En ese himno que acabamos de
cantar en la última estrofa, oh Dios, haz que en sus pasos
podamos caminar, que al fin contigo, Cristo, podamos habitar. Si queremos ser hallados, entre aquellos
que han confesado la fe del Señor Jesucristo. Es verdad, pero queremos
seguir los pasos del Señor Jesucristo. Los pasos que seguimos. Él es
nuestro ejemplo y vamos a ver esto en esta noche. En el argumento
que utiliza el apóstol Pablo para vivir una vida que es digna. Quiero que hagan sus Biblias
conmigo. En el libro de Filipenses, capítulo 2, donde estamos estudiando,
Los miércoles en la noche, el libro de Filipenses, capítulo
dos. Pero antes de entrar en este
capítulo dos, quiero recordarles lo que dice versículo 27 al 30,
donde el apóstol Pablo dice solamente que os comportéis como es digno
del evangelio de Cristo. comportarse como es digno. Hablamos
de la realidad, la verdad es que cada creyente en el Señor
Jesucristo es hijo de Dios. Cada creyente en el Señor Jesucristo
ha sido engendrado por Dios el Espíritu Santo. Y es príncipe, es hijo de Dios, hijo
del Gran Rey. Y la semana pasada hablé de de
qué vergüenza es para los reyes de esta tierra cuando sus hijos
están en un escándalo. Hablo de los reyes de Inglaterra,
por ejemplo, el rey de Inglaterra. Si su hijo está en un escándalo,
por todos los periódicos se oye. Los hijos del presidente o del
gobernador hacen algo. En otras palabras, se requiere
más del que más se le da, más se requiere. Y nosotros, como
dice el apóstol Pablo, dice esto es lo que quiero oír de ustedes,
que se comporten como es digno del evangelio de Cristo para
que o sea que vaya a veros, vaya a veros o que sea ausente, oiga
de vosotros que estáis firmes, firmes en un mismo espíritu y
combatiendo unánimes por la fe del evangelio. Cuando dice comportarnos
como es digno del evangelio, habla de todo aspecto de nuestra
vida. Comportarnos como es digno del
evangelio no significa únicamente aquí en la iglesia. No significa aquí, significa
en los hogares. Significa en el lugar de trabajo. En nuestras vidas personales. que nos comportemos de una manera
consistente con el Evangelio que nosotros profesamos. Profesamos
creer el Evangelio del Señor Jesucristo. Él es nuestro Señor. Somos llamados cristianos, seguidores
de Cristo. Cristo dijo en esto, mis ovejas
oyen mi voz y me siguen. Seguimos al Señor Jesucristo.
Y dice el apóstol, ya sea que yo vaya a visitaros o que simplemente
oiga de ustedes. Yo quiero saber que ustedes están
unánimes, están combatiendo o estando firmes por el evangelio de Cristo. Es decir, la verdad como está
en Cristo Jesús. La verdad del evangelio. Estar
firmes en el evangelio, no cediendo en la doctrina de Cristo Jesús. Y dice ya que nada seas intimidado
por los que se oponen. Sabemos que el mundo aborrece
a Cristo, así como aborreció a Cristo. Si tú eres seguidor
de Cristo, el que va a vivir piadosamente en este mundo va
a sufrir, va a sufrir. Va a sufrir persecución porque
el mundo no es amigo de Cristo. El mundo es amigo de su Cristo,
de su de su imaginación, de su invento. a ese cristo lo tienen
en un nicho a ese cristo lo manejan tal como ellos quieren ellos
no están opuestos a ese cristo pero el cristo verdadero de la
biblia solamente hay un salvador solamente hay un dios solamente
hay un mediador entre dios y los hombres jesucristo hombre Cuando una persona confiesa fielmente
que Cristo Jesús es el único salvador y no hay salvación en
ningún otro, entonces no hay salvación en las obras, no hay
salvación en la ley, entonces las personas que tienen su esperanza
puesta en estas cosas te van a atacar a ti. Te van a atacar
a ti por confesar la verdad de Cristo Jesús. Pero dice que nada
sean intimidados, o sea, no tengan miedo. del temor, no tengan temor
de los enemigos. De hecho, de que ustedes sufran,
de que, dice el apóstol, de que ustedes sufran es evidencia,
como dice acá, es indicio. En nada intimidados por los que
se oponen, que para ellos ciertamente indicio de perdición. O sea,
la persona que se opone a este evangelio, La persona, no hay
otro evangelio, la persona que se opone a este evangelio se
está oponiendo a la única esperanza que hay. Y es indicio de perdición
en ellos. Indicio de perdición en ellos.
