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Cody Groover

Carta a la iglesia de Tiatira

Revelation 2:18-29
Cody Groover • December, 1 2013 • Video & Audio
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Cody Groover
Cody Groover • December, 1 2013
Apocalipsis
What does the Bible say about the church of Thyatira?

In Revelation 2:18-29, the church of Thyatira is praised for their love, faith, service, and patience but also cautioned against tolerating false teachings.

The letter to the church of Thyatira, as recorded in Revelation 2:18-29, highlights both the strengths and weaknesses of this congregation. The Lord acknowledges their love, faith, service, and growing patience, indicating that their later works exceeded their earlier ones. However, He admonishes them for tolerating a woman named Jezebel, who was promoting immorality and idolatry among the believers. This reflects the eternal truth that while God delights in the growth and fruit of His people, He also demands holiness and fidelity to His Word, warning against the dangers of compromising truth for the sake of acceptance or peace within the world.

Revelation 2:18-29

How do we know faith is genuine?

Genuine faith is evidenced by one’s works, as stated in James 2:18, where faith is shown through actions.

The authenticity of faith is a critical theme in Scripture, particularly emphasized in the admonitions given to the church of Thyatira. The Lord Jesus acknowledges their works, indicating that true faith is accompanied by genuine actions. In James 2:18, the principle is articulated that faith without works is dead, serving as a reminder that faith is not merely intellectual assent but is vibrant and active, demonstrating itself in love and service. Faith is a gift from God (Ephesians 2:8-9), and when bestowed upon an individual, it naturally produces fruit — this includes not only belief but a growing love and service to others as a manifestation of that faith.

James 2:18, Ephesians 2:8-9

Why is it important to resist false teachings in the church?

Resisting false teachings is vital as they compromise the integrity of the faith and lead believers into sin, as seen in Revelation 2:20.

The importance of resisting false teachings within the church cannot be overstated, as illustrated in the case of Thyatira. The Lord rebukes the church for tolerating Jezebel, a figure symbolizing seductive false doctrine that led many astray into sexual immorality and idolatry. Such teachings threaten the purity and unity of the body of Christ, diverting believers from the sincere and undivided devotion to Christ that is demanded of His followers. Therefore, it is essential for the church to uphold sound doctrine and maintain vigilance against any deviation that could lead to spiritual compromise, lest they forsake their first love and incur the Lord's discipline.

Revelation 2:20

How does Scripture define love within the church?

Scripture defines love within the church as selfless and sacrificial, reflecting the love Christ has for His people (1 Corinthians 13).

The Bible provides a profound understanding of love, particularly within the context of the church. In 1 Corinthians 13, Paul describes love as patient, kind, selfless, and enduring. It is the primary evidence of true faith and salvation, as the world will know Christians by their love for one another (John 13:35). This love is not merely emotional but is a deliberate choice driven by the Holy Spirit, mirroring God's love for us. As emphasized in Roman 5:5, God's love has been poured into our hearts, enabling believers to love one another genuinely and sacrificially, fulfilling the command of Christ to love not just in word, but in deed and truth.

