Es muy bueno ver a todos los
que están aquí en la casa llena. Pido al Señor que Él nos bendiga.
Quiero leer una escritura en 2 Corintios, capítulo 1, versículo
12. Ahora, antes de que leamos, quiero hacer una pregunta. ¿Sobre qué te sientes bien? Todos quieren sentirse bien acerca
de alguna cosa. Yo quiero algo en mi vida a lo
cual yo pueda sentirme bien acerca de él. Algo en lo que yo pueda
regocijarme. Algo en lo que yo pueda gloriarme.
Ahora, en este pasaje de las Escrituras, el apóstol Pablo
nos dice lo que Él gloria en. en aquello en lo que él se gloría,
es decir, en lo que él se siente bien acerca de ello. Vamos a leer este pasaje de la
Escritura y vamos a leerlo juntos. Porque nuestra gloria es ésta. el testimonio de nuestra conciencia,
que con sencillez y sinceridad de Dios, no con sabiduría humana,
sino con la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo y
mucho más con vosotros. Ahora, esto era acerca de lo
que se sentía bien Pablo. Esto era lo que él se gloriaba
o se regocijaba. El testimonio de su conciencia
daba el testimonio de esto. Él dice, yo no estoy pretendiendo. Esto es en lo que yo me glorio.
Él nos da cuatro cosas. Simplicidad. Sinceridad de Dios,
no con sabiduría humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos
conducido en el mundo. Ahora, Pablo utilizó esta palabra
en muchas ocasiones. Nuestra gloria, nuestro regocijo. Aquello en lo que nos enorgullecemos. Aquello en que nos regocijamos. Quiero mostrarle otros pasajes
donde el apóstol Pablo utiliza esta palabra. Vean allá en 1
Corintios capítulo 1. 1 Corintios capítulo 1. Dice
en 1 Corintios capítulo 1 versículo 29 a fin de que nadie encejate o
gloríe en su presencia. Mas, por él estáis vosotros en Cristo
Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios, sabiduría, justificación,
santificación y redención, Para que como está escrito, el
que se gloríe, gloríese en el Señor. Aquí hay algo en lo que
yo me puedo sentir bien acerca de ello, estando en el Señor. Eso es lo que me está diciendo
este pasaje de las Escrituras. En el Señor, yo tengo sabiduría. Yo soy tan sabio, que un Dios
Santo puede tener comunión conmigo. En el Señor, Yo tengo justificación. Yo tengo justificación perfecta.
En el Señor, yo tengo santificación. En el Señor, yo tengo redención. Así es que yo me siento bien
acerca de este asunto de estar en el Señor. Este es el un lugar
donde yo quiero ser hallado. Eso es lo que estaba diciendo
en el Señor. Ven conmigo al capítulo dos de
Galatias. Ahora, recuerden, yo quiero saber sobre qué es
aquello que yo debo sentirme bien. Todos quieren sentirse
bien acerca de algo en su vida, pero tú puedes sentirte bien
acerca de algo que en realidad es malo, en lo que no debiéramos
sentirnos bien. Pablo dice que ninguna carne
se gloría en su presencia. Ahora, veámos a Galatianos, capítulo
6, versículo 14. Gálatas, capítulo seis, versículo
catorce. Ahora, ¿quién está hablando aquí
en este pasaje? Este es el apóstol Pablo. Este
es el hombre que Dios utilizó. Lo utilizó más que cualquier
otro hombre para exponer el Evangelio. Él fue utilizado para escribir
las Escrituras. Ahora, ¿en qué se gloría este
hombre? Él es alguien especial, por cierto. Pero, ¿en qué se
gloría él? Veamos esto juntamente. Pero,
leemos este de mí gloriarme. sino en la cruz de nuestro Señor
Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado y yo al mundo. Ahora,
aquí está lo que Pablo dice en lo que yo me siento bien acerca
de eso, la cruz del Señor Jesucristo. ¿Quién es el que estaba sobre
esa cruz? ¿Y qué es lo que Él logró allá
en la cruz? ¿Qué es lo que Él logró allá
en la cruz? Cuando Él dijo, consumado es,
la salvación de todos aquellos por los cuales Él murió, fue
ya un cumplimiento. Y Pablo dice, yo me siento bien
haciendo esto. Yo me regocijo en esto. No me regocijo en el hecho de
que yo soy apóstol. No me regocijo en el hecho de
que yo escribí escritura. No me regocijo en la manera que
Dios me ha utilizado a mí. Yo me regocijo en la cruz de
nuestro Señor Jesucristo. Quiero mostrarle otra escritura
interesante. Vean, 2 Corintios, capítulo 11.
