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Cody Groover

Jesus comenzó a predicar

Matthew 4:12-17
Cody Groover September, 7 2014 Video & Audio
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Cody Groover
Cody Groover September, 7 2014
What does the Bible say about repentance?

The Bible teaches that repentance is essential as it prepares the heart to receive the message of salvation and enter the kingdom of heaven.

In Matthew 4:17, Jesus began His public ministry by calling people to repentance, saying, 'Repent, for the kingdom of heaven is at hand.' This signifies the importance of turning from sin and returning to God, which is foundational for salvation. The call to repentance acknowledges our sinful state and our need for a savior, preparing our hearts for the message of grace found in Christ. Without repentance, we remain in our sin and apart from God’s grace, failing to recognize our need for redemption through Jesus’ sacrifice.

Matthew 4:17

How do we know God's sovereignty in salvation is true?

God's sovereignty in salvation is affirmed throughout Scripture, demonstrating that He elects those He will save according to His will and purpose.

The sovereignty of God in salvation is a core tenet of Reformed theology. Ephesians 1:4-5 states that God chose us in Christ before the foundation of the world, which emphasizes His sovereign choice. God acts according to His eternal purpose, not responding to human decisions but initiating salvation. Romans 8:29-30 elaborates on the golden chain of salvation, detailing how those He predestined, He also called, justified, and glorified. This assurance strengthens our faith, affirming that our salvation is thoroughly rooted in God's grace and not in any effort on our part.

Ephesians 1:4-5, Romans 8:29-30

Why is Jesus referred to as the light of the world?

Jesus is called the light of the world because He illuminates spiritual truth and brings salvation to those in darkness.

In John 8:12, Jesus declares, 'I am the light of the world. Whoever follows me will never walk in darkness, but will have the light of life.' This metaphor emphasizes His role in revealing truth and providing guidance. Matthew 4:16 describes the people who sat in darkness, seeing a great light when Jesus came, indicating that He brings spiritual illumination and hope. By coming into the world, Jesus fulfills the prophecy of Isaiah, bringing salvation to those who are lost and trapped in their sin. His light dispels the darkness of sin, ignorance, and despair, offering hope to all who come to Him.

John 8:12, Matthew 4:16, Isaiah

What is the significance of God's grace in salvation?

God's grace is the unmerited favor that enables our salvation, showing that it is not based on our own works but solely on His mercy.

Grace is central to the Christian faith, as it encapsulates the essence of God's saving work through Jesus Christ. Ephesians 2:8-9 emphasizes that we are saved by grace through faith, and that not of ourselves; it is the gift of God, not of works, lest anyone should boast. This gift highlights that our salvation is entirely dependent on God's mercy, not our own merit or performance. The historic Reformed perspective asserts that this grace is irresistible for those whom God has chosen to save, assuring that they will ultimately come to faith in Christ. It fills believers with gratitude and a desire to live in accordance with His will.