1 Corinthians 13, John 13:35, Romans 5:5

Sermon Transcript

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Esta tarde conmigo el libro de
Apocalipsis, donde estamos estudiando el libro de Apocalipsis. Hemos estado estudiando estas
cartas, estamos estudiando el libro de Apocalipsis y hemos
visto en estos primeros estudios que el Señor Jesucristo está
aquí entre su iglesia. Él es el que está andando entre
los candeleros. El Señor Jesucristo está aquí
con Su iglesia, y Él tiene a Sus ministros en Sus manos. Y qué
precioso es saber que estamos en las manos del Señor Jesucristo. Nada puede arrebatar a uno de
los Suyos de las manos de Aquel que es Todopoderoso. ¡Qué consuelo
es eso! el creyente está en este mundo,
la iglesia está en este mundo, y está en tribulación. Ahora mismo estamos en la tribulación. Y el Señor Jesucristo, glorificado,
el Rey de reyes y Señor de señores que vimos allá la descripción
o vimos a Cristo, la visión de Cristo, nos dice allá que sus
ojos como llamas de fuego. El versículo catorce del capítulo
uno. Su cabeza y sus cabellos eran
blancos como blanca lana, como nieve, y sus ojos como llamas
de fuego, y sus pies semejantes al bronce brunido, refulgente
como en un horno. Hablamos de que lo que podemos
entender de esto, sus ojos como ojos de llama, significa que
Él sabe todas las cosas. Él es Dios omnisciente. Él ve,
Él ve todas las cosas. Y ahora esta es la cuarta carta
que escribe el Señor vimos la Carta a la Iglesia de Éfeso,
la Carta a la Iglesia de Esmirna, la Carta a la Iglesia de Pérgamo,
y ahora la Carta a la Iglesia de Teatira. Esta ciudad, Teatira,
era una ciudad de artesanos. Aquí en Yucatán sería como, ¿cómo
se llama este que está aquí al norte de Mérida? Sitia. Ciudad de artesanos. Bueno, Teatira
era una ciudad de artesanos. Había toda clase de producción
de artesanías, y cada artesanía tenía su gremio. Sus gremios. Otra manera de ver los sindicatos.
Gremios. Y con sus reglas. Y cada gremio
tenía su propio dios. Tenía su propio dios. y si una
persona iba a ser artesano en esta ciudad de plata o de oro
o de no sé, cualquier cosa tenía que ser miembro de ese gremio
y ellos tenían sus propios dioses falsos y ellos hacían sus cultos
a esos dioses falsos y ofrecían sacrificios a esos dioses falsos
y tenía que participar de esos dioses, esos sacrificios de esos
dioses falsos. Y parte de su celebración, de
su adoración era estar en la fornicación y el adulterio. Esa era la manera de que ellos
servían a ese dios falso. Entonces esta es la iglesia de
Tiatira. La iglesia de Tiatira está en
ese lugar. no parece ser mucho diferente
del mundo hoy, ¿verdad? El mundo no ha cambiado. Estamos
rodeados de las mismas cosas hoy en día. Y dice allá en versículo
18, y escribe al ángel de la iglesia tiatira, escribe al mensajero,
al pastor de la iglesia tiatira, el Hijo de Dios, Noten cómo se
describe aquí nuestro Salvador, el Hijo de Dios. Él es Dios,
igual con Dios el Padre. El Hijo de Dios, el que tiene
ojos como llama de fuego, el que ve todas las cosas, y pies
semejantes al bronce bruñido, dice esto, yo conozco tus obras. Hemos dicho esto y creo que lo
voy a repetir cada vez que lo diga. Él dice, conozco tus obras
porque las obras son lo que comprueban la fe. Bien podría decir, conozco
tu fe, porque donde está la fe, Él la dio. Donde hay fe, es donde
Dios. Él dio la fe, no lo toma Él por
sorpresa. Pero Él no dice, yo conozco tu
fe, aunque la conoce. pero la fe es conocida por las
obras. Dijo Santiago, muéstrame tu fe
sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. Y aquí el
Señor dice a la iglesia, yo conozco tus obras, yo conozco tus obras,
y comienza a enumerar estas obras que son producidas. Estas obras que son producidas
por la fe verdadera. Yo conozco, primeramente, el
amor que tienes. Yo conozco tus obras, yo conozco
y amor. Yo conozco tu amor. Nosotros tenemos que confesar
que no le amamos como quisiéramos amarle. No le amamos como debiéramos pero si le amamos es porque Él
primero nos amó a nosotros, y es un amor genuino. Y aunque nosotros
mismos podemos dudar de nuestro amor genuino hacia Él por nuestro
comportamiento, por nuestra negación a Él, el Señor conoce. ¿Se acuerdan? Pedro, él estaba