2 Corintios, capítulo 11. Verso 30. Él dice,
si yo necesito gloria, Si yo tengo que gloriarme, versículo
treinta dice, si es necesario gloriarse, me gloriaré en lo
que es de mi debilidad. Oyeron lo que dijo el apóstol
Pablo. Dice, me voy a gloriar en lo
que es de mi debilidad. En mi debilidad. Falta de poder. Ahora, ¿por qué
se gloria en esto? Vamos a contestar esa pregunta
en el capítulo doce. Él dice en el versículo siete,
o en el versículo seis. Sin embargo, si quisiera gloriarme,
no sería insensato, porque diría la verdad. Pero lo dejo, para
que nadie piense de mí más de lo que de mí ve o oye de mí, y para que la grandeza de las
revelaciones no me exaltase por la grandeza de la revelación Se me fue dado, dice allá. Un aguijón en la carne. ¿Quién
le dio este aguijón en la carne? Dios le dio este aguijón. ¿Por
qué se lo dio? como un mensajero de Satanás,
que me bofetee para que no me enaltezca sobremanera. Respeto lo cual tres veces he
rogado al Señor que lo quite de mí, y ha dicho, y me ha dicho, ¡Bástate, mi gracia! Aún con
este aguijón que está en tu cara, tú vas a aprender que vas a ser
salvo meramente por la gracia. Mi gracia es suficiente para
ti. porque mi poder se perfecciona
en la debilidad. Por tanto, de buena gana, me
gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder
de Cristo. ¿Puedes gloriarte en tu debilidad? Porque Él es fuerte para con
ellos que son débiles. Ahora, esa es la manera que el
apóstol Pablo utilizó esa palabra, gloriarse. ¿Sobre qué te sientes
bien o qué te glorías? Ahora, regresemos allá en nuestro
texto. Allá en nuestro texto, 2 Corintios,
capítulo uno, Vamos a considerar cada una de
estas cuatro cosas. Dice allá el apóstol Pablo, versículo
12, Porque nuestra gloria es ésta, el testimonio de nuestra
conciencia, que con sencillez Tuvimos nuestra conducta en este
mundo. Nos hemos conducido en este mundo. Esta sencillez ha controlado
nuestra conducta. ¿Para qué es esta sencillez? Esta sencillez significa algo
singular, único. Quiero mostrarles otra manera
que es utilizado esto, en 2 Corintios capítulo 11. Pablo dice allá en el versículo
2, Porque os celo con celo de Dios, pues os he desposado con
un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo. Pero temo, que como la serpiente,
con su astucia engañó a Eva, Vuestros sentidos sean de alguna
manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. ¿Para qué es esta palabra de
sencillez? Escuchen cuidadosamente. Yo tengo
una esperanza sencilla. Ahora, ¿qué significa la esperanza? La esperanza es una expectación
confiada acerca del futuro. Ahora, yo tengo esperanza de
que no llueva mañana. Pero no estoy seguro si no va
a llover. Eso no es lo que la Biblia da
a entender con esperanza. Yo sé que el sol va a salir mañana. Yo tengo gran esperanza de que
va a salir el sol. Porque yo sé que va a salir. Eso es lo que viene a dar a entender
la verdad de mis esperanzas. Yo tengo una esperanza con respecto
al futuro. Yo tengo una esperanza que cuando
yo esté de pie delante de Dios, Él me va a ver a mí Él va a decir, bien hecho, siervo,
fiel y bueno. Él va a decir esto a mí. Y si
Él lo dice a mí, es porque yo soy un siervo bueno y fiel. Ahora,
¿qué me da a entender a mí que yo soy un siervo fiel y bueno? Yo tengo una esperanza, una Una
esperanza sencilla. Y esa esperanza es el Señor Jesucristo. Quiero decirles exactamente lo
que significa esto. Aquí está mi esperanza. Cristo
Jesús cumplió la ley santa de Dios. Él hizo bien. Él fue un siervo bueno y fiel. Él nunca pecó. No das gracias a Dios por su
vida perfecta del Señor Jesucristo. Aunque Él nunca pecó, aún así
Él murió. ¿Por qué murió? Hay una sola
razón por la muerte, el pecado del pueblo de Dios. fue puesto sobre Él. Él fue hecho pecado. Él mereció
la ira de Dios, y esa obediencia perfecta que Él logró es mi justicia
delante de Dios, y esa es mi esperanza. Es una esperanza sencilla. Mi esperanza no está en alguna
obra buena que yo haya hecho. Mi esperanza no está en una experiencia
que yo haya tenido. Mi esperanza es que aquello que
Cristo hizo, Él lo hizo por mí. Saben, este mundo religioso enseña
que Cristo Jesús murió por todos, y hizo que la salvación sea posible
para todos. Pero es posible que algunas personas
por las cuales Él murió, que a fin de cuentas ellos se perezcan
y vayan al infierno de todas maneras. Es decir, si ellos no
