo que merecemos. Y por definición la
misericordia es voluntaria. La misericordia no puede ser
exigida. Lo que podemos exigir es la justicia. Y es importante
que nadie se confunda. Un profesor comenta que cuando
él empezó a dar un curso, en una escuela bíblica, él le dijo
a sus alumnos que aprobar el curso iba a ser muy sencillo,
sólo tenían que cumplir con cada una de las tareas que él les
encargara de manera puntual y no iban a tener ningún problema
para aprobar la materia. Así que hizo la primera asignación
de tarea y los alumnos se fueron y todos estaban trabajando para cumplir en tiempo
y forma con la tarea. Y de 35 alumnos, él empezó a
pasar listas y a recibir las tareas. 34 trajeron el primer
proyecto, que era para que evaluaran la primera unidad. Y uno, con
una voz temblorosa, se paró y dijo, profesor, quisiera pedirle que
por favor me diera la oportunidad de entregarle en la siguiente
clase. Y el profesor le dijo que estaba
bien. En la siguiente entrega, de los 35, 30 cumplieron a tiempo. Y 5, así un poco más relajado,
no como estaba aquel primero que no cumplió, pidieron oportunidad
para la siguiente. vino el siguiente proyecto, y
en el siguiente proyecto solamente 10 trajeron el proyecto en tiempo
y forma, y todos los demás ya relajados, sin pedir por favor,
cuando iba pasando la lista decían, la próxima se la entrego. Entonces
él empezó a decir sus nombres y a decir que tenían cero, hasta
que alguien en el fondo se paró y dijo, eso no es justo, Entonces
el profesor levantó la vista y dijo, alguien dijo algo. Y
él se puso de pie y dijo, yo dije que eso no es justo. Entonces
el profesor empezó a revisar y se dio cuenta que era el que
desde la primera vez no había entregado el proyecto a tiempo.
Y él le dijo, muy bien, dice, tú quieres justicia. Yo expliqué
claramente que para no tener ningún problema tenían que entregar
en tiempo y forma. La primera vez usted no entregó
en tiempo, entonces usted tiene cero. En la segunda vez tampoco,
también tiene cero y esta vez tiene cero. Y después el profesor
preguntó, ¿alguien más quiere justicia? Algo que se le pasó por alto
es que lo que se había usado con él era misericordia. pero
él estaba exigiendo la misericordia y lo que se puede exigir es justicia. No debemos confundirnos, la misericordia
de Dios es voluntaria, Dios es rico en misericordia, pero su
misericordia es un acto de su voluntad y que fue claramente
marcado en el primer capítulo cuando dice que hace todas las
cosas según el designio de su voluntad. Nuestro estado que pinta este
pasaje, que habla de lo que el creyente era y lo que el incrédulo
sigue siendo, es un cuadro muy, muy oscuro y lleno de miseria. También es importante que nos
fijemos en algunas frases recurrentes. Por ejemplo, en el versículo
2 dice, anduvisteis en otro tiempo. Y en el versículo 3 dice, todos
nosotros, y se está incluyendo el apóstol, dice, vivimos en
otro tiempo. Y en el versículo, en el versículo Tres, al final dice lo mismo
y éramos por naturaleza hijos de ira y dice lo mismo que los
demás. Esas frases tienen alguna razón
de ser recurrentes y enfáticas para no olvidar de dónde Dios
ha tomado a aquellos que Él ha redimido y que Él ha bendecido
con toda bendición espiritual. Cantamos recién el primer himno
que es Santo, Santo, Santo. Y cuando empieza el capítulo
2 dice, y Él los dio vida a vosotros cuando estabais muertos en vuestros
delitos y pecados. Y Él los dio vida a vosotros
cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecado. Se necesita
una rica misericordia para miserables, muy miserables, que estaban muertos
en delitos y pecados. Uno de los cuadros quizá más
difíciles es poder mirar el cuerpo de alguien que ha muerto. El
alma se ha ido y ha dejado la miseria del hombre. Muertos, sin Cristo somos muertos
en delitos y pecados, esto es lo que nosotros éramos sin Cristo
y esto es lo que ahora es el incrédulo, muerto, sin vida espiritual,
no, no hay nada en él que lo haga buscar a Dios porque un