muy seguro de sí mismo que él no iba a negar al antes de que
él fuera tentado de Satanás, él pudiera haber dicho, yo amo
al Señor, y él dijo, yo estoy dispuesto a ir a la muerte, aunque
todos te nieguen, yo no te voy a negar. Pero nosotros no estamos luchando
en nuestra propia carne, con nuestra propia fuerza, con nuestra
propia dedicación. El Señor Jesucristo dijo, pero
yo he orado por ti. Ahí está la diferencia. Yo he
orado por ti para que tu fe no falte. Cuando el Señor Jesucristo
vino a él, ¿se acuerdan? Le preguntó a Pedro, Pedro, ¿me
amas? ¿Me amas más que éstos? Tú dijiste, yo voy a la pesca.
Voy a pescar. Lo que estaba diciendo es, ya
voy a dejar el ministerio y voy a ir a pescar. Eso era su trabajo
antes y voy a regresar a dedicarme otra vez a la pesca. Y el Señor
Jesucristo dijo, ¿me amas más que éstos? ¿Me amas más que estos
pescados? ¿Me amas más que esta vida? ¿Me amas más que los demás discípulos? Tú habías dicho que me amas más
que ellos. ¿Y qué dijo Pedro? Señor, Tú
sabes. Tú sabes. Él sabe. Yo conozco Tu amor. Este amor es el amor que Él derrama. No es amor de hombres. Quiero que vean allá en 1 Corintios
capítulo 13. Este es el amor que Dios da,
el amor que es derramado en nuestro corazón por el Espíritu Santo
que nos has dado. Es lo que dice allá en Romanos
capítulo 5. Dice el apóstol Pablo aquí en
Corintios capítulo 13, 1 Corintios 13, si yo hablase lenguas humanas
y angélicas y no tengo amor, ¿de qué está hablando? Está hablando
de ese amor que Dios da. de amar al Señor Jesucristo. Si alguno no ama al Señor Jesucristo,
cuando el vea, sea anatema. Está hablando de este amor que
Dios mismo da. El fruto del Espíritu, que dice
Gálatas 5.22. El fruto del Espíritu Santo,
morando en su pueblo, la primera cosa que menciona es amor. Gozo,
paz, paciencia. Venenidad, bondad, fe, mansedumbre,
templanza. Si alguna, yo hablo, sí que tal
si tengo todos estos dones de hablar con lenguas humanas, angélicas,
y no tengo este amor, vengo a ser como metal que resuena o símbolo
que retiñe, algo irritante, algo que te irrita. Si tuviese toda
profecía, pudiera yo predicar, y entendiese todos los misterios
de la palabra de Dios, y toda ciencia, y si tuviese toda fe
de tal manera, que trasladarse los montes y no tengo este amor
que es obra de Dios de nada me sirve y si repartiese todos mis bienes
que tal las personas que quieren ser altruistas personas dicen
buenas obras construyen hoteles y hospitales y escuelas dan millones
de pesos y que bueno pero si dan todas estas cosas, reparten
todos sus bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase
mi cuerpo para ser quemado, y no tengo este amor, de nada me sirve." que Dios da es sufrido. El amor
es benigno, el amor no tiene envidia, el amor no es actancioso,
el amor no se envanece, el amor no hace nada individuo, no busca
lo suyo, no se irrita, no guarda rencor, no se goza de la injusticia,
mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree,
todo lo supera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser, pero
las profecías acabarán y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará. Pero el amor va a continuar para
siempre. La fe va a acabar, la esperanza va a acabar. La fe,
una vez ves al Señor Jesucristo allá en la gloria, ya no necesitas
fe. La definición de la fe es aquello que no ves. es pues la
fe, la esperanza, la convicción de lo que no se ve la certeza
de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve y cuando veas
al Señor Jesucristo ya estás pasado de fe, ya no tienes fe
ahora estás viendo nosotros andamos por fe, no andamos por vista
aquí en la tierra y la esperanza una vez se cumpla una vez ya
logras lo que esperas, entonces para qué lo esperas pero el amor
continúa para siempre. Y el Señor Jesucristo dice aquí
a la iglesia, yo conozco tu amor. ¡Qué consuelo, verdad! ¡Qué consuelo! Yo conozco tu amor, yo conozco
la fe. Cristo es el autor y consumador
de la fe. Él es el autor. Él sabe cuando
fe es genuina o no, porque Él da esa fe. Por gracia soy salvos
por medio de la fe. la fe del Señor Jesucristo. Y
esto, esta fe no es de vosotros, es don de Dios. Dios te da la
fe. Tú crees, pero Dios te da la
fe. Es decir, Dios no cree de tu