hacen lo que ellos deben hacer, para hacer que lo que Él hizo
les funcione para ellos. Si eso es verdad, entonces has
quitado la única esperanza que yo tengo. Porque la única esperanza
que yo tengo es que Cristo en verdad quitó mi pecado. Y si Él puede quitar mi pecado,
Y si él puede quitar mi pecado y a fin de cuentas yo acabo en
el infierno, entonces no tengo esperanza. Mi esperanza es que
él murió por mí. Yo tengo un objeto de fe que
es muy sencillo. Cristo únicamente. No Cristo
y mis obras. No Cristo y mi conocimiento. No Cristo y el hecho de que yo
soy predicador. Cristo únicamente es el objeto
de mi fe. Yo estoy descansando o reposando
en quien Él es y qué es lo que Él hizo. Esto es todo lo que
yo necesito para ser perfecto delante de Dios. Si todo lo que
tienes es Cristo, ¿es suficiente eso? Es suficiente si es todo lo que
tienes. Yo tengo una justicia muy sencilla. Mi justicia. Mi rectitud personal, mi justicia
personal, no es como la justicia del Señor Jesucristo. Mi justicia personal es la justicia del Señor Jesucristo. Esa es mi justicia delante de
Dios. Y es por eso que yo puedo tener confianza delante de Dios
en el día de juicio. No tengo ninguna cosa por la
cual estar preocupado. Yo tengo una justicia perfecta. Yo tengo un mensaje sencillo. Pablo dijo, yo me propuse no
saber cosa alguna entre vosotros. Mas Cristo Jesús y este crucificado,
todo lo que yo digo, tiene a Cristo Jesús como su fundamento. y cada predicación que no tiene
a Cristo Jesús crucificado como su fundamento es un mensaje erróneo
yo tengo un motivo muy sencillo solo hay un motivo que es acepto
la gloria de Dios la gloria de Cristo Jesús cualquier otro motivo
es un motivo incorrecto yo tengo una Uno pierde seguridad muy sencillo.
Ahora, yo tengo seguridad que yo soy salvo. Yo tengo seguridad
que Dios me ha aceptado. Yo tengo seguridad que toda mi
salvación ha sido cumplida. Ahora, ¿cuál es la base de esa
seguridad? Escuchen cuidadosamente. ¿Cuál fueron las últimas palabras
del Señor Jesucristo en la cruz? Consumado es. Si es consumado,
entonces, ¿qué hay de lo que no estar seguro? Cristo hizo
mi salvación. Él cumplió mi salvación y esa
es mi seguridad. Tengo una meta sencilla. Es lo
que estaba predicando usted en su momento. Pablo dijo que yo
se ha hallado en Cristo. O sea, gane a Cristo y sea hallado
en Él. Esa es mi meta. Si Cristo regresara hoy en la
noche, y si Dios viene buscándote a ti, ¿dónde quieres que Él te
halle? ¿Quieres que te halle leyendo
la Biblia? ¿Quieres que te halle orando? ¿Quieres que te halle predicando
y testificando? No. Yo quiero ser hallado en Cristo. Cuando Él venga, yo quiero sencillamente
ser hallado en Él. Tengo una doctrina sencilla. Cristo es todo, en todas las
cosas, y todo lo demás es nada. Esto es en lo que nos gloriamos.
La sencillez. No tenemos ni siquiera dos cosas
en las cuales podríamos confundirnos. Cristo es todo, y todo lo demás
es nada. Y podemos descansar en esto. Ahora, segundo, en nuestro texto, Dice con sencillez y sinceridad
de Dios. La sinceridad que tiene de Dios. Ahora, lo que dice el apóstol
Pablo, yo soy sincero en este asunto
de la sencillez. Es sinceramente esto mi única
esperanza. La palabra sinceridad significa
transparente y puro. No decimos una cosa y queremos
decir otra con ella. No estamos tratando de encubrir
algo, estamos hablando abiertamente. Usamos gran claridad de palabra. Cristo es el único camino al
Padre. ¿Qué significa esto? Significa que Él es el único
camino. Cristo es la verdad. ¿Qué significa esto? Que Él es
la verdad. Que todo lo demás es mentira. Cristo es la vida. ¿Qué significa
esto? Su vida es mi vida delante. La razón por la cual yo puedo
tener confianza delante de Dios, es porque su vida es mi vida
delante de Dios. Ahora, ¿qué tal si yo tomo tu
vida, y todos tus pensamientos, y tomo todos tus pensamientos
y los pongo sobre una pantalla para que todos puedan ver lo
que pienso? y todo lo que has hecho, y todo lo que has pensado,
y va a ser puesto allá sobre una pantalla. Ahora escuchenme,
yo voy a poner toda mi vida sobre una pantalla. cada pensamiento y cada obra. ¿Quieren saber la verdad de mí? Leen Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Y ahí tienen mi vida delante
de Dios. Yo no tengo nada de que estar
avergonzado. Cristo es mi vida delante de
Dios. Sinceramente. Vean lo que dice 2 Corintios.