Ephesians 2:8-9

Sermon Transcript

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Hermanos en esta mañana pido
que hagan sus biblias conmigo libre de Mateo San Mateo capítulo
4 Comenzando a leer desde el versículo
12, vamos a llegar al versículo 17. Cuando Jesús oyó que Juan estaba
preso, volvió a Galilea. Y dejando a Nazaret, vino y habitó
en Capernaum, ciudad marítima en la región de Zabulón y de
Naftalí. Para que se cumpliese lo dicho
por el profeta Isaías cuando dijo, tierra de Zabulón y tierra
de Naftali, camino del mar al otro lado del Jordán, Galilea
de los Gentiles. El pueblo asentado en tinieblas
vio gran luz, y a los asentados en región de sombra de muerte,
luz les resplandeció. Desde entonces comenzó a Jesús
a predicar y a decir, arrepentidos, porque el reino de los cielos
se ha acercado. Nunca debemos nosotros pensar
cuando leemos en los evangelios que están en un orden cronológico. No están en un orden cronológico
a propósito. Fueron escritos inspirados por
el Espíritu Santo y lo que está escrito aquí es la palabra de
Dios infalible, pero no está escrito en un orden cronológico. No fue escrito para ese motivo.
No es una cronología. No fue escrita de esa manera. Cada uno escribió la historia
del ministerio y la vida de nuestro Señor Jesucristo como fue inspirado
por el Espíritu Santo para mejor servir sus propósitos en su narrativa,
en la narrativa del Espíritu Santo. El hecho de que la narrativa
de Mateo no es consecutiva no debe preocuparnos. No debemos nosotros preocuparnos
de que no está en orden. Varias cosas, por ejemplo, sucedieron
entre lo que vemos aquí cuando el Señor Jesucristo vino a Capernaum. Primeramente Después de su bautismo
del Señor Jesucristo, para darles un orden cronológico, después
del bautismo de nuestro Señor Jesucristo, el Señor Jesucristo
fue llevado al desierto por el Espíritu Santo para ser tentado.
Es lo primero que vimos. La semana pasada el Señor Jesucristo
fue llevado al desierto para hacer frente o lidiar, ser tentado
por el enemigo de nuestras almas, el diablo. Después de que él
regresó del desierto, quiero que vean Juan capítulo 1. En
Juan capítulo 1 tampoco está en orden cronológico, pero en
Juan capítulo 1 vino el Señor Jesucristo a Juan
el Bautista. Vino a Juan el Bautista, dice
versículo 29. El siguiente día vio Juan a Jesús
que venía a él y dijo, he aquí el Cordero de Dios que quita
el pecado del mundo. Este es aquel de quien yo dije,
después de mí viene un varón, el cual es antes de mí porque
era primero que yo. Y yo no le conocía. Hay algo
aquí profundo. Dice Juan el Bautista,
yo no lo conocía. No dice aquí que no estaba enterado
de él. Era el primo del Señor Jesucristo. Yo no le conocía
como el Cristo. Yo era el precursor del Cristo.
Juan el Bautista dijo, viene uno después de mí, no sabiendo
que era Jesús. sabiendo que Jesús en su carácter
era más que Juan. Porque Él dice cuando vino el
Señor Jesucristo a Juan, Él dijo yo necesito ser bautizado de
ti. No fue hasta después que el Espíritu Santo vino sobre
Él. Esta es la señal de que Él era el ungido. Yo no le conocía
más para que fuese manifestado quien? Cristo a Israel. Por esto
vine yo bautizando con agua. También dio Juan testimonio diciendo,
vi el Espíritu que descendía del cielo como paloma y permaneció
sobre él. Yo no le conocía, pero el que
me envió a bautizar, Dios, con agua, aquel me dijo, sobre quien
veas descender el Espíritu y permanecer sobre él, este es el que bautiza
con el Espíritu Santo. Ahora, después de que fue bautizado,
vino el Espíritu Santo sobre él, él fue impulsado al desierto
para ser tentado de Satanás. Versículo 34 dice, y yo le vi
y he dado testimonio que este es el Hijo de Dios. Otra vez
estaba Juan y dos discípulos y mirando a Jesús andaba por
ahí, he aquí el Cordero de Dios. Aquí está hablando de después
de esto, él llamó, señaló a Cristo y vinieron esos dos discípulos,
uno de ellos era Juan, el amado, el apóstol amado. Esto está en versículo 39 al
51, llamando a sus primeros discípulos. Después de esto, vemos allá en
Juan capítulo 1, la primera Pascua pero en Juan capítulo 2 vemos
la primera Pascua el primer milagro del Señor Jesucristo y la primera
Pascua entonces tenemos cuando el Señor
Jesucristo fue bautizado y el entonces vino y fue llamado los primeros discípulos
hasta el versículo 51, luego después de eso entonces viene
la fiesta de Canaán, la fiesta de las bodas de Canaán y después
de eso viene la primera Pascua que celebró el Señor Jesucristo
en Jerusalén del versículo 13 al versículo 22 y luego es ahí
donde el Señor Jesucristo entró al templo y echó a los que hacían
mercado después tenemos el discurso con Nicodemo y después la mujer
Samaritana en el capítulo 4. Ahora, en versículo 43 dice,
dos días después salió de ahí y fue a Galilea. Ahora regresamos
allá al capítulo 4 de Juan. Meses habían pasado. meses habían
pasado desde que él llamó a sus primeros discípulos y había ido