parte. Dios no se arrepiente de tu parte, pero Él concede
el arrepentimiento. el Señor Jesucristo, la fe honra
al Señor Jesucristo. Él da la fe, y cuando una persona
crea a Dios, eso honra al Señor Jesucristo. Piensa en cuanto
deshonra te hacen tus hijos cuando tú les dices algo para su bien.
Les dices algo porque los amas, y te dicen, no te creo. No te molesta eso. Está pasado. les dices hace esto porque te
va a ir bien te lo digo porque lo sé te lo digo porque te amo
te lo digo porque quiero que que no pases este mal rato y
no te creen tus hijos y te desobedecen y hacen algo contrario y no te
irrita y escuchen y es que tú eres mentiroso y es que yo soy
mentiroso pero como me indigna eso como me irritas por otro
lado cuando tus hijos te creen te están honrando. Cuando la
fe que Dios da honra al Señor Jesucristo. Yo conozco tu fe.
La fe es la confianza, es depender del Señor Jesucristo. Yo sé si
tú estás dependiendo de mí o estás queriendo hacer tu propia salvación. Una persona puede decir, yo creo
en el Señor Jesucristo, pero Él sabe si estás dependiendo
de Él únicamente. o si estás pensando que algo
que tú haces va a contribuir. Yo conozco tu fe. Él sabe. La fe también es descrita como
recibir, es la mano vacía que recibe. La mano no tiene nada
en la mano, es, recibe. A todos los que le recibieron
les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. Dice Juan capítulo
1 versículo La fe también es caracterizado, descrito como
descanso, descansa, reposa. Yo sé si tú crees o no. Yo sé
si estás reposando en el Señor Jesucristo o no. Él sabe. Una
persona que está reposando está hablando de no trabajar. Es decir,
no está buscando hacer algo para salvarse. Pero la persona que
levanta una cosa, una cosa, está en rebelión en contra de Dios.
La cosa es descansar. Yo sé, yo sé tu fe. Es también
descrita un mirar, mirar a mí y ser salvo, todos los términos
de la tierra. Yo conozco tu fe y es también
descrito como un venir, venir a Cristo. Deja, si vas a venir
aquí adelante tienes que dejar el lugar donde estás y si vas
a venir a Cristo Jesús tienes que dejar las cosas de este mundo
tienes que dejar tu propia religión entonces la fe glorifica a Cristo
y dice yo conozco tu amor, yo conozco tu fe yo conozco tu servicio
o yo conozco tu ministerio a la iglesia le está diciendo esto
Yo conozco tu servicio. ¿Cuál es el servicio de la iglesia? Quiero que vean allá Mateo capítulo
20. El ministerio de la iglesia. 20. Entonces se le acercó la madre
de los hijos de Zebedeo con sus hijos, postrándose ante él y
pidiéndole algo. Y él le dijo, ¿Qué quieres? Ella le dijo, Ordena que en tu
reino se sienten estos dos hijos míos, el uno a tu derecha y el
otro a tu izquierda. Entonces Jesús respondiendo,
dijo, ¿No sabes lo que pedís? porque beber del vaso que yo
he de beber y ser bautizados con el bautismo que yo soy bautizado
Podéis, dicen, podéis beber del vaso que yo he de beber y ser
bautizados con el bautismo que yo soy bautizado y ellos dijeron
podemos Él les dijo a la verdad de mi vaso beberéis y con el
bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados pero al sentaros
a mi derecha o a mi izquierda no es mío darlo, sino aquellos
para quienes está preparado por mi Padre." Cuando los diez oyeron
esto, se enojaron contra los dos hermanos. Entonces Jesús,
llamándolos, dijo, Sabéis que los gobernantes de las naciones
se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre
ellas potestad, mas entre vosotros no será así. Dice el Señor Jesucristo,
Yo conozco tu servicio. Entre vosotros no será así, sino
el que quiera hacerse grande entre vosotros sea vuestro servidor."
El más grande en esta congregación, el que quiera ser más grande,
sea el servidor de todos. Es completamente contrario a
cómo opera el mundo, ¿verdad? En el mundo, arriba es arriba.
Arriba es arriba, en el reino de los cielos, arriba es abajo. El Señor Jesucristo, Él es el
que se humilló y vino a ser siervo de todo su pueblo, y Dios la
ha exaltado y le ha dado un nombre que es sobre todo nombre. Él
es el mayor en el reino de los cielos, porque Él se hizo menor
que todos en los reinos. El que quiera ser primero entre
vosotros será vuestro siervo. Como el Hijo del Hombre no vino