Allá, 2 Corintios, capítulo 1, verso 17. Así que, al proponerme esto, usé quizá
de ligereza, o lo que pienso hacer, lo pienso según la carne, para
que haya en mí, sí y no, Saben muchos de lo que se llama
predicación. Es sí y no. La salvación, dicen, es por gracia. Sí, es por gracia, pero no, tú
tienes que hacer tu parte para que funcione. Eso es predicación
del sí y no. ¿La sangre de Cristo de verdad
salva? Oh, sí, salva. La sangre de Cristo salva, pero tu tienes que hacer tu parte
para darle la alta para que funcione si salva pero no nos salva a
menos que tu hagas tu parte para que funcione eso es predicacion
de si y no no predicamos de si y no Más, dice el apóstol Pablo, más
como Dios es fiel, nuestra palabra a vosotros no es sí y no, porque
el Hijo de Dios Jesucristo, que entre vosotros ha sido predicado
por nosotros, por mí, Silvano y Timoteo, No ha sido sí y no,
más ha sido sí. Sí en él. ¿La sangre de Cristo
salva? Sí. ¿Es la salvación verdaderamente
por la gracia y solamente por gracia? Sí. No sí y no. Todas las promesas de Dios en
Cristo son sí. y amén para la gloria de Dios
vean lo que dice 2 Corintios capítulo 2 versículo 17 pues no somos como muchos que mendran falsificando la palabra
de Dios esa palabra significa literalmente de poner al mercado
de estar menudeando, de vender. Pablo dice, no estamos tratando
de menudear nada, de vender nada. Ahora, cuando tratas de vender
algo, cualquiera que trata de vender algo, haces que se vea
bien, para que alguien lo compre. Pero en predicación de la Palabra,
no estamos tratando de vender algo. Que nosotros predicamos es demasiado
valioso para que alguien lo pueda comprar. Lo declaramos a Él,
vean lo que dice, no somos como muchos que mendran
falsificando la Palabra de Dios, sino que con sinceridad, como
de parte de Dios y delante de Dios, hablamos en Cristo. Si alguien está tratando de vender
el Evangelio, siempre va a ser insincero. Siempre va a tratar
de añadir algo para que se vea mejor. No podemos hacer eso. Vean lo que dice el apóstol Pablo
en 2 Corintios capítulo 4. Por lo cual, teniendo nosotros
este ministerio, según la misericordia que hemos recibido, no desmayamos.
Antes bien renunciamos al oculto, y a lo vergonzoso, no andando
con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la
manifestación de la verdad, recomendándonos a toda conciencia humana delante
de Dios. Ahora, eso es lo que es la sinceridad. simplemente dice la verdad. Cualquier
otra cosa es insincero. Y yo odio la insinceridad. Yo
detesto estar alrededor de una persona cuando puedes darte cuenta
que esa persona no es sincera, que no son verdaderas. Pablo
dice, este es el testimonio de nuestra conciencia, que en sencillez Y en sinceridad de Dios, la sinceridad
que viene de Dios. Y la única manera que una persona
va a ser verdaderamente sincera, es si Dios causa que esa persona
sea sincera. Ahora, aquí está la tercera cosa
que él menciona. Dice, porque nuestra gloria es
esta, esto es lo que nosotros gloriamos, es el testimonio de
nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad de Dios, Tercero
dice, no con sabiduría humana o de carácter. Nos hemos conducido en el mundo.
Ahora, ¿qué quiere dar a entender con esto? Los hombres perdidos son bastante
sabios en un sentido pecaminoso. La gente sabe cómo lograr aquello
que ellos quieren. El hombre natural sabe qué es
lo que él quiere. Y sabe cómo lograr o conseguir
aquello. Y va a utilizar cualquier método
que él necesite utilizar para lograr aquello que él quiere.