muerto no puede hacer absolutamente nada. No está lisiado, no está postrado,
sino está muerto en sus delitos y pecados. Y es nuestra naturaleza,
una naturaleza pecaminosa. Y es importante que nosotros
oremos a Dios que nos haga ver el pecado como Dios lo ve. y ser recordados constantemente
de la escritura que el pecado es primeramente un pecado, el
pecado es contra Dios. Cuando el rey David cometió adulterio
y asesinó a Urias, sin embargo cuando fue confrontado por el
profeta Natán y el Espíritu de Dios le hizo ver su pecado que
había ocultado por lo menos nueve meses, Su exclamación fue, contra
ti, contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de
tus ojos. No es, muchas veces lo vemos
solo con relación a nuestro prójimo, pero en primer lugar el pecado
es una afrenta contra Dios. Los miserables, muy miserables,
estábamos muertos en delitos y pecados. Romanos 1.31, Desde el versículo 18 va describiendo
lo que es estar muerto en delitos y pecados. Porque la ira de Dios
se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de
los hombres que detienen con injusticia la verdad. Porque
lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo
manifestó. Porque las cosas invisibles de
él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles
desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de
las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo
conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias,
sino que se embanecieron en su razonamiento, y su necio corazón
fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron
necios, y cambiaron la gloria del Dios corruptible en semejanza
de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de
reptiles. Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia
en la concupiscencia de sus corazones, de modo que deshonraron entre
sí sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por
la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que
al Creador, el cual es bendito por los siglos, amén. Por esto
Dios los entregó a pasiones vergonzosas, pues aún sus mujeres cambiaron
el uso natural por el que es contra la naturaleza, y de igual
modo también los hombres dejaron el uso natural de la mujer, Se
encendieron en lascivia unos con otros, cometiendo hechos
vergonzosos hombres con hombres, recibiendo en sí mismos la retribución
debida a su extravío. Y como ellos no aprobaron tener
en cuenta a Dios, Dios los entregó una mente reprobada para hacer
cosas que no convienen, estando atestados de toda injusticia,
fornicación, perversidad, avaricia, maldad, llenos de envidia, homicidios,
contiendas, engaños y malignidades, murmuradores, detractores, aborrecedores,
de Dios injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males,
desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural,
implacables, sin misericordia. Quienes habiendo entendido el
juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte,
no sólo las hacen, sino que también se complacen con los que las
practican. Esa es la condición del hombre,
muerto en sus delitos y pecados. Cuando Dios Dios dio un mandamiento
a Adán que es la cabeza federal de la humanidad. Estamos representados
en él. Y él desobedeció el mandamiento
y Dios había dicho que el día que comiera de ese fruto dice
ciertamente morirás. Y Satanás dijo no morirás. Sin embargo, Adán murió, y si
usted va leyendo en Génesis, después de la entrada del pecado,
hay listas en Génesis donde van hablando de hombres que vivieron,
y va diciendo su edad, y por ejemplo, Matusalén vivió en 969,
que fue el que más años murió, pero su historia termina diciendo
también, y murió. La muerte física es un recordatorio,
de la muerte espiritual. Muchas veces nosotros decimos,
bueno es lo natural, todos tienen que morir, es lo natural en un
mundo caído, es lo natural en un mundo caído. Dios, Adán no fue fulminado en
el momento, sin embargo espiritualmente murió y esa muerte espiritual Adam fue creado en un estado
