Hermanos, pido que abran sus
Biblias conmigo al libro de Mateo capítulo 13. El texto de esta mañana es un
versículo, una parábola del Señor Jesucristo. En el versículo 33 dice, otra parábola les refirió,
les dijo, el reino de los cielos es semejante a la levadura que
tomó una mujer y escondió en tres medidas de harina hasta
que todo fue leudado. Con pocas palabras el Señor Jesucristo
enseña una profundidad de enseñanza. Con pocas palabras,
esto es elocuencia, el Señor Jesucristo con pocas palabras
habla cosas muy profundas. Está hablando aquí las parábolas
del reino de los cielos, los misterios que dijo el Señor Jesucristo
de los reinos del cielo. Y aquí, en esta parábola, el
Señor Jesucristo asemeja el reino de los cielos a la levadura. Normalmente, normalmente en las
escrituras, la levadura es comparado con el mal. La levadura, por
ejemplo, en todo el Antiguo Testamento era comparado con el pecado,
la malicia. Se acuerdan cuando los hijos
de Israel iban a celebrar la Pascua, la instrucción era de
sacar toda la levadura de su casa. La levadura entonces es
comparada con la falsa doctrina o es metáfora de la falsa doctrina
y del pecado. que un poquito de la falsa doctrina,
un poquito leuda toda la masa. Es que no puede ser un poquito
pecador. No podemos ser un poquito pecador. Todo, la falsa doctrina, el pecado
leuda todo el hombre. Un poco de levadura, dice Galatas,
leuda toda la masa, toda la masa. ahora así como una obra con el mensaje
de la gracia no puedes mezclar una obra con la salvación por
gracia la salvación es del todo por gracia o todo por obras porque apenas
le pongas una obra Apenas le pongas una obra, esta es mala
doctrina, lo que leuda todo. Apenas pongas una obra en la
salvación por la gracia, entonces lo conviertes en todo salvación
por obras. No puede ser una mezcla de obras
y gracia. O es salvación todo por la gracia
soberana de Dios, o todo por obras. No puede ser una combinación. Se acuerdan el Señor Jesucristo
advirtió en Lucas capítulo 12 acerca de la levadura de los
fariseos que dice es la hipocresía. La levadura de los fariseos que
es hipocresía. Toda su religión de los fariseos
era una actuación. Era hipocresía. Es decir, si
una persona comienza mal, un poquito de doctrina mala, leuda
toda la masa. Si una persona comienza mal,
esa persona termina mal. ¿A qué me refiero? Por ejemplo,
si una persona está en el mal, está en el error, con referencia
al asunto de la caída del hombre, si una persona está mal en ese
punto, entonces va a estar mal en todo, en toda la doctrina. ¿Qué es lo que pasó en el huerto
de Edén? El hombre verdaderamente murió,
no se tronchó el dedo, no tropezó simplemente y tiene una chispa
de vida. A eso me refiero que si un poquito
del error leuda toda la masa. Comienza mal entonces va a terminar
mal. Todo va a ser de obras. Es decir,
si una persona no murió espiritualmente, esa persona va a pensar que tiene
habilidad. Tiene habilidad de recibir y
de escoger a Cristo cuando él quiera, de dejar de hacer el
mal cuando él quiera. Eso es la doctrina de los fariseos. Es pura actuación, pura actuación. Es ser hipócrita. Pablo advirtió,
el apóstol Pablo advirtió a los corintios de sacar la levadura
de la malicia, de la maldad en toda doctrina y práctica porque
premia o traspasa todo, no hay escapatoria de esto. Las malas
comunicaciones corrompen las buenas costumbres, malas comunicaciones. Afecta todo. Afecta nuestra mente. Afecta nuestros gustos. Afecta nuestro afecto. Una chispa
puede encender un fuego grande. Una chispa. Ahora, el pecado
y la falsa doctrina representan la levadura. en la palabra de Dios. Pero eso
no significa que la levadura no puede tener un buen sentido. Y así es como el Señor Jesucristo
lo aplica en un buen sentido. La levadura, Cristo por ejemplo,
hay la misma palabra levadura, ya vemos que tiene el mal sentido,
que hace que el hombre se hinche, hace que el hombre se crea algo.