predicando. Ahora, cuando él predicó, vamos
a ver en esta mañana, él comenzó a predicar. Después de que él
fue identificado en su ministerio público, él siendo Dios, él siendo
Dios, él estuvo los primeros 30 años de su vida viviendo una
vida en anonimato, por decir así, simplemente estando bajo
la ley, sirviendo bajo la ley, obediente a su madre y a José,
su supuesto padre. Obedeciendo toda la ley de Dios. Esto es lo que Dios requiere
de ti y de mí. Esto es lo que Dios demanda.
Esto es lo único que Dios acepta. Perfección. Perfección a la santa
ley de Dios. Y tú y yo nunca lo hemos cumplido.
Y tú y yo nunca lo vamos a cumplir. Es decir, en nuestra persona.
No podemos, no tenemos la habilidad. Nuestro hombre carnal está opuesto. a la ley de Dios. Está opuesto
la palabra de Dios y no puede sujetarse a la palabra de Dios. No tiene esa habilidad de hacerlo.
Porque lo que Dios requiere es perfección. Y es lo que hizo
nuestro Señor Jesucristo. Esa es la santidad. Esa es la
justicia que Dios imputa o pone a la cuenta de cada uno que cree
en el Señor Jesucristo. Esa es nuestra aceptación delante
de Dios, la fe del Señor Jesucristo. La fe, la fidelidad de Él. Ahora,
vamos a ver que Él predicó y quiero que veamos también a quienes
vino el Señor Jesucristo. La gracia de Dios. A quienes
envía Dios este mensaje de las buenas nuevas. y luego tercero
quiero que veamos cuál fue el mensaje del Señor Jesucristo. Bueno aquí Mateo comienza su
relato del ministerio público y dice cuando oyó que Juan estaba
preso volvió a Galilea. Juan había estado predicando
en el desierto como hemos leído estaba predicando en el desierto
y vino predicando arrepentidos porque el reino de los cielos
se ha acercado era el precursor del señor Jesucristo estuvo predicando
y salia a el toda Judea, Galilea toda Jerusalen salia a el ahí
debemos aprender algo acerca de esta palabra toda cuando dice
que toda Galilea todo en el versículo capítulo
3 versículo 5 y salía a él a Juan
el Bautista toda Judea y toda la provincia de alrededor del
Jordán nadie debe entender que cada individuo de Judea y del Jordán de la provincia y
de Jerusalén salió a él Nadie debe entender que cada uno, si
habían dos millones trescientos cincuenta y cinco mil, que los
dos millones trescientos cincuenta mil salieron. Está hablando de
toda clase de gente, de toda clase de gente. Así también nosotros
vamos a aprender cuando cuando Dios habla de todos en la redención
está hablando de toda clase de gente no de todos sin excepción
sino de todos sin distinción sin distinción ricos, pobres
gente estudiada, gente que no tiene estudios gente de un país
así como judíos como gentiles bueno vino predicando vino vino o volvió a Galilea
y dice allá en versículo 13 dejando
a Nazaret dejando a Nazaret es una palabra muy triste es una
palabra muy triste esto dejando a Nazaret pero saben que Dios
es soberano en la salvación y Él puede dejar a quien Él quiere
dejar y escuchen aquí algo más. Él deja a los que quieren ser
dejados. Él deja a la gente tener exactamente
lo que quieren. Es decir, cuando una persona
se pierde, se pierde por su propia culpa, porque eso quiere. El hombre está en tinieblas y
le gusta estar en sus tinieblas. Él dejó a Nazaret Leímos aquí
en Lucas, capítulo 4, cuando él entró a Nazaret, que salió
la gente para escucharle. Todos estaban animados porque
habían oído lo que el Señor Jesucristo había dicho y hecho en otros
lugares. Su fama estaba siendo difundida
por todas partes. Y ellos pensaron, seguramente
Él va a hacer las mismas cosas aquí. Seguramente alguna persona
pensará, Dios va a salvarme a mí porque mis padres son salvos. Dios me va a salvar a mí porque
yo asisto a la iglesia. O Dios me va a salvar a mí porque
yo hago de mi parte. o porque yo conozco mucho de
la Biblia, o porque esto o lo otro. Esta gente pensaba que
tenía algún... que el Señor Jesucristo estaba
obligado a ellos, porque era de ahí. Y porque Él era de allí,
o ahí se había criado Nazaret, ellos pensaron, está obligado
a nosotros. Eso que hemos oído que hace allá,
seguramente lo tiene que hacer acá. ¿Cómo no? Lo tiene que hacer
acá. Fue cuando el Señor Jesucristo
les dijo estos dos ejemplos. Dos ejemplos dio el Señor Jesucristo. Uno de esa mujer viuda de Sarepta,
cuando Elías, Dios cerró los cielos por tres años y medio
y no llovió, y Dios no le envió profeta a ninguna de las viudas
en Israel sino solamente a esa viuda Sarepta y que está diciendo
el Señor Jesucristo Dios es soberano en la salvación ningún hombre tiene reclamo o
derecho de la misericordia de Dios la misericordia de Dios
es soberana y les dio otro ejemplo clavo sobre clavo Quieres que
algo esté firme, ponle dos clavos. Dos clavos. Otro ejemplo. Muchos
leprosos en los días de Eliseo en la tierra de Israel. Pero ninguno de ellos fue enviado
al profeta Eliseo, sino Naamán el Sirio, general del ejército
de los enemigos de Dios. Un gentil. Otra vez mostrándole,