de justicia y de santidad y vivía en las mejores condiciones, en
el mejor ambiente y Dios tuvo para él esta prueba y el
hombre cayó en el pecado y toda su descendencia con él y la verdad
es que cualquiera de nosotros que hubiera estado ahí, no creo
que hubiera respondido mejor que Adán. Sin embargo, la Biblia
habla de que de la misma manera que el pecado entró por un hombre
y la muerte a todos los hombres, también vino la redención y la
justificación a través del segundo Adán, que es el Señor Jesucristo. A partir de eso, el hombre ha
quedado en una incapacidad de poder buscar a Dios Y un pasaje que nos puede ayudar
a entender algo es, si ustedes recuerdan el pasaje donde se
narra que los hermanos de José, dicen, no le podían hablar amablemente. Es interesante que los hermanos
de José no eran mudos, podían hablarle, pero no le podían hablar
amablemente porque no querían hablarle amablemente. El hombre
es incapaz de buscar a Dios y no sólo es incapaz sino aparte el
hombre no puede y no quiere, es aborrecedor de Dios. El pasaje
que leímos dice aborrecedores de Dios. Un asunto importante
es que no somos, no porque pecamos es que somos pecadores, sino
porque somos pecadores es que pecamos. Y el pecado es algo ¿Qué en ese 6-5? Vamos viendo al hombre después
de la caída, dice, y vio Jehová que la maldad de los hombres
era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos
del corazón de ellos era de continuo, y dice, solamente el mal, solamente
el mal. Y la verdad es que no es una
exageración, es la realidad, es la verdad. Muertos en delitos
y pecados, el designio del corazón del hombre es de continuo, solamente,
el mal. Salmo 58, 3 dice, se apartaron los impíos desde
la matriz se descarriaron hablando mentira desde que nacieron mentira
desde que nacieron muchas veces miramos a nuestros bebés y a
veces la gente dice que inocente criatura pero la biblia dice
que la criatura habla mentira dice desde que nacieron y hay
cuadros muy cuando uno es padre aprende que El bebé puede llorar
porque tiene hambre, o porque está sucio, o porque tiene algún
malestar. Pero la verdad es que los bebés
no siempre lloran por esos motivos. Usted puede poner el termómetro
y checar si está bien la temperatura, o sea, no tiene malestar, no
tiene cólico, está limpio, pero de pronto salen los papás y se
ponen a llorar, y solo ve a sus papás y dejan de llorar. Y si
no tienen nada, Pues está hablando, no puede hablar pero ya está
expresando la pecaminosidad de su corazón. La Biblia dice que
no existe autoridad sino la establecida por Dios y quien resiste a la
autoridad que Dios ha establecido, a Dios resiste. Los padres son autoridad para
sus hijos. Sin embargo, un bebé de días
de nacido, no sé si alguna vez le tocó ver alguna escena donde
la mamá tiene que andar y de pronto hay mucha humedad o hay
sereno y le ponen su gorrito al bebé. Y la mamá lo hace por
amor, protegiendo al bebé. Y la mamá tiene autoridad, el
papá tiene autoridad, porque Dios los ha puesto como autoridad
sobre esa criatura que aún no puede hablar. Y el bebé, ¿qué
hace? Se lo quita. Y mamá lo vuelve
a poner y lo vuelve a quitar. Pero no siempre lo va haciendo... Primero es nada más se le quita
y lo pone, se le quita y lo pone. Pero de pronto empieza a mostrar
su voluntad férrea de no querer ser gobernado. ¿Y qué está haciendo? Está resistiendo a la autoridad.
Y el que resiste a la autoridad establecida por Dios, está resistiendo
a Dios. Es, es de grave, es la, la, la
desobediencia. Y todo eso se va a manifestar
en nosotros desde que somos pequeños, no hace falta enseñarnos. Y muchas veces nosotros, o aún
gente en el contexto evangélico, pensamos que existen personas
que son buenas personas. Jesús le dijo a, a, dijo, ¿por
qué me llamas bueno? Bueno solo hay uno. Y la verdad
es que la Biblia no presenta el hecho de que haya buenas personas.
Hay gente que dice es tan buena persona y algo sumamente grave
que hay gente que dice solamente le falta que crea en Cristo.