para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate
por muchos. Yo conozco tu servicio. El servicio entonces es el servicio
al Señor. Yo conozco tu servicio. El servicio
es el servicio el uno al otro. Es decir, si vamos a servir al
Señor Jesucristo, Yo conozco que Tú sirves a mis hermanos,
sirves a mis hermanos. En Mateo capítulo veinticinco,
versículo cuarenta, dice allá el Señor Jesucristo
hablando a aquellos que están a su derecha, dijo, y respondiendo
el Rey les dirá, de ciertos digo que en cuanto lo hiciste a uno
de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hiciste. y no está diciendo lo hiciste
simbólicamente no está diciendo que dar este
vaso de agua está hablando de alguna necesidad está hablando
de deservicio tiene necesidad tu hermano y tu suples esa necesidad con siquiera un vaso de agua
el Señor Jesucristo no está diciendo es como si lo hubieras hecho
a mi o en representación, no. El Señor Jesucristo dice, a mí
lo hiciste. Es que la iglesia del Señor Jesucristo
es el cuerpo del Señor Jesucristo. Somos uno. El servicio que dice
aquí el Señor, yo conozco tu servicio. Yo conozco tu paciencia. La paciencia es derivado de la
fe. La fe, en otras palabras, produce
paciencia. Esperamos con paciencia, porque
creemos, ¿verdad? Porque creemos. En Romanos capítulo
8, versículo 25, dice de esta manera, Pero si esperamos lo
que no vemos, si esperamos lo que no vemos, ahí está la fe,
si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos. La fe produce paciencia. Vamos a esperar. Yo conozco tu
paciencia. Ahora, el Señor Jesucristo allá
en este texto en Apocalipsis no solamente habla bien de esta iglesia en
este respecto. Dice esto, yo conozco tu paciencia
y que tus obras postreras son más que las primeras. En estas
cosas de que habló, amor, fe, servicio, paciencia, son más
ahora que al principio. Qué precioso es eso, ¿verdad?,
porque está hablando de crecimiento en la gracia. Todas estas cosas
de las que, por las cuales el Señor Jesucristo encomia a esta
iglesia son don de Dios, son la gracia de Dios en el corazón
de un creyente, pero el creyente crece y dice yo se tu crecimiento,
yo se tu crecimiento. Entonces el Señor Jesucristo
elogia a esta iglesia, esta iglesia de Teatira por el amor, por la
fe, por el servicio, por la paciencia por el crecimiento en la gracia,
y nosotros debemos buscar siempre crecer en el conocimiento y la
gracia de nuestro Señor Jesucristo. Que nosotros andemos en amor,
que andemos en fe, que andemos en servicio y paciencia, y crezcamos
cada día más. Bueno, versículo 20 dice, con
todo eso que dijo el Señor Jesucristo, pero tengo unas pocas cosas contra
ti." Es que tiene los ojos de llama y él ve todas las cosas. Y aunque el creyente en este
mundo es santo, oyeron eso, el creyente en este mundo es hecho
santo, no falta nada para el creyente, no falta nada, estamos
completos en Cristo Jesús, todavía estamos en esta carne. todavía
estamos en esta carne, y el Señor Jesucristo, aunque ve a Su iglesia
perfecta en Él, con todo esto Él ve el pecado en Su pueblo
también. Es decir, una persona no puede
vivir en el pecado sin contristar al Espíritu Santo. No podemos
decir, vamos a vivir en el pecado y no contristar al Espíritu Santo. Dios es santo. Dios es santo. Y dice aquí, tengo algunas pocas
cosas contra ti. ¿Qué diría el Señor de mí? Lo mismo que dijo de ellos. Tengo
unas pocas cosas. Tienes oídos para hoy, sabes
que el Señor tiene cosas contra ti. ¿Quién está aquí que dice, bueno,
yo no tengo ningún pecado? Esa persona se está engañando
y está diciendo que Dios es mentiroso. Aquí Dios, el Señor Jesucristo,
encomia primeramente la iglesia y ahora va a hablar de este problema
a esta iglesia. Y nosotros debemos pedir oídos
para oír, corazón dispuesto para hacer en Cristo Jesús estamos reconciliados,
somos hechos perfectos por Su sangre, somos presentados delante de
Él santos y sin mancha e irreprensibles delante de Su presencia, pero
Él tiene pocas cosas contra Su pueblo. Y ahora el Señor dice
aquí Aquí está, yo tengo pocas cosas contra ti y aquí lo dice
claramente, que toleras a esa mujer Jezabel. El Señor identifica
claramente cuál es el problema de esta iglesia. Tú toleras a