Y para ti es indicio de salvación, dice Kahn. Y esto, y esta diferencia
que hay Entre que tu crees y tu confiesas y ellos no creen y
ellos no confiesan, esto es de Dios. Es lo que dice versículo
28. ¿Quién hace la diferencia? ¿Quién
te distingue? Dios. Por su gracia, ha querido
revelarse a su pueblo. Y a los demás, simplemente los
deja en sus tinieblas. Tienen su religión y están contentos
con ello. Pero dice, porque a vosotros
es concedido, es decir, ha sido ordenado por Dios. Dios ha concedido,
y la manera que lo dice es, te ha concedido esto. Dice, no solamente que creas en Cristo
Jesús, sino que también te ha sido concedido que tú sufras
con Él, que tú padezcas por Él. por el Señor Jesucristo y consideramos
es que bendición ¿verdad? de poder ser identificados con
nuestro Señor Jesucristo. Teniendo este mismo conflicto
dice versículo 30 yo tengo este mismo conflicto y ustedes también
tienen este mismo conflicto que habéis visto en mí y ahora que
oís que hay en mí. Ahora comenzando en el capítulo
dos sigue hablando de la unidad Sigue hablando de la unidad entre
creyentes, entre cristianos. Y vamos a leer los primeros 14
versículos del Filipenses 2, dice, por tanto, vamos a ver
de qué se trata este por tanto. Si hay alguna consolación en
Cristo, si alguna comunión del espíritu, si algún efecto, afecto
entrañable, si alguna misericordia, Completad mi gozo sintiendo lo
mismo, teniendo el mismo amor, unánime sintiendo una misma cosa. Nada hagáis por contienda, por
vanagloria, antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás
como superiores a él mismo. No mirando cada uno por lo suyo
propio, sino cada cual también por lo de los otros. Haya pues
en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús. el cual
siendo en forma de Dios, no estimó al ser igual a Dios como cosa
que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de
siervo, hecho semejante a los hombres, y estando en la condición
de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la
muerte y muerte de cruz. Por lo cual, Dios también le
exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,
para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los
que están en los cielos, y en la tierra y debajo de la tierra,
y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor para gloria de Dios
Padre. Por tanto, amados míos, como
siempre habéis obedecido, no como mi presencia solamente,
sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación
con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce
así el querer como el hacer por su buena voluntad. Haced todo
sin murmuraciones y contiendas. por los demás nuestros hermanos
en Cristo Jesús. Ahora, vamos a ver otra vez versículo
uno y dos, dice, por lo tanto, si hay alguna consolación. El
apóstol Pablo está usando argumentos. El argumento que está usando
aquí es, si esto es verdad, entonces esto, lo otro. Si esto es verdad,
entonces esto aquí. Nuestro Señor Jesucristo utilizó
la misma manera de hacer argumento. Él dijo, si me amáis, guardar
mis mandamientos. Si me aman, guardar mis mandamientos.
¿Cuál es el mandamiento del Señor Jesucristo? Que os améis los
unos a los otros, como Él nos amó a nosotros y se dio por nosotros. Juan dijo de esta manera cuando
estaba hablando allá en primera de Juan, dijo usando la misma
forma de argumento, personas que están sentados oyendo el
evangelio y por un tiempo parece que dicen que creen en el evangelio
y luego ves que se apartan del evangelio y están siguiendo otro
que no es evangelio. Y Juan dice salieron de nosotros
y la razón es porque no eran de nosotros. porque si hubieran
sido de nosotros, hubieran permanecido. Hay mucho que decir acerca de
esto, ¿verdad? Cuando una persona va de un lugar
a otro lugar, siempre oyendo el Evangelio,
no sale de la iglesia, no sale de la comunión en Cristo Jesús,
simplemente va de un lugar a otro lugar. Es prudente Es muy, vamos a decir,
es muy prudente antes de cambiarse o antes de mudarse, de verificar
o cerciorarse de que hay un lugar donde predican el evangelio.