yo soy soberano. tengo misericordia de quien tengo
misericordia me compadezco de quien yo me quiera compadecer
y nadie tiene reclamo a la misericordia de Dios bueno que hace la persona con
eso que hace la persona con eso el hombre natural se irrita el
hombre natural se enoja contra eso y que dice ah pues No, eso
no es justo. Yo no voy a servir a un Dios
así. Y dice, fuera contigo. Fuera con ese
Dios. Escuchen esto. Y si Dios te da
lo que quieres, eso vas a hacer. Vas a decir, fuera con él. Pero
gracias sean dadas a Dios su misericordia, además de ser soberana
es invencible para con aquellos que él amó con amor eterno. Y
aquellas personas que él vino a salvar, él los va a conquistar. Él los va a conquistar y los
va a traer a sí mismo con lazos de amor. Pero él dejó, ellos querían sacar,
sacaron al Señor Jesucristo para matarlo, para despeñarlo, de
la cumbre pero dice la palabra de Dios que el salió del medio
de ellos porque no era su tiempo y esa no era la muerte que el
vino a morir el vino para ser hecho maldición como está escrito
maldito es tú aquel que es colgado no podía morir de otra manera
tenía que morir de la manera que Dios dijo que moría tenía
que morir de la misma hora que el Señor Dios había determinado
que él iba a morir. Por tanto, él salió de Nazaret
y vino al Señor Jesucristo y habitó en Capernaum, ciudad marítima
en la región de Zabulón y de Naftalí. Capernaum. ¿Quién es de este
lugar Capernaum? ¿A quién vino el Señor Jesucristo? A quienes vienen las palabras
de las buenas nuevas? Estas personas allá en Capernaum,
región de Zabulon de Naftali, nos dice aquí en versículo 16
que es un pueblo asentado en tinieblas, asentados en religión de sombra
de muerte. A quienes viene la palabra de
Dios? a quienes es anunciado las buenas
nuevas. Primeramente, estas personas
eran la escoria de la ciudad de Israel, la escoria. No dice
ni siquiera Galilea de los judíos, dice Galilea de los gentiles.
Ahí practicaban toda clase de hechicerías, brujerías, ahí estaban
la gente entregada y había sido poseída por demonios en un lugar
oscuro tinieblas de religión, tinieblas de superstición y es
así como viene la palabra de Dios a cada uno de su pueblo,
no importa donde quiera que sea, cada uno, si no es Si no has
conocido al Señor Jesucristo, es decir, si Dios no se te ha
revelado en la persona y la obra del Señor Jesucristo, no importa
qué religión tenga una persona, no importa cuánto conocimiento
tenga de la Biblia, Cristo Jesús es la luz. Una persona puede
conocer mucho acerca de la Biblia y no conocer a Dios. es más las
tinieblas más grandes que hay en el mundo es las tinieblas
de la religión Cristo dijo esto si la luz que está en ti es tinieblas
si el conocimiento que tienes de las escrituras no te lleva
a los pies del Señor Jesucristo a confiar únicamente en él confiar
únicamente en su sangre confiar únicamente en su justicia entonces
la luz que tienes es tinieblas si una persona puede tener la
biblia y también puede estar adorando a otro dios a un jesús
falso muchos cristos falsos si la luz que está en ti es tinieblas
cuan grandes son esas tinieblas ahora no solamente tienen las
tinieblas de la naturaleza las tinieblas de la tradición las
tinieblas de la religión misma. ¿A quienes viene el evangelio? El evangelio viene a personas,
como dice la palabra de Dios, muertas en delitos y pecados. Así es la gracia de nuestro Señor. Viene a pecadores. Viene a personas
que están en la condición de desesperación. ¿Saben? La depresión
viene los males mentales la depresión y todo viene por falta de esperanza
por falta de una falta de esperanza falta de luz falta de entendimiento
y aquí nuestro señor Jesucristo él es la luz del mundo él es
la luz que resplandece y da la única esperanza la esperanza
gloriosa la esperanza segura el vino a Zebulon de Naftali
por esta razón dice versículo 14 para que se cumpliese lo dicho
por el profeta Isaías cuando dijo tierra de Zebulon y tierra
de Naftali camino del mar al otro lado del Jordán Galilea
de los Gentiles Galilea de los Gentiles para que se cumpliese
porque vino el Señor Jesucristo a los a esta región para que
se cumpliera las escrituras para que se cumpliera el propósito
de dios sabían que el propósito de dios
está cumpliendo todo el tiempo el propósito de dios está cumpliendo
todo el tiempo pero quiero que piensen de esta manera el señor
jesucristo El eterno Hijo de Dios vino a este mundo primeramente
cuando caímos en nuestro padre Adán para cumplir el propósito
de Dios. Vino conforme al propósito de
Dios. Es decir, el propósito de Dios
es ese pacto eterno. El propósito de Dios es el propósito
que Él se propuso en sí mismo antes que el mundo fuese. El
propósito de tener a un pueblo, de tener a un pueblo que sea
semejante a su Hijo, a su Hijo amado. Todas las cosas que Él
hace, las hace a propósito. Nadie debe pensar que Dios tiene
plan A, plan B. ¿Han oído eso? Dios tiene plan
A, esto no salió, vamos a ir con plan B. Ese es un Dios al