esa mujer Jezabel. No tenemos que adivinar qué es
eso. El Señor Jesucristo está diciendo tú toleras a esa mujer
Jezabel. y no era lo que estaban haciendo
sino lo que estaban tolerando. Ellos estaban permitiendo que
suceda. Estaban permitiendo que una mujer
que se llamaba Jezabel, que ella enseñe, que ella enseñe la Palabra
de Dios en la iglesia. Y en la Palabra de Dios a menudo
se llama Jezabel a una mujer mala. Se acuerdan que Jezabel
era la esposa de Acab? Está en primeros reyes, no lo
vamos a leer por el tiempo, pero ella era idólatra. Servía a Baal y a dioses de acera. Y ella promovía la adoración
a Baal y trató de proteger a los falsos profetas y a destruir
a los verdaderos profetas de Dios. Y había entonces en esa congregación
una mujer que se levantaba para predicar. ¿Ves esto hoy día? Se ve esto hoy día en todas partes. en todas partes. Para comenzar,
según la Palabra de Dios sabemos que a la mujer se le prohíbe
hablar en la congregación. Esto está muy claro. Quiero que vean primero a Timoteo. Hay una razón. Estamos adorando a Dios. Estamos
sirviendo a Dios. Y no tenemos derecho de servir
a Dios como se nos pega la regalada gana. Lo voy a decir de esa manera. La única manera que nosotros
podemos servir a Dios es la manera que Él ha determinado. Y cualquier
cosa que no sea lo que Él ha determinado es rebelión en contra
de Él. ¿Cómo vas a decir que vas a adorar
a Dios, que vas a honrar a Dios, si estás yendo en contra de lo
que Él dijo? Está claro. y Dios hizo al hombre,
y lo hizo a la imagen de Dios, y después hizo a la mujer de
la costilla del hombre, del varón, y lo trajo al varón y dijo, son
uno. Esto representa a Cristo y a
la iglesia. Y la iglesia no le está dictando,
la iglesia no está enseñando al Señor Jesucristo. La iglesia está en sujeción al
Señor Jesucristo. Porque eso es el orden de Dios. ¿Quién va a pensar o atreverse
que va a dictarle al Señor Jesucristo? Aunque hay hombres que son tan
atrevidos que empiezan a dictarle a Dios como que le están dando
una receta, ¿qué es lo que va a hacer? No conocen a Dios, no
tienen temor de Dios. Pero la iglesia está sujeta al
Señor Jesucristo. y dice allá el apóstol Pablo
a Timoteo escribiendo a Timoteo en 1 Timoteo 2 versículo 11 dice
la mujer aprenda en silencio con toda sujeción porque no permito
a la mujer enseñar ni ejercer dominio sobre el hombre sino
estar en silencio se trata de dominio no se trata de la capacidad
de una mujer No se trata de la inteligencia de una mujer. Hay
mujeres que son mucho más inteligentes que los hombres. Mucho más inteligentes. Pero
se trata de autoridad. Se trata de lo que Dios ha establecido. Y cuando una mujer toma el lugar
que solamente Dios ha puesto al hombre, está diciendo Yo no
te voy a obedecer a ti. Yo no voy a servir como tú dices.
Yo voy a hacer lo que yo quiero. ¿Cómo va a ser su objeción esa
al Rey de Reyes y señores y señores? Primero, el apóstol Pablo da otras razones
por el tiempo. Él dice que la mujer fue engañada. El hombre no fue engañado. la mujer fue engañada por Satanás
más no el hombre bueno pero es el orden de Dios y la iglesia
allá en Tiratira sabía esto ellos habían sido enseñado esto pero
ellos permitieron que siga así es decir no querían no querían
tener problemas vamos a ignorarlo vamos a Vamos a pensar que no
es tan malo. ¿Dónde vas a creer que tú vas
a escoger cómo vas a servir a Dios y luego seguir diciendo que estás
sirviendo a Dios? Yo quiero servirle de esta manera,
pero no quiero servirle de esta manera. ¿Qué clase de siervo
es ese? ¿Verdad? ¿Somos siervos o no
somos siervos? Vamos a hacer su voluntad o que
lo que se nos pegue le gane a nosotros. y se oye hoy día de muchas mujeres
que están predicando en diferentes congregaciones y todas son Jezabel. Y la religión falsa, así como
en primer Reyes la religión falsa era dirigida por Jezabel, así
también hoy en día Dios no está hablando por ellas. Dios no está
hablando, Dios no ha enviado a mujeres a predicar. Las mujeres,
como dije, son muy capaces y pueden enseñar, pero tienen un lugar
donde enseñar. Tienen un lugar donde enseñar
que es en su hogar. Tienen un lugar donde enseñar
que es a los niños. Muy importante. Muy importante. Todos han oído