Es muy prudente. Y es muy insensato simplemente
ir a otro lugar simplemente porque hay mejor trabajo. Es más importante oír el evangelio,
la verdad de Cristo Jesús. Yo sé que hay que trabajar, hay
que ganar, el dinero para poder sostenerse. Dios ha mandado eso,
pero es importante estar un lugar donde se predica el evangelio.
Bueno, aquí el apóstol Pablo de la misma manera usa este argumento
y quiero que veamos cada uno de estas cláusulas. Dice si hay
algún consuelo en Cristo Jesús, es decir, estamos nosotros consolados
en Cristo Jesús. Cristo es nuestro Consolador.
¿Es verdad que somos consolados en Cristo Jesús? ¿Cuál es tu
consuelo en Cristo Jesús? ¡Consolaos, consolaos, pueblo
mío! Dile que todos sus pecados han
sido perdonados. ¿Es este consuelo real para ti? ¿De que todos tus pecados son
perdonados? Una persona que conoce al Señor
Jesucristo y conoce lo que Dios ha hecho por su pueblo, ha hecho
por nosotros en Cristo Jesús, tenemos el consuelo. Voy a leerlo
en Isaías capítulo 40. Si ustedes quieren verlo. Isaías
capítulo 40. Dios manda a los predicadores
de consolar a su pueblo. Isaías 40 dice, consolaos, consolaos,
pueblo mío, dice vuestro Dios. Hablad al corazón de Jerusalén,
decidle a voces que su tiempo es ya cumplido, que su pecado
es perdonado. Qué precioso es, qué consuelo
es al alma esta verdad. La religión del hombre de la
religión falsa habla de esta manera. Y dice, haz esto, haz
lo otro, únete a una iglesia, haz tu profesión, haz tu bautismo. Es lo que dice la religión. Deja
de hacer algunas cosas malas, comienza a hacer algunas cosas
buenas, y cuando llegues allá al cielo, Dios te va a perdonar. Si es que hay suficiente de tus
buenas obras. Eso es mercenario. Eso es un mensaje de muerte.
Pero eso es lo que piensa el hombre. Encaja perfectamente
con la idea del hombre de la salvación por obras. Pero ese
no es el mensaje del evangelio. El mensaje del evangelio comienza
con esta declaración. Tus pecados te son perdonados.
Todos tus pecados te son perdonados. ¿Qué consuelo hay para el corazón
del creyente? En Isaías 51, sabemos quién es
nuestro consuelo, el Señor Jesucristo mismo. Isaías 51, versículo 12
dice, yo, yo soy vuestro consolador. Yo soy el que te consuela. ¿Hay
algún consuelo en Cristo Jesús? ¿Hay algún consuelo? ¿Has sido
consolado en tu corazón por el Evangelio, por Cristo Jesús,
Él es tu consuelo? Bueno, si hay algún consuelo,
si Cristo es tu consolador, sabes que tus pecados han sido perdonados.
Oigan el segundo argumento. Si hay alguna fortaleza de amor
o consuelo de amor, otra vez en nuestro texto en Filipenses,
si hay algún consuelo de amor, ¿Te consuela el hecho de que
Dios se ha revelado a ti que Él te ama y te ha amado con amor
eterno? ¿Ah? ¿Qué precioso es saber o
conocer el amor de Dios? El amor de Dios derramado en
nuestro corazón. El amor de Dios es eterno. Dios
no cambia. Así es que los que Dios amó en
la eternidad, los sigue amando hoy y los seguirá amando por
toda la eternidad. Con amor eterno, dice la palabra
de Dios, te he amado, por tanto te prolongué mi misericordia. Es por el amor, es decir, Dios
no comienza a amar a su pueblo cuando su pueblo hace su decisión
por él. Eso es una mentira. El amor de
Dios es eterno, Dios no cambia. y él ama, él ha amado a su pueblo
y es por su gran amor que le envió a su hijo a este mundo.
De tal manera amó Dios al mundo y sabemos cuál es ese mundo.