Esto se llama la sabiduría del hombre o la sabiduría de la carne.
Es la sabiduría humana en oposición a la sabiduría de Dios. Es la sabiduría que tiene el
hombre natural. Es la sabiduría que es guiada
por principios de interés personal. La sabiduría humana, es la manera
que el hombre natural, es la manera que el hombre natural, procede para tratar de conseguir
lo que quiere. Pero Pablo dice, nosotros no
utilizamos sabiduría humana. En la predicación del Evangelio,
yo no utilizo sabiduría humana para tratar de conseguir que
la gente crea, para que yo tenga resultados, para que yo edifique
una iglesia, Simplemente predicamos la palabra, le decimos la verdad
de Dios y esperamos que Dios lo aplique al corazón. Yo creo
lo que estoy predicando es verdad. y yo estoy dispuesto a predicarlo
y dejarte a ti solo con Dios. Él va a encargarse de los resultados. No utilizamos sabiduría humana.
La sabiduría humana nunca salvó a ninguna persona. Solo confunde
las cosas. Pablo dijo en 1 Corintios 1.17 Cristo no me envió a bautizar,
sino a predicar el Evangelio, no con sabiduría de palabras,
para que no se haga vana la cruz de Cristo. Hay muchos predicadores
que tratan de disfrazar o vestir el Evangelio para que sea más
agradable a la carne, para ayudar a la gente a que crea. No estamos
tratando de ayudar a la gente a que crea. Sólo Dios puede dar
la fe. Desclaramos la verdad y lo dejamos
allá. La cuarta cosa, Porque nuestra gloria es ésta,
el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad
de Dios, no con sabiduría humana, sino con la gracia de Dios, nos
hemos conducido en el mundo. Ahora, ¿qué quiere dar a entender
la Biblia con gracia? Es el favor de Dios en salvación. Donde quiera que hay salvación,
es por la gracia. Si tú no eres salvo, Dios nunca
te dio la gracia. La gracia de Dios siempre salva. Es el favor de Dios salvífico. Ahora dice Pablo que por la gracia
de Dios nos hemos conducido en el mundo. Yo amo pensar en la gracia de
Dios. Saben, la gracia de Dios me escogió
antes de la fundación del mundo. Eso significa favor no merecido. Yo soy prueba que la salvación
es todo de gracia. Si obras fueron requeridas, yo
no podría ser salvo. La gracia únicamente envió a
Cristo aquí para salvarme. Dios no envió a Su Hijo aquí
porque yo lo merecí o porque hay bondad en mí. Es únicamente por Su gracia. La gracia únicamente causó mi
pecado de convertirme en Cristo. causó que mi pecado sea de Cristo. Yo no podía tomar mi pecado y
ponerlo sobre Cristo. Sólo Dios puede hacer eso. Fue la gracia de Dios que tomó
mi pecado y lo puso sobre Su Hijo. Y fue la gracia de Dios
que tomó la justicia de Su Hijo y la puso sobre mí. Yo no podía hacer eso. La salvación
es por la gracia. Fue la gracia que causó que Cristo
pagara por mis pecados. Fue la gracia de Dios que me
guardó aún antes de que yo sea salvo. Yo tuve gracia aún antes
de la gracia. Él tuvo gracia sobre mí desde
el vientre. Fue la gracia de Dios que me
permitió recibir la gracia. Yo ni siquiera podía recibir
la gracia sin la gracia. Fue gracia la que causó que yo
escuchara el Evangelio. Fue gracia la que me dio vida. Es la gracia la que me preserva
y me guarda en mi necesidad de Cristo. Yo he tenido mi conducto
en este mundo por la gracia de Dios. Ahora, en esto me glorio,
en esto me siento bien. No me siento bien en mí mismo. No me siento bien acerca de las
cosas que yo hago. No me siento bien ni siquiera
de mi predicación. Pero en esto me siento bien o
me glorio. Que en la sencillez, Cristo únicamente es toda mi
esperanza. Yo me siento bien acerca de esto.
Y en sinceridad, yo sinceramente creo que Cristo
es toda mi esperanza. Yo sinceramente creo que yo soy
un pecador. No soy un pecador. Estoy pretendiendo
nada más ser pecador. Y yo necesito al Señor Jesucristo.
No es con sabiduría humana. Yo sé que la sabiduría del hombre
no va a lograr nada, sino por la gracia de Dios. La gracia
salvífica nos hemos conducido Y verdaderamente nos regocijamos
de eso. Y esto es lo que cada creyente
se regocija. Hijo de Dios, ¿te sientes bien
o te glorías que la salvación es por la gracia?