que no debes temer. Es un Dios frustrado. Se puede
frustrar su propósito, pero no es el Dios de la Biblia. El Dios
de la Biblia dice, lo he pensado, también lo haré. El Dios de la
Biblia dice que Él hace lo que Él quiere en los ejércitos del
cielo, en los habitantes de la tierra y nadie puede detener
su mano y decir, ¿qué haces? Un Dios que puede ser frustrado
en su propósito no es un Dios digno de tu adoración. No es
un Dios digno de tu alabanza y no es un Dios al que tienes
que temer. Dicen las personas, creen en
el Señor Jesucristo. Pero dice, Él ya hizo todo lo
que puede, su propósito, salvarte, pero no puede si tú no le dejas. Pobrecito ese Dios. Está frustrado. Pero escuchen, ese mismo Dios
que quiere salvarte y no puede, cuando quiera también meterte
al infierno, no le dejes. ¿Entienden lo que estoy diciendo?
Si un Dios quiere salvarte y no puede, tampoco puede condenarte,
porque no puede. hay que temer al Dios vivo y
verdadero hay que temer al único Dios vivo y verdadero el que
todo lo que él piensa lo hace allá en Efesios Efesios capítulo
1 el propósito de Dios. Estamos
hablando de esto. Él vino a propósito para que
se cumpliesen las escrituras que fueron escritas por el profeta
años, años antes para que nosotros sepamos que todo lo que Dios
está haciendo lo hace a propósito, según el propósito. Sabemos que
todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios, a los
que conforme su propósito son llamados. Esa palabra, propósito. A propósito hace lo que hace. Bendito sea el Dios y Padre de
nuestro Señor Jesucristo que nos bendijo con toda bendición
espiritual en lugares celestiales en Cristo. Según nos escogió
en Cristo, en Él, antes de la fundación del mundo, para que
fuésemos santos y sin manchas delante de Él. Ahí está su propósito.
en amor habiéndonos predestinado está su propósito en el tiempo
habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por
medio de Jesucristo según el puro afecto de su voluntad no
es que vio algo en ti no es que haya visto algo bueno en ti según
el puro afecto de su voluntad porque el quiso no hay diferencia
en la masa todos están perdidos No hay justo ni hay uno, no hay
ninguno que busque a Dios. Dice, en amor habiéndonos predestinado
para ser adoptados hijos por medio de Jesucristo, según el
puro afecto de su voluntad, para la alabanza de su gloria, de
su gracia, favor no merecido, con la cual nos hizo aceptos
en el amado, cuando en su propósito, antes de la fundación del mundo.
en Cristo Jesús Él puso su amor sobre su pueblo antes de la fundación
y nunca ha mirado a su pueblo fuera de Cristo tú crees en el
Señor Jesucristo Dios te ha dado fe el Espíritu Santo está morando
en ti Dios nunca te ha mirado a ti para que tú respondas por
tus pecados eso no te da licencia y eso no
te da deseo de salir y vivir en pecado pero te llena el corazón
de gratitud en ti hay perdón dice para que seas adorado para
que seas reverenciado es el amor de Dios que nos constriñe no
nos da licencia sabemos que somos pecadores y confesamos hay de
mi miserable de mí yo quiero el bien y no lo hago el mal que
no quiero eso hago hay otra ley en mí en mí mismo que me lleva
cautivo un día voy a ser librado cuando este cuerpo se ha puesto
en la tierra ese es buen día ese es buen día
cuando pueda yo abrir los ojos y mirar al que me amó y se entregó
por mí un día va a resucitar este cuerpo pero no es el mismo
cuerpo de pecado cuerpo glorioso. Dice el versículo 7, en quien
tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las
riquezas de su gracia, que hizo sabrabundar para con nosotros
en toda sabiduría e inteligencia, dándonos a conocer el misterio
de su voluntad, nos los dio a conocer, no lo sabíamos, estábamos en
tinieblas. estamos en religión estamos en
su partición nos dio a conocer el misterio de su voluntad sigue
siendo misterio según su beneplácito conforme a él le agradó el cual
sabía otra vez esta palabra propuesto en sí mismo cuando se lo propuso
antes de la fundación del mundo de reunir todas las cosas en
cristo de que Cristo sea la cabeza de todo, que el Señor Jesucristo
tenga supremacia sobre todas las cosas. Él lo va a manifestar
en ese día, ahora no vemos todas las cojas bajo sus pies, pero
ese día si lo vamos a ver. de reunir todas las cosas en
Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos,
así las cosas que están en los cielos, como las cosas que están
en la tierra. En él asimismo tuvimos herencia,
habiendo sido predestinados conforme, otra vez esa palabra, propósito
del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad. Él hace todas las cosas según
su voluntad, según el designio, según su propósito y su pacto
eterno en Cristo Jesús antes de la fundación del mundo. Esto
no lo podíamos saber. Esto no lo podíamos saber porque
estamos en tinieblas. Tinieblas de religión. Tinieblas
de superstición. El hombre está muerto en delitos