El mundo de sus escogidos, el mundo que Dios el Padre le dio
a él. Sus ovejas, él le llama sus ovejas. Con amor eterno los ha amado.
Eso significa que nada que tú hiciste, nada que yo hice en
el tiempo me metió en el amor de Dios por decir así nada que
yo hago en el tiempo hace que Dios me comience a amar y nada
que yo haga en el tiempo puede quitarme del amor de Dios es
por eso que el apóstol Pablo dice en romanos capítulo yo sé
que ni lo alto ni lo profundo ni cosa voy a leerlo noten allá
romanos 8 Versículo 38, dice, por lo cual
estoy seguro que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados,
ni potestades, ni lo presente, ni lo porvenir, ni lo alto, ni
lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar
del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro. Dios amó
a su pueblo con amor eterno. Y escuchen esto, es muy importante,
los amó en Cristo. Fuera de Cristo Jesús, Dios es
fuego consumidor. Fuera de Cristo Jesús, nuestro
Dios es fuego consumidor. Aquellos que Él ha amado, Él
ha amado con amor eterno. Y escuchen, aquellos que Él ha
amado, también los salva. También los salva. Todos aquellos
que Dios ama, Él los salva. ¿Tú no creerías que eres más
amoroso que Dios o sí? ¿No creerías que eres más amoroso?
Dime si es verdad, dime si no es verdad. Tú tienes a tus hijos
o tus seres queridos y si pudieras los salvarías, ¿no es así? Si
pudieras los salvarías de cualquier daño o cualquier peligro, si
los salvarías, no es así? si los amas tú los salvarías
pero te falta poder pero eso no se dice de Dios aquellos
que Él ama Él los puede salvar y los salva de tal manera que
no hay ninguno en el infierno que el Señor Jesucristo amó Todos
aquellos que Él amó con amor eterno, Él los salva. Su amor. Bueno, ¿hay algún consuelo en
esto? ¿Hay algún consuelo en el corazón?
¿Y sabes cómo amas? ¿Sabes cómo sabes que Dios te
ama a ti? ¿Sabes cómo sabes? ¿Puedes saber
si Dios te ha amado a ti? ¿Crees en el Señor Jesucristo? Si crees en el Señor Jesucristo,
esto no es accidente. Esto no vino de ti. El creer
es producto de la fe que Dios te dio. La fe que Dios da. Cree a Dios. Así es que aquellos
que Él amó, Él les da vida. Y la evidencia de esta vida es
que ellos creen a Dios, creen en el Señor Jesucristo. Y si
tú crees en el Señor Jesucristo, es porque Dios te ha amado con
amor eterno. Qué consuelo, ¿verdad? Qué consuelo.
en el alma del creyente. Dice si hay alguna comunión del
Espíritu en nuestro texto, si hay alguna comunión del Espíritu
Santo. El Espíritu Santo nos ha sido
dado por el cual clama Abba Padre. Porque somos hijos, dice el apóstol,
porque somos hijos, Dios envió a su Espíritu en nosotros, el
cual clama Abba Padre. No para que seamos hijos, sino
porque somos hijos. Su pueblo siempre, su pueblo
en Cristo Jesús siempre ha sido su hijo. Estaba perdido, era
rebelde, se comportaba como hijo del diablo. ¿Verdad? Pero siempre ha sido de Cristo. Y porque es hijo, Dios envió
a su espíritu. Y su espíritu es el testimonio
en nosotros. Si alguno no tiene el espíritu
de Cristo, no es de él. dice Romanos capítulo 8. El Espíritu
Santo testifica con nuestro espíritu que somos de Dios. Es real esto. Hay una comunión del Espíritu
Santo. Hay comunión entre los hermanos
en Cristo Jesús que confiesan a Cristo Jesús. Hay un lazo fuerte por el Espíritu
Santo entre los creyentes. Tú sabes, cuando te juntas con
una persona que es creyente, inmediatamente tienes este lazo
que no tienes con otras personas, aún con tus familiares. Bueno,
en cada uno de estos tenemos que decir sí. Si hay algún afecto
entrañable, si hay alguna misericordia, hay alguna profundidad en estas
cosas, sustancia, entre nosotros. Es una verdadera compasión o
preocupación el uno por el otro. Y todas las respuestas a todo
esto es así. Si hay esto, si esto es verdad,
dice entonces versículo dos, completad mi gozo. Entonces,
completad mi gozo sintiendo lo mismo. En otras palabras, es
decir, cumplan ustedes mi gozo. Cumplan ustedes mi gozo y mi
alegría. Si esto es verdad en ustedes,
entonces ustedes van a cumplir mi gozo. Cuando la iglesia, cuando
los hermanos viven en armonía, viven juntos, en amor, en interés
mutuo, respeto mutuo. Cuando dice el apóstol Pablo,
yo si yo oigo esto de mis hermanos, esto me llena de gozo. Te llena
de gozo oír del buen testimonio. de tus hermanos, de cómo están
viviendo en armonía. Eso es lo que te decía el apóstol
Pablo, completar mi gozo sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor
unánime, sintiendo una misma cosa. Es decir, sean de una solamente
en el evangelio. ¿Y por qué tiene que decir esto?