de esa historia de un árbol cuando es chiquito se puede formar,
los bonsai ellos vieron verdad, cuando están chicos y están tiernos
tú los puedes doblar y cuando ya quedan duros así ¿Cuándo se
les da esa instrucción o cuándo se les da esa formación? Cuando
niños. ¿Y quiénes son los que cuidan
a los niños? Las mamás. Las mamás específicamente. Ellas tienen ese carácter de
enseñar y de nutrir. Eso es lo que Dios ha puesto
en ellas. Muy importante. El papá ha de apoyar a la mamá
en eso. Y no de ir en contra. en la escuela
dominical, los niños, los jóvenes, pero lo que no ha de hacer es
de enseñar cuando hay hombres, donde usurpa esa autoridad. Y cuando eso sucede es culpa
de los hombres. Es culpa de los hombres que no
se ponen los pantalones para decir así es como vamos a servir
a Dios. Es culpa de los hombres. Perdonen
si parece que estoy siendo molesto. No estoy molesto con nadie. Simplemente
estoy diciendo que esa no es la manera de servir a Dios. Y
las mujeres, he oído que digan, bueno, si no fuera por las mujeres
que vienen, se cerraría el templo. Pues ciérralo. Pues ciérralo. Si Dios quiere que haya un templo
allá, Él va a dar dirección. Él va a dar dirección. pero no
vamos a pensar que vamos a adorar a Dios como se nos pega la gana.
Nunca deben ser jueces en esa posición y el hombre está mal
en hacerlo. Esta mujer Jezabel decía que
ella era profetiza, es decir, yo estoy hablando de parte de
Dios, pero ella era seductora. como la iglesia la había tolerado,
entonces algunos habían sido seducidos por ella a fornicar
y a comer de las cosas sacrificadas a los ídolos. Ella era, se decía,
profetiza, una que habla de parte de Dios. Y ella dijo, ¿se acuerdan
cuál era el asunto allá en tiratira? Los greños. que si vas a ser
parte de este gremio y si vas a vivir como platero o vas a
vivir como zapatero tienes que ser miembro de este sindicato
y este sindicato sirve a ese y ese otro dios y vamos a tener
las fiestas de este dios y vamos a servir vamos a hacer sacrificios
a ese Dios y vamos a comer de ese sacrificio y vamos a tener
una orgía allá y si no lo haces no puedes ser de este gremio,
no puedes trabajar como zapatero no puedes vivir entonces y que
dice Jezabel si puedes hacerlo si puedes servir a Dios y al
mundo también si puedes hacerlo Esto es lo que ella estaba diciendo.
Puedes seguir a Cristo y puedes también amar al mundo. Puedes servir a Cristo y también
negar a Cristo. Es lo que ella estaba diciendo.
Eso lo dice en nuestro texto Jezabel. Jezabel, que se dice ser profetiza,
enseñe, y seduzca a mis siervos a fornicar." La fornicación espiritual. La fornicación espiritual. Es
decir, ¿qué es la fornicación espiritual? Nosotros, el pueblo
de Dios, somos casados con el Señor Jesucristo. Somos esposa
del Señor Jesucristo. En segundo Crintios capítulo
once, dice versículo 1, ojalá que me
tolerases un poco de locura, dice el apóstol Pueblo. Sí, tolérame. Porque os celo con celo de Dios,
pues os he desposado con un solo Esposo, para presentaros como
una virgen pura a Cristo. pero temo que como la serpiente
con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna
manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo." Sincera,
solamente Cristo. Isabel estaba diciendo, puedes
servir a estos otros dioses, lunes, martes, miércoles, jueves,
viernes, y cuando venga fin de semana vas a servir allá a Cristo.
Puedes servir a los dos. Es ser dividido. No estar entregado,
de alguna manera, es ser extraviado de la sincera fidelidad a Cristo,
solamente a Cristo. La fornicación entonces es ser
desviado de la simplicidad que es en Cristo. Somos esposas del
Señor Jesucristo y no debemos buscar cualquier parte de nuestra
salvación fuera de Él. Ninguna parte de nuestra salvación
fuera del Señor Jesucristo. En Cristo estamos completos.
Cualquier cosa que hagamos que sea fuera del Señor Jesucristo
es fornicación espiritual. Por ejemplo, hablando más claro,
las personas que están casados pueden tener todo el sexo que
quieran con su esposo y con su esposa. ¿No es así? Hacerlo fuera del matrimonio
es pecado. Está claro, estoy hablando claro.
y buscar alguna cosa fuera de Cristo Jesús es adulterio espiritual. La fornicación espiritual siempre