y pecados pero no significa que no sea religioso. es muy religioso. Se fabrica un Dios según su propia
imaginación. ¿Has oído que alguien diga, mi
Dios no haría eso? ¿Has oído que alguien diga eso?
Le estás hablando de lo que Dios revela en su palabra. Él escogió
un pueblo y lo amó con amor eterno. Se lo dio a su Hijo Cristo. Y
sólo los que están en Cristo Jesús son salvos. Y los que no
creen en el Señor Jesucristo van a ir al infierno. Mi Dios
no es así. ¿De dónde vino ese Dios? ¿De
su tradición? ¿O de su imaginación? Es un ídolo. Es un ídolo. Mi Dios no es así. Le están diciendo
la verdad. Su Dios no es así. Pero el Dios
que se revela en la Palabra de Dios. El Dios vivo y verdadero
sí es así. Sí es así. Dios solamente puede
salvar por medio de su hijo el señor jesucristo si hubiera otro camino dios no
hubiera enviado a su hijo al mundo a dar su vida esa muerte
tan horrenda si hubiera otra manera si la salvación pudiera
venir por las obras del hombre adelante dios no hubiera enviado
a su hijo no es una colaboración y por cierto si es obras ya no
es gracia Si es algo que tú haces o tú aportas a tu salvación,
entonces ya la salvación no es gracia, te lo mereces, lo ganaste. Pero así es como lo piensa el
hombre. La salvación es lo que yo me gano, lo que yo me merezco.
Lo tenemos claramente expuesto en la religión de Caín y de Abel. Caín pensó que podía venir delante
de Dios y ser aceptado por Dios por las obras o los frutos de
su labor. Él trajo una ofrenda muy agradable,
preciosos frutos. Imagínate, no había tantas plagas,
apenas había ocurrido la caída. Y él trajo esa mesa, imagínate,
ahí están los grandes melones Voy a hablar de la fruta que
me gusta, los mangos. Ahí están todas esas frutas que
hay sobre la mesa. Qué lindo se ve. Ha sido un banquete
donde tienen todas esas frutas y se ve tan preciosa. Bonito
a los ojos del hombre. Odioso a los ojos de Dios. Ahí está ese sacrificio de haber
un cordero. degollado, abierto, puesto sobre
un altar, quemado. Odioso a los ojos del hombre
natural, hermoso a los ojos de Dios. Solamente en Cristo Jesús Dios
puede ser justo y también justificar al pecador. Solamente la sangre
del Señor, el Cristo Jesús en su obra justifica a Dios. Es ahí donde la ley de Dios es
honrada, es magnificada, establecida en la obediencia del Señor Jesucristo
y es ahí donde la ley es vindicada, la ley que demanda tu muerte,
el alma que pecare esa alma morirá. Si Dios no cumple su palabra,
Él mismo es mentiroso. Pero Dios no miente. Dios dijo,
el alma que pecare, esa alma morirá. Dios dice, Él tiene misericordia
a pecadores. ¿Dónde está? ¿Cómo se resuelve
ese acertijo? Es un enigma, un misterio. ¿Dónde? En la persona y en la
obra del Señor Jesucristo. Es en Cristo Jesús que Dios como
hombre, el Dios hombre, estableció la ley divina. Dios honra y gloria
esa ley. Él dice, aquí vengo Dios para
hacer tu voluntad. En toda jota y tilde de la ley,
Él cumplió la ley. Y luego, como nuestro sustituto,
Dios lo hizo pecado. Al que no conoció pecado, por
nosotros lo hizo pecado. Para que su pueblo, nosotros,
seamos hechos la justicia de Dios en él. Él tomó nuestro pecado
en su propio cuerpo. Él fue la cruz del Calvario.
Él fue hecho maldición. Dios le dio la espalda a su hijo. Y él castigó el pecado de su
pueblo en el cuerpo de su hijo. Ahora la ley está satisfecha.
La ley ya no tiene nada que demandar. Estoy muerto la ley. La ley no
tiene nada que decirme. No tiene nada que decirme. Estoy
muerto. Hay un ejemplo de esto. Quiero darles. Esa ley, esa ley es un esposo
malo. Esa ley es un esposo malo. La
palabra de Dios lo describe de esta manera. Estamos casados
a la ley. Mientras la ley, mientras estamos
vivos a la ley, la ley tiene reclamos sobre nosotros y es
un marido exigente. Imagínate Yo soy la esposa y
estoy levantándome, ni siquiera despertado. Ya se despertó mi
esposo, está vestido completamente, perfectamente vestido y está
parado junto a mí. Dice, levántate floja, que fea
estás. Eso es un marido abusivo. Es tortura eso. Pues es lo que la ley te dice.
Cada vez que miras a la ley, la ley te está diciendo pecador,
si lo estás viendo bien, pecador, injusto, mereces la muerte. Pero cuando Cristo murió en la
cruz del Calvario, esa fue mi muerte. Yo morí a mi primer marido,
la ley. ahora no tiene ninguna autoridad
sobre mí. Soy libre. Cristo nos hizo libres
de la ley. Ahora estamos libres para servir
a nuestro marido Cristo Jesús, nuestro esposo, en amor. Es mejor, es mucho mejor que
la ley. La ley solo te puede condenar,
no solo te puede matar. En Cristo Jesús tenemos vida.
Oh, ya me largué. Bueno, vino a pecadores. El Evangelio
vino a personas en tinieblas. Vean lo que dice Juan capítulo
3. Aquí está la condenación. Juan capítulo 3 nos dice la razón
por qué Dios envió a su Hijo al mundo. Versículo 17 Porque
no envió a Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo,
sino para que el mundo sea salvo por él. Dios no tenía que enviar
a su Hijo para que el mundo fuera condenado. El mundo ya estaba