Si todas estas cosas son verdad, ¿por qué tiene que decir esto?
Porque todavía somos carnales. Porque todavía estamos en la
carne. Y siempre se levanta esto, carnal. Siempre se levanta en
nosotros el yo. El yo quiero mi derecho. Yo quiero mi derecho. Quiero
que se me reconozca a mí. Quiero que, yo quiero ser alguien. Pero dice aquí el apóstol Pablo,
completad mi gozo sintiendo lo mismo. Esto es lo que revela
la gracia de Dios en ustedes. Es decir, la gracia que está
en el corazón enseña a una persona. La gracia que está en el corazón
de una persona enseña. No es simplemente algo que está
sobre papel. La gracia de Dios nos ha enseñado. Vean lo que dice. Tito capítulo 2 versículo 11 porque la gracia
de Dios y no está hablando de una de un libro de texto esto no se aprende de un libro
de texto Está hablando de la gracia de Dios obrada en el corazón,
la gracia de Dios que es obrada en el corazón por el Espíritu
Santo. La gracia de Dios se ha manifestado para salvación a
todos los hombres. Es decir, donde se ha manifestado
la gracia de Dios, donde quiera que se ha manifestado, es para
salvación. Donde quiera que sea, a los judíos,
a los gentiles. a los yucatecos, mexicanos, donde quiera que se
manifieste la gracia de Dios es para salvación. Y la gracia
de Dios nos enseña que renunciando la impiedad, nos enseña que renunciando
los deseos mundanos, nos enseña a que vivamos en este siglo,
en este mundo, de una manera seria, sobria, es lo que significa
esto, seria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada
y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador
Jesucristo, quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos
de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso
de buenas obras. Sólo que la gracia de Dios se
manifiesta. Puedes ver la gracia de Dios.
Una persona que cree es lo que Dios ha obrado en su corazón
va a saltar. se va a manifestar va a comportarse
de una manera digna del evangelio bueno esto es lo que revela la gracia
de Dios nos dice ya en Santiago capítulo
2 que como el cuerpo sin espíritu está muerto así también la fe
sin obras está muerta en otras palabras Si una persona cree
en el Señor Jesucristo y no hay nada de gracia, esa persona se
está engañando a sí mismo. Si el evangelio que crees no
afecta todo aspecto de tu vida, es decir, en tu trabajo, en tu
hogar, si la fe que tú confiesas no afecta todo aspecto de tu
vida, entonces es una fe falsa. Cristo es Señor. Señor de todo. Bueno, ahora dice allá entonces
nuestro texto. Si esto es verdad, completo amigoso
y nada hagáis por contienda o vanagloria. Esto es una exhortación. Nada
hagáis por contienda o vanagloria, antes bien con humildad. Las
cosas que se hacen por contienda o conflictos Esto significa que
hay pleitos, ¿verdad? Hay pleitos, hay división. Esto
es la división. Cuando hay bandos en la iglesia,
uno piensa así, otro piensa así. Y dice aquí, nada hagáis por
contienda o vanagloria. Esto no es de Cristo. Cristo
no está dividido. El apóstol Pablo escribió a los
corintios. Aquí había una diferencia entre
personas. Y el apóstol Pablo dijo, ustedes
son carnales. Se están comportando como niños.