Como si creer en Cristo fuera un accesorio. Le hace falta todo. No es buena persona. No existe
desde la. Romanos 5 13 Romanos 5 13. Bueno, desde el versículo doce,
trece, catorce, dice, por tanto como el pecado entró en el mundo
por un hombre y por el pecado la muerte, así la muerte pasó
a todos los hombres por cuanto todos pecaron. Y la Biblia es
clara, por cuanto todos pecaron. En su casa puede leer hasta el
versículo veintiuno y va describiendo este asunto con toda claridad. Jeremías 17, 9 al 10 hablando
del corazón del hombre. Dice, engañoso es el corazón
más que todas las cosas y perverso. ¿Quién lo conocerá? Yo que va,
que escudriño la mente y que pruebo el corazón para dar a
cada uno según su camino, según el fruto de sus obras. Esta es
la revelación que Dios hace acerca de quién es el hombre. Y algo
Muy importante es que podamos prestar atención y escuchar lo
que Dios dice acerca de nosotros. Porque, ¿sabe? El príncipe de
este siglo dice cosas distintas acerca de nosotros. Muchos de
nuestra sociedad y mucha gente que... aún lee la escritura,
creen cosas distintas a lo que la escritura enseña acerca de
nosotros. Creen que el hombre es cierta chispa de bondad o
que somos básicamente personas buenas que de vez en cuando hacemos
cosas malas. Pero la escritura enseña lo contrario. Somos miserables, muy miserables,
respiramos el pecado. Lo que podemos hacer sin Cristo
es una sola cosa. Pecara. No hay otra cosa que
pueda hacer el hombre sin Cristo. Aún las buenas obras de Aquel
que no está en Cristo son pecaminosas. Porque no se hacen con un fin
correcto ni con el poder correcto. Y son un cuadro de esta miseria. Usted lo puede leer en Ezequiel
37. No sé cómo, si usted se ha tratado
de imaginar qué cuadro sería aquel donde el señor llevó a
Ezequiel y estaba un valle lleno de huesos secos. Y yo me imagino
una escena de mucha miseria. huesos humanos, llenos de huesos
humanos y huesos secos. Y esa es la manera en que Dios
ve a la humanidad sin Cristo. Y Dios le dijo, vivirán estos
huesos. Y él dijo, Señor, tú lo sabes. Y le dijo, profetiza. Y profetizó y empezó a ver, a
unirse el hueso con hueso y se formó el sistema óseo y después
el sistema nervioso. Se quedaron personas, pero muertas
de todos modos y lo volví a preguntar si ellos se iban a vivir y es
la figura de lo que es muertos en delitos y pecados muertos
en delitos y pecados es algo realmente terrible y es importante
que esto lo podamos escuchar es importante que esto lo podamos
recordar porque muchas veces aún habiendo creído, el diablo y sus mentiras nos
hacen pensar cosas distintas. Yo no sé si alguna vez leyendo
usted la Biblia, porque muchas veces nosotros pensamos que somos
buenos en nosotros mismos. Alguna vez leyendo la Biblia,
uno mira todo lo que hizo el pueblo de Israel y a veces uno
piensa, ¿cómo fue posible que esta gente fueran así? ¿Y sabe
qué significa eso? Que estoy pensando que yo soy,
yo soy mejor que ellos. Casi estoy diciendo, si hubiera
estado en el lugar de ellos, yo no hubiera hecho eso que ellos
hicieron. Pero la Biblia dice que, dice lo contrario. O cuando
usted escucha de alguna persona que cometió algún pecado escandaloso,
a veces dice, no puedo creer que lo haya hecho. ¿Y sabe qué
quiere decir eso? yo no sería capaz de hacerlo o algunas veces aún nosotros
haciendo algún pecado serio algunas veces decimos no puedo creer
que lo haya hecho y esas cosas pues es el espíritu
de la época que nos engaña y tenemos que hacer bien en prestar atención
qué es lo que somos aparte de cristo o lo que éramos aparte
de cristo y qué es lo que es la gente que no ha creído en
cristo un cuadro de absoluta de absoluta
miseria un cuadro de absoluta miseria realmente no expresamos toda
la maldad que podemos expresar por una razón porque dios tiene
un plan que Él ha trazado. Y para que ese plan se lleve
a cabo, Dios frena de varias maneras, frena todo lo que el