condenado. Dios no envía el Evangelio a
tus oídos para que seas condenado. Por naturaleza ya estás condenado. Si estás aquí sin Cristo, estás
bajo la maldición de Dios. El Evangelio no viene con el
propósito de que seas condenado. Ya por naturaleza y ya por tus
obras, ya estás condenado. Ahora escuchen esto. Sino para que el mundo sea salvo
por él. Gracias sean dadas a Dios. Dios
envía su Evangelio a su pueblo para que sea salvo. No hay otra
manera de que seas salvo. Para que oigas la palabra de
Dios. Para que seas salvo. Ese es el medio por el cual Dios
ha querido salvar a su pueblo. Para que oigas la palabra. Para
que, dice la palabra, todo aquel que invocar el nombre del Señor
será salvo. La religión tiene eso de cabeza.
Lo tiene de cabeza. porque ellos ponen eso como si
fuera receta. Ahí está, repite después de mí
esta oración y hacen que ellos dicen una frase, la persona dice
otra frase, luego dice otra frase, y después dice, ahí está, ya
lo dijiste, eres salvo. No es una receta, una fórmula
para ser salvo. Lo que dice allá en Romanos capítulo
10, es todo aquel que invocar el nombre del Señor será salvo.
La razón por la que invocan al Señor Jesucristo es que Dios
ya los salvó. Dios ya les dio vida. Dice allá
el texto siguiente. No quiero perder ese paso allí
en Juan 3, pero en Romanos capítulo 10, versículo 13. Todo aquel
que invocar el nombre del Señor será salvo. ¿Cómo pues invocarán
aquel en el cual no han creído? Jesús no es una palabra mágica
que se dice. Es una palabra mágica. Cuando dice invocar el nombre
del Señor está hablando de conocimiento. Yo sé a quien he creído, dice
el apóstol Pablo. La fe no es ignorante. ¿Cómo
pues invocarán a aquel en el cual no han creído? Es decir,
la invocación viene después de haber creído. Bueno, ¿cómo creen? ¿Cómo creerán en aquel del quien
no han oído? ¿Cómo van a creer en el único
Dios verdadero si están oyendo de un Dios falso? Y están clamando
a un Dios falso. No tienen conocimiento, dice
Isaías 45, 20, los que erigen el Dios de su madero y ruegan
a un Dios que no salva, que no tiene poder para salvar. No importa
quién, cómo lo nombres. Si no es el Dios, si no es el
Cristo de la Biblia, no puede salvar. ¿Y cómo irán sin haber quien
les predique? ¿Y cómo predicarán si no fueron
enviados, como está escrito, con hermosos son los pies de
los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas? Necesario
que Dios envíe un pregador, predicador. Es necesario que predique a Cristo
Jesús. Es necesario que el Espíritu
Santo abra los ojos de una persona para que vea a Cristo Jesús. Y cuando oiga y abra los ojos
y vea al Señor Jesucristo, entonces tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente
en el día de tu muerte. Y van a clamar. Van a clamar,
Señor, sálvame. Es porque el que comenzó en vosotros
la buena obra la va a terminar. la obra es de él desde el principio
hasta el fin aquí en Juan capítulo 3 Dios no envió a su Hijo al
mundo para condenar al mundo sino para que el mundo sea salvo
por él el que en él cree no es condenado pero el que no cree
ya ha sido condenado porque no ha creído en el nombre del unigénito
Hijo de Dios y aquí está la condenación esto es lo que envía una persona
a la eternidad del infierno Aquí está la condenación que la luz,
Cristo Jesús, vino al mundo. El Evangelio. Dios no ha dejado
a ninguna persona sin testimonio. La luz que recibe el hombre de
esa luz es responsable. Y no importa si es luz de vela
o es luz de mediodía. es luz anda la luz que Dios te
da la luz vino al mundo hay una
luz de la naturaleza el mundo los cielos cuentan su gloria
sabemos que hay un Dios anda en esa luz lo más sensato que
puede decir un hombre y no lo dice lo más sensato que puede
decir y la única razón que lo dice es por la gracia de Dios
hay un Dios pero no lo conozco y no lo puedo conocer eso es
ser honesto hay un Dios lo veo en el cielo mi razón me lo dice
lo veo en mi cuerpo Dios me formó tengo un creador pero no lo conozco
y no lo puedo conocer es una persona honesta y si una persona
es honesta Dios le va a dar más luz pero la persona deshonesta
dice hay un dios y lo niega dice es una serpiente está está yendo contra su propia
razón razonamiento lo dice somos hijos de dios lo dice somos hijos
de dios y luego dice su dios es serpiente tú eres serpiente
entonces como debes pensar que Dios es pero así es la maldad
del hombre que sigue bajando a su Dios hasta que lo pueda
controlar y lo pone en su nicho ahí te quedas cuando te necesite
te vengo a ver el que cree no es condenado pero
el que no cree ya ha sido condenado porque no ha creído en nombre
de la unigénitud de Dios y esta es la condenación que la luz
vino al mundo y mientras más luz más condenación Aquí está
la predicación del evangelio. La persona que se sienta a oír
la palabra de Dios y que rehúsa creer, confiar en el Señor Jesucristo
es más condenable que la persona que nunca oíó de Cristo. Aquí está la condenación. La