Porque unos dicen, yo soy de Pablo. Otros, yo soy de Pedro. Otros, yo soy de Apolos. Y otros, yo no oigo a ningún
pastor, yo soy de Cristo. El apóstol Pablo dijo, se están
comportando como niños. ¿Qué es Pablo? ¿Qué es Apolos? ¿Somos siervos nada más? Y hay
divisiones. Y ustedes son carnales. Nada hagáis por contienda. Nada
hagáis por las divisiones. Y esto nace de cuando una persona
está buscando reconocimiento. Está buscando alguna gloria personal. Nada hagáis por contienda o vana
gloria. Está buscando algún reconocimiento.
o gloria personal. Dice, antes bien, ¿cómo debemos
nosotros conducirnos? Antes bien, dice, con humildad,
estimando cada uno de los demás como superiores a sí mismo. En humildad, en sinceridad, debemos
mirar cada uno a nuestro hermano en Cristo Jesús y considerarlo
más superior a nosotros. Está bien dicho ese, superior
a nosotros mismos. Esto es crecimiento espiritual.
En el mundo, crecimiento es arriba, ¿verdad? Arriba. Si quieres subir, sube. Había un programa hace tiempo,
algunos lo van a recordar, sube Pelayo, sube. Subir es subir, ¿verdad? Subir
es arriba. En el ámbito espiritual, subir
es bajar. En el ámbito espiritual, subir
es bajar. El apóstol Pablo mostró crecimiento
espiritual. Y si ustedes quieren ver estos
textos, primero quiero que noten allá en 1 Corintios capítulo
15, versículo 9, el apóstol Pablo está escribiendo en Corintios, Y lo que le estoy dando está
en orden cronológico. El apóstol Pablo dice, hablando
en versículo nueve, dice, pero por la gracia de Dios soy lo
que soy y su gracia no ha sido en vano para conmigo. Antes he
trabajado más que todos, pero no más, más no yo, por, pero
la gracia de Dios que es conmigo. Versículo nueve dice, porque,
porque yo soy el más pequeño de los apóstoles. dice yo soy
el más pequeño de los apóstoles pero siendo un apóstol solo hay
doce en la iglesia yo soy el más pequeño de los apóstoles
bueno vean Efesios 3 8 más adelante el apóstol Pablo
hablando de sí mismo dijo yo soy el más pequeño de los apóstoles
vean este crecimiento así como dijo este Juan el Bautista es
necesario que él crezca pero que yo en Efesios capítulo 3
versículo 8 el apóstol Pablo dice a mí que soy el menos que
el más pequeño de todos los santos ya bajó verdad yo soy menos que
el más pequeño de todos los santos ya bajó de apóstol ahora está
menos que todos los santos vean este 1 Timoteo 1 15 Primero Timoteo 1, 15. Palabra fiel y digna de ser recibida
por todos que Cristo Jesús vino al mundo a salvar a los pecadores
de los cuales yo soy el primero. Yo soy el más vil pecador. Eso
es crecimiento espiritual. Estimando a cada uno superior
a sí mismo. Es lo que está diciendo aquí
en nuestro texto. Antes bien, con humildad estimando
cada uno como superior a sí mismo. Entonces, vamos a tener que prepararnos
para ceder nuestros derechos, ceder, dar paso, nuestros deseos,
hacer lo que otros quieren. Hemos conocido personas que Si
vas a hacer algo tienes que hacer en grupo, tienes que hacer lo
que esa persona quiere porque no vas a ceder. ¿Has conocido
a alguien así? Bueno, hablando de la iglesia,
ceder ante otros, ceder nuestros propios deseos. Y dice en versículo
4, no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual, no mirando cada uno por lo suyo
propio, sino cada cual también por lo de los otros. está hablando principalmente
de la comunión de la iglesia. Nosotros, cada uno de nosotros