lleva a la fornicación física, es decir, donde hay falsa doctrina
también produce el pecado, también produce el pecado. Comer estas
cosas sacrificadas a los idlos es hacer un compromiso con la
falsa religión. y Cristo odia el compromiso. Ahora, noten allá cómo dice nuestro
texto, eso es lo que yo tengo, tú toleras eso, no lo toleres,
dice, y le he dado tiempo, le he dado tiempo para que se arrepienta. ¿Oyes la voz del Señor Jesucristo?
Arrepiéntete. pero vean esto, no quiere arrepentirse
de su fornicación. ¡Qué maldad, verdad! Aquellos
que no se arrepienten de su fornicación, ¿será que están perdidos para
siempre? Bueno, sabemos que hay algunos
que nunca fueron salvos, no pueden ser perdidos, ¿verdad? Si nunca
fueron salvos, tampoco pueden ser perdidos en ese sentido. Estamos hablando de una persona
no va a perder su salvación, pero el Señor Jesucristo va a
corregir a sus ovejas. Y si una persona está insistiendo
en vivir en el pecado, el Señor lo va a corregir. Oigan esto,
el Señor los va a corregir, no este hombre. ¿Entendieron? Una persona vino una vez a mí
quería que yo agarre la vara y que le esté pegando a las personas.
Yo no soy el buen pastor, el Señor Jesucristo es el buen pastor.
Y escuchen, si Él no te corrige, debes estar aullando, porque
el que no recibe corrección es bastardo, no es hijo. Sus ovejas
oyen Su voz y le siguen. Y si Él no te está Entonces, debes pensar tal vez
ni soy de él. Pero por otro lado, si él oye
su voz y te está dando tiempo a que te arrepientes y dejes
estas cosas y no lo haces, ahí viene un castigo más duro. Y
dice aquí, para que se arrepiente y no quiera arrepentirse de su
fornicación, he aquí yo la arrojo en cama. Yo voy a arrojarla en
cama y en gran tribulación. Yo voy a arrojarla a ella a la
cama de enfermedad. Él examina a Su pueblo. Él examina a Su pueblo. Él va
a arrojarla a la cama de enfermedad. Yo la arrojo en cama en gran
tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten
de las obras de ella. Y a sus hijos heriré de muerte, a los que sean producto de ella."
Noten, son sus hijos, no los hijos de Dios. Son los hijos
de su doctrina. son los hijos de su predicación,
de esa predicación falsa. Ninguna verdad procede de la
mentira, la inocencia. Ninguna verdad procede de la
mentira. Yo a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias
sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón, y los
daré a cada uno según vuestras obras. Aquellas personas que
quieren ser juzgado por sus obras, Dios los va a juzgar por sus
obras. Pero ¿qué dice la Palabra de
Dios? Por las obras de la ley ningún ser será justificado delante
de Él. Nosotros, el pueblo de Dios,
queremos ser juzgados en la obra perfecta del Señor Jesucristo. Pero vosotros y a los demás que
están en tiatira, y a cuantos no tienen esa doctrina, no han
conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás. ¿Saben quiénes son estas personas? Los oyes en el radio, no los
oigas. Son los místicos. ¿Has oído de estos místicos en
el radio? Ni los oigas. No están hablando
la Palabra de Dios, están hablando lo que ellos son, hablan de profundidades, es el misterio de la iniquidad. Y dice allá, no han conocido
lo que ellos llaman profundidades de Satanás, yo os digo, no os
impondré otra carga. No les voy a poner otra carga. Pero la que tenéis, retenerlo
hasta ahora, lo que tienes. Lo que tienes fe, reten, reten
la fe. Tienes amor, reten mejor. En
donde estás, retenerlo hasta que yo venga. Al que venciera
y guardara mis obras hasta el fin, yo le heredare autoridad
sobre las naciones y la regirá con vara de hierro y serán quebradas
como vaso de alfarero como yo también la he recibido de mi
padre. Y le heredare la estrella de
la mañana, vida eterna. y el que tiene oído, oiga lo
que el Espíritu dice a las iglesias. Sé fiel, sé fiel al Señor Jesucristo. No sigas estas doctrinas de Jezabel. Dios el Señor Jesucristo
sabe, Él sabe las obras de Su pueblo. Espero que el Señor bendiga
su palabra.
Cody Groover
About Cody Groover
Cody Groover was a missionary to the Yucatan Peninsula, Mexico. The Lord called him home November 17, 2016.

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Joshua

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