ser humano podría hacer en cuanto a maldad. Porque si Dios no pusiera
freno, el ser humano por su propio pecado incluso ya se hubiera
auto extinguido del planeta. Pero Dios tiene un propósito
y Dios tiene un plan. De vez en cuando para sus propósitos
Dios permite que alguno exprese todo lo que es capaz de expresar
como Adolfo Hitler o cualquiera de esas personas. Pero la Biblia
dice que éramos lo mismo que los demás. Anduvimos todos nosotros en otro
tiempo. Y es importante poder escuchar eso que dice la Biblia. El cuadro de miseria sigue diciéndonos
que los muy miserables andábamos en el deseo de nuestra carne,
haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos. Romanos
8, versículo 7. Dice, por cuanto los decidios
de la carne son enemistad contra Dios, porque no se sujetan a
la ley de Dios, ni tampoco pueden. Y los que viven según la carne,
no pueden agradar a Dios. Los que viven según la carne,
no pueden agradar a Dios. Efesios 4, 17. Dice, esto pues digo y requiero
en el Señor que ya no andéis como los otros gentiles que andan
en la vanidad de su mente. Y la mente vana del hombre está
descrita en el pasaje que leímos de Romanos. Porque el problema
del hombre no es que no conoce a Dios y la Biblia por eso deja
claro que desde la perspectiva bíblica no existen ateos sino
necios. Dice, profesando ser sabios se
hicieron necios. Dice, pues habiendo conocido
a Dios no le glorificaron como a Dios. cambiaron la gloria de
Dios por la gloria de las cosas creadas. Y esa es la mente carnal que nos deja en un estado de
miseria. Los miserables, muy miserables, son así porque son
hijos de ira. Dice, el pasaje que estamos viendo
en Efesios dice, Y éramos por naturaleza hijos
de ira, lo mismo que los demás. Y éramos por naturaleza hijos
de ira, lo mismo que los demás. Es importante que podamos mirar
que en este pasaje, en esta expresión, hay dos aspectos, y uno es El
hecho de que el hombre está airado contra Dios, pero el hecho de
que aquel que no está en Cristo se va a encontrar con un Dios
que es fuego consumidor. Y que su ira es una ira justa. La Biblia dice que el Señor está
airado todos los días contra los que hacen iniquidad. San Juan 3.36 dice, el que cree
en el Hijo tiene la vida, pero el que rehúsa creer en el Hijo
de Dios no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre
él. Y no puede haber situación más
miserable que encontrarse con Dios fuera de Jesucristo. Si usted lee Apocalipsis, se
va a dar cuenta de descripciones de la terrible ira de Dios. Y el día del Señor, un día grande
y terrible, dice, ¿y quién podrá sostenerse delante de su ira? Y la Biblia habla de cómo el
Señor en Apocalipsis dice que va a... describe a la humanidad
como las uvas que han sido cegadas, y el Señor va a pisar a sus enemigos. La verdad es que La gente aborrece a Dios y no
quiere nada con Dios. Sin embargo, la gente, a pesar
de eso, disfruta de bendiciones de Dios que hace salir su sol
sobre los justos y sobre los injustos, que hace llover de
igual manera. Y a pesar de que el hombre aborrece
a Dios, Dios no está mostrando su ira o la
presencia desfavorable de Dios algo terrible del infierno es
al hombre en el infierno se le va a dar lo que siempre ha querido
pero no es el hecho de que Dios no está allí sino ahí está la
presencia desfavorable del Señor la presencia la la la justa ira
de Dios y ya lo que nos puede dar idea de la justa ira de Dios
es el sufrimiento que el Señor Jesucristo tuvo en la cruz por
amor de su pueblo, tomando el lugar de su pueblo y recibiendo
el castigo de su pueblo. Cuando pensamos en lo que es
pecado, pues el pecado es errar el blanco o es no cumplir con
el estándar. Y el estándar es reflejar el
carácter de Dios. hacer todo como si Dios lo estuviera
haciendo, someterse bajo su supremacía. Y la verdad es que, fuera de
Cristo, nadie puede decir que ha cumplido. Y es realmente una situación