El primer pecado que Dios mencionó en Proverbios es el ojo altivo,
que es, se hincha la persona. Bueno, como dije, no significa
que porque solamente que tiene ese mal significado que no puede
tener un significado bueno. Por ejemplo, Cristo es llamado el león de
la tribu de Judá. pero satanás también es llamado
león como león rugiente busca a quien devorar la misma palabra
pero en un sentido está utilizado bien o buen sentido y lo otro
malo cristo como ladrón en la noche viene pero también satanás
es ladrón entonces lo que estoy diciendo es que la misma palabra
es utilizada en un sentido bueno y un sentido malo ahora la levadura
en esta parabla es la obra invencible, la obra irresistible de la palabra
de Dios cuando es puesta la palabra de Dios, la gracia de Dios, la
vida, Cristo en vosotros. Es la obra irresistible, la obra
invencible, la obra poderosa de Dios cuando es puesta la palabra
de Dios en el corazón del hombre. Cuando el Espíritu Santo pone
esa palabra, hemos estado viendo las parábolas. El Señor Jesucristo
habló de la palabra del sembrador que salió a sembrar. La semilla
tenía que caer en tierra buena. Pues aquí vamos a ver algo acerca
de, en esta palabra, acerca de esta tierra buena. Es el reino
de Dios establecido. El reino de Dios, dijo el Señor
Jesucristo, está en vosotros. el reino de los cielos está en
vosotros ahora sabemos que cuando se toma la levadura y se pone
la masa esa levadura que está en la masa afecta a toda la masa
afecta a toda la masa no hay parte de la masa que no quede
afectada ahora por otro lado Tú puedes tomar un puño de levadura,
no poco, puedes tomar un puño de levadura y si tú pones la
levadura juntamente con grano, si ponemos levadura con grano
de maíz o levadura con grano de trigo, tienes el trigo allá,
los granos y metes levadura, ¿qué va a pasar? Nada, no pasa
nada. Para que esa levadura tenga efecto,
Ese maíz, ese trigo tiene que ser molido. Tiene que ser molido. Y de la
misma manera, Dios entonces aquí está hablando de una preparación
que Dios hace en el corazón de una persona. Si la palabra de
Dios va a ser recibida en la palabra del sembrador, el Espíritu
Santo tiene que preparar el suelo. Es decir, tiene que preparar
a la persona, quitar estorbos, quitar abrojos, quitar espinos,
quitar piedras, suavizar la tierra. El Espíritu Santo prepara esto
para que la semilla pueda brotar. Cae en buena tierra. Nadie es
buena tierra por naturaleza. No hay bueno, no hay justo, ni
a uno, no. el Espíritu Santo es el que prepara.
Ahora, cuando el Espíritu Santo toma la palabra, la gracia de
Dios Cristo, lo pone en un corazón quebrantado, un corazón que Dios
ha molido, Dios ha suavizado, en otras palabras. Él dice, voy
a quitar esa piedra, ese corazón de pierna y te voy a dar un corazón
de carne, un corazón suave, un corazón que puede ser formado,
un corazón contrito. Corazón contrito es el que Dios
recibe. Para que la palabra de Dios pueda
entrar y hacer efecto en el hombre. O sea, que esta levadura no se pone juntamente
con el grano. Esta levadura se pone en tres
medidas en la masa. La reina de los cielos es semejante
a la levadura que tomó una mujer y escondió en tres medidas de
harina. La harina ha sido molida y ahora
está lista para que haga efecto la levadura. Esto no significa que una vez
entrado el evangelio de la gracia en tu corazón, entonces significa
que vas mejorando, mejorando, mejorando hasta que llegues a
ser perfecto aquí en la tierra. Esto no significa eso. Si eso
significara esto, ni yo soy salvo, ni tú eres salvo. Eso no es lo
que significa. Somos pecadores y vamos a seguir
en este mundo mientras estemos en esta carne. ¿Qué significa
entonces? La mujer representa al Espíritu
Santo. el Espíritu Santo. Nosotros sabemos
que el Espíritu Santo nos dice