tenemos que estar ocupados en nuestra comunión con el Señor
Jesucristo. Tenemos que ocuparnos por nuestra
comunión con el Señor Jesucristo. Comunión con la iglesia. Debemos
también estar ocupados con nuestro buen ordenamiento de nuestros
asuntos, nuestras casas, nuestros trabajos, nuestros hijos, nuestro
negocio, todas estas responsabilidades. Pero así como estamos ocupados
por lo nuestro, debemos estar ocupados por nuestros hermanos
o estar pendientes de nuestros hermanos, dice, no mirando cada
uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los
otros. es decir, hacer lo que hacemos
para la gloria de Cristo, hacer lo que hacemos buscando la voluntad
de Dios, hacer lo que hacemos buscando el bienestar, la paz
de la iglesia, buscando el bienestar. Ahora, el apóstol aquí nos da
el ejemplo. Leímos antes del servicio Juan
capítulo trece, donde el Señor Jesucristo, después de que entraron
Ahí estaban todos sentados y ninguno de los apóstoles se paró para
lavar los pies de los apóstoles. Esto era el trabajo del siervo
más de menor rango, lavar los pies. Y ninguno de los apóstoles
se sintió que tenía esa posición. Yo soy alguien. Es más, se estaban
discutiendo un día para saber quién iba a sentarse a la derecha
y quién iba a sentarse a la izquierda del trono. Cuando el Señor Jesucristo
entrara a su reino, el Señor Jesucristo les corrigió ese pensamiento. Pero aquí les va a dar ejemplo.
Y aquí nos da ejemplo a nosotros. Ninguno de los apóstoles se paró
para lavar los pies. El Señor Jesucristo se paró.
Nos dice la palabra de Dios que Él siendo Dios. Él es Dios. sabiendo que Dios le había dado
todas las cosas. Él nos dijo, mira, yo soy el
Señor, yo soy Dios, párate Pedro y lávame los pies. Bien, él es el Señor, pero él
no dijo eso. Él se paró y él tomó ese manto
y se cubrió y él puso agua en el hebrillo y él fue lavando
los pies de los apóstoles de tal manera que Pedro estaba asombrado.
Y el Señor, tú me lavas los pies a mí. Jamás me vas a lavar los
pies. Pedro sabía que era lo que estaba haciendo el Señor
Jesucristo. Es decir, él sabía que era el trabajo de menor rango. Pero el Señor Jesucristo dijo,
si no te lavo, no tienes parte conmigo. Hay otra enseñanza espiritual
en esto. Y es esta, que nosotros necesitamos
venir al Señor Jesucristo todos los días. En esta manera el Señor
Jesucristo nos lava. Hemos sido lavados por la sangre
del Señor Jesucristo, pero el solo andar en este mundo nos
ensuciamos los pies todos los días. Y es necesario venir a
Él y Él lavarnos. Nos lava con Su palabra. Nos
lava con Su palabra. Ahora, pero el Señor Jesucristo
después de que hizo esto, Él les dijo, Ustedes saben lo que
hice. Yo soy, ustedes me llaman Señor y dicen bien porque lo
soy, pero yo les he dado ejemplo. Siendo el Señor de ustedes, yo
les lavé los pies. Así también ustedes deben lavar
los pies los otros. No estoy hablando de que tengamos
un servicio aquí y nos empezamos a lavar los pies. Pero hay alguna
necesidad, hay alguna necesidad que tiene tu hermano, sirve a
tu hermano. Esa es la manera que servimos a Cristo. La manera
que servimos a Cristo es sirviendo a nuestros hermanos. Dice aquí,
haya pues en vosotros este mismo sentir que hubo en Cristo Jesús.
Este es lo que estaba en el corazón de Cristo Jesús. Él vino para
servir. Él vino para dar su vida. Haya
pues en nosotros este sentir. No somos más que nuestro Señor.