de profunda miseria esperar a encontrarse con un Dios airado. Sin embargo,
cuando llegamos al versículo 4 dice, pero Dios que es rico
en misericordia, los sumamente miserables reciben rica misericordia
de un Dios que es rico en misericordia, pero Dios que es rico en misericordia
por su gran amor con que nos amó, aún estando nosotros muertos
en pecado, nos dio vida juntamente con Cristo, por gracia sois salvos. Algunas veces solemos decir cosas
como Dios nos da más de lo que merecemos. La verdad es que nosotros
merecemos una sola cosa y merecemos la justa ira de Dios. Merecemos el hecho de que Dios
nos consuma, nos destruya. Sin embargo, podemos alabar a
Dios porque Él es rico en misericordia. Y un asunto importante es, no
olvidemos algo, el carácter de Dios es rico en misericordia,
y hemos sido alcanzados por esa misericordia. En la salvación
del hombre, el Dios rico en misericordia tiene la supremacía. Por eso
la Biblia dice que la salvación es del Señor. No hay lugar para
la jactancia, porque estábamos en la miseria, en la ruina total
y Él ha hecho la provisión completa para la salvación de su pueblo. Éramos en otro tiempo, pero ahora
tenemos vida en Cristo, pero ahora estamos benditos con toda
bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo y todo
para mostrar su gloria a los principados y potestades, para que toda la creación pueda
contemplar y pueda conocer la gloria de Dios, una que no nos
va a dar toda la eternidad para poder conocer esa gloria y esa
riqueza de su misericordia. El apóstol Pablo más adelante
dice, sed pues imitadores de Dios como hijos amados, que Dios
nos ayude a mirar La situación de la gente que no está en Cristo,
el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, que
los tiene cautivos, que les tiene cegado el entendimiento. y que
Dios nos ayude a poder recordar que en un tiempo estábamos exactamente
en esa situación y que Dios nos ayude por su gracia a ser compasivos
y a mostrar esa compasión predicando el Evangelio de Cristo, el Evangelio
de que Cristo vino a buscar y a salvar lo que se había perdido, que
Cristo vino para llevar el castigo de nuestra miseria, para levantarnos
de ese estado miserable y que A su debido tiempo, el Señor
va a salvar a aquellos que por su voluntad, Él ha decidido darles
esa bendita misericordia. Que el Señor mueva nuestro corazón
a adorarle cuando miramos de la profundidad de la cual Él
nos ha sacado. Una profundidad de que, en verdad,
si nosotros no hemos cometido pecados escandalosos, es solamente
por la pura gracia y misericordia del Señor que nos ha guardado.
Y por eso la escritura dice, el que crea estar firme, mire,
que no caiga. Y por eso la escritura nos anima
a también ser misericordiosos, porque dice, si vosotros que
sois espirituales, dice, encuentras a otro humano en alguna situación
de pecado, dice, restauradle con espíritu de mansedumbre,
dice, considerándote a ti mismo, no sea que también seas tentado. Que Dios nos ayude a recordar
que no hay pecado, que no podamos llegar a cometer y que si no
hemos cometido es por gracia y nos mueve a nuestro corazón
a la gratitud y a buscar constantemente venir a cristo para seguir siendo
guardados santos e irreprensibles para el día de cristo porque
el señor que nos ha llamado es capaz de presentarnos sin mancha
y con gozo delante de su trono con gran alegría que el señor nos haga pensar bien de nuestros
hijos y no pensar que son inocentes criaturas y clamar a Dios para
que en su misericordia rica si esa es su voluntad les conceda
el arrepentimiento y conceda la fe. Damos gracias a Dios porque
hay una rica misericordia para miserables, muy miserables, para
gente en pecado. El apóstol Pablo dijo, palabra
fiel es esta y digna de ser recibida por todos, que Cristo Jesús vino
al mundo a salvar a los pecadores de los cuales yo soy el primero. Amén.