luz vino al mundo y los hombres amaron más las tinieblas de su
partición, las tinieblas de su religión, las tinieblas de su
tradición, No puedo yo venir a Cristo porque si vengo a Cristo
voy a tener que dejar toda mi tradición. Deja todo. Deja todo. Deja tu padre, tu
madre, tu tradición, tu religión. Ven solamente. Cristo es el único
salvador. Ninguna iglesia salva ni esta
iglesia. Ninguna denominación salva ni
esta denominación. Solamente Cristo Jesús. porque todo aquel que hace lo
malo aborrece la luz y no viene a luz para que sus obras no sean
reprendidas regreso a Mateo capítulo 4 el pueblo asentado en tinieblas
vio gran luz el pueblo asentado no solamente no solamente estando
sino asentado asentado en gran tinieblas asentado en tinieblas
a quien viene la palabra a pueblo asentado en tinieblas vean vio
gran luz vio gran luz pueden ver allá la gracia de dios el sol esta alumbrando ahorita
en este momento el sol esta alumbrando saben quien no lo puede ver la persona que esta ciego La persona que está ciego no
lo puede ver. Personas que están en tinieblas
vieron gran. Has visto la gran luz. No solamente luz. Estamos hablando
de la luz gloriosa. La luz de la persona y la obra
del Señor Jesucristo. Que bendición. Que gracia. Dios que resplandeció dice allá
en 2 Corintios capítulo 4 2 Corintios capítulo 4 versículo
6 versículo 3 dice Pero si nuestro Evangelio está
aún encubierto entre los ciegos, entre los que
se pierden, está encubierto. Si nuestro Evangelio, de la manera
que Dios salva a un pecador, la razón por la cual Dios salva
a un pecador, ¿en quién está la salvación? Si este Evangelio
de Cristo Jesús está encubierto, a los que están ciegos está encubierto, entre los que se pierden está
encubierto, en los cuales el Dios de este siglo, Satanás,
cegó el entendimiento de los incrédulos para que no les resplandezca,
dice una persona, no entiende lo que estás en realidad no está
difícil entender lo que estoy diciendo pero satanás ciega el
entendimiento para que no le resplandezca la
luz del evangelio de la gloria de cristo el cual es la imagen
de dios esta es la vida eterna que te conozcan a ti dijo el
señor jesucristo el único dios verdadero y a jesucristo quien
es enviado conocer a dios es tener vida eterna, conocerlo
en su carácter, conocerlo en su obra y solamente en Cristo
Jesús. Él es la imagen del Dios invisible,
el unigénito del Padre que lo ha manifestado. El que me ha
visto a mí ha visto al Padre, dijo el Señor Jesucristo. Porque no nos predicamos a nosotros
mismos, sino a Jesucristo. el Cristo como Señor y a nosotros
meramente como vuestros siervos por amor de Jesús. Lo que estamos
diciendo es por amor a Jesús. Él ha manifestado su amor a nosotros
y por nuestro amor a Él les hablamos así. Por tu amor a Cristo hablas
a tus familiares. Por tu amor a Cristo amas a los
que trabajan contigo. Dios ha hecho esto por mí. Dios
me ha manifestado, se ha manifestado en mi corazón. Dios me ha dado
esperanza en Cristo. Es una esperanza segura, firme,
por amor a Cristo. No te estás predicando a ti mismo,
sino la persona y la obra de Cristo. Porque Dios que mandó
que de las tinieblas, nosotros que estábamos asentados en tinieblas,
mandó Dios mandó. Es orden de Dios. No es tu decisión. Dios mandó. Dios dijo sea la luz. Fue la
luz. Dios no dijo quieres aceptar
a Cristo. Cuando Cristo se te manifestó
fue como si un tractor te aplastara. Así le pasó a Saulo de Tarso.
Saulo de Tarso estaba enojadísimo, furioso, amenazando a cualquiera
que confesara a Cristo Jesús y yendo en camino a Damasco.
Luz le resplandeció y ¿dónde apareció Jesús? Estaba en él. Cuando agradó a Dios que me apartó
desde el vientre y me va a revelar su Hijo en mí. Dios que mando que de las tinieblas
resplandeciese la luz es el que resplandeció en nuestros corazones
para la iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz
de Jesucristo. Conocimiento de quien es Dios. De conocimiento de como puedo
yo venir delante de Dios y ser acepto. El conocimiento de como
puede Dios ser misericordioso con pecadores y a la misma vez
justo. Esta es la gloria de Dios. La
gloria es principal. todo la hechura de Dios es la
gloria pero saben que dice la palabra de Dios voy a terminar
con esto saben que dice la palabra de Dios cuando Dios creó el cielo
el universo la tierra y todo saben que dice la palabra de
Dios esto es manualidad de Dios trabajo de dedos trabajo fácil
manualidades saben que dice la palabra de Dios cuando Dios salvó
a su pueblo de sus pecados dice Jehová desnudo su santo brazo
esto es trabajo ahí está donde el poder de Dios se manifiesta
ahí está donde la sabiduría de Dios se manifiesta ahí está todo
Dios manifestado en su amor que el Señor bendiga su palabra
Cody Groover
About Cody Groover
Cody Groover was a missionary to the Yucatan Peninsula, Mexico. The Lord called him home November 17, 2016.

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