El cual siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios
como cosa a que aferrarse. Él es Dios. Él era Dios cuando
estaba andando aquí sobre la tierra. Él es Dios eterno, igual
con Dios el Padre. El eterno Dios, el Hijo de Dios
vino y se hizo carne. Pero estando Él aquí en la carne,
Cuando los hombres lo vieron, dijeron, ah, es hijo del carpintero. Pero ahí estaba, Dios estaba
en Cristo. Él siendo Dios, no estimó el
ser igual a Dios como cosa que aferrarse. Yo soy Dios. Él sabía que él era Dios. Pero
él vino para humillarse, para dar su vida. No estimó el ser
igual a Dios como cosa que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo. Él dejó la gloria. Dejó ese lugar
de deleite delante de su padre y vino a este mundo lleno de
pecado, de contradicción, de maldad, de incredulidad. Él se despojó a sí mismo de aquella
gloria, dice la palabra de Dios en Juan 17, de aquella gloria
que tuvo con el padre antes que el mundo fuese. Nunca dejó de
ser Dios. En una ocasión cuando subieron
al monte de transfiguración, su rostro brilló como el sol. Atravesó la cubierta de su humanidad. Se despojó a sí mismo tomando
forma de siervo y hecho semejante a los hombres. Y estando en la
condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente
hasta la muerte y muerte de cruz. Él se humilló a sí mismo para
ser obediente. Obediente a Dios su Padre. He aquí vengo, oh Dios, para
ser tu voluntad, como en el rollo del libro está escrito de mí. Él vino como el siervo voluntarioso,
el siervo de Jehová, Dios su Padre. Él vino para hacer esta
tarea y se humilló y vino a ser obediente. hasta la muerte y
muerte de la cruz, tenemos allá la obediencia activa y la obediencia
pasiva del Señor Jesucristo. Cuando él terminó esta, esta
labor, esta tarea de establecer justicia aquí en la tierra, como
hombre, cumplió la ley de Dios. Él dijo, yo no vine a abrogar
la ley, yo vine a cumplir la ley. Toda jota y tilde de la
ley es cumplida. Esa es la justicia que Dios requiere
de ti y de mí. Y es la justicia que nos es dada
por Cristo Jesús, por la fe, por la fe. Cuando una persona
cree en el Señor Jesucristo, la justicia del Señor Jesucristo
es imputada, puesta a la cuenta de cada uno que cree en Él. Él vino a ser obediente hasta
la muerte, y la muerte de la cruz, en la muerte de la cruz,
en su obediencia pasiva, Él fue hecho pecado. El que no conoció
pecado, Él fue hecho pecado. Y cuando Él fue hecho pecado,
la justicia divina que demanda la muerte de todo aquel, dice, todo aquel, donde está el pecado,
Él va a castigar el pecado. El alma que pecare esa alma morirá
cuando el, cuando el Señor Jesucristo fue hecho pecado. La justicia
divina fue la que cayó sobre el Señor Jesucristo. Es por eso
que él fue desamparado por Dios. Es imposible entender eso, mucho
menos explicarlo. Pero él dijo, Dios mío, Dios
mío, ¿por qué me has desamparado? Él experimentó lo que es el infierno,
separado de Dios. Bueno. Cuando él hizo esto por
su pueblo, Dios también lo exaltó, Dios lo galardonó. Ese era el
galardón por hacer esta obra y terminar esta obra, Dios lo
galardonó, le dio esta recompensa. Él ganó, en otras palabras, él
ganó la salvación. Tú y yo es gracia para nosotros,
es don de Dios, pero él sí lo ganó. Él lo ganó. Es por eso que somos salvos por
su fe. Dios le exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre que es
sobre todo nombre para que en el nombre de Jesús se doble toda
rodilla de los que están en los cielos y en la tierra y debajo
de la tierra. Y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor para
la gloria de Dios Padre. Dios lo ha exaltado. En su tiempo
Dios va a exaltar a cada uno de su pueblo. En su tiempo, el
que se humille será enaltecido. Ahora, dice allá versículo 12,
por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no
como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia,
ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor. Ocupaos
en vuestra salvación no está hablando de ocúpate para ser
salvo. No está diciendo eso. Ocúpate
para que seas salvo. No está diciendo eso. Sino que
está diciendo, ocúpate en estos principios de humildad. Ocúpate
en este principio. En otras palabras, sigue el ejemplo
del Señor Jesucristo. Y así vas a ser librado de la
división y la contienda. De no hacer cosas por división
y contienda. Ocúpate en vuestra salvación
con temor y temblor. Vamos a dejarlo allá y vamos
a continuar en el versículo 13 la próxima semana, porque Dios
es el que en vosotros produce. Bueno, que el Señor bendiga su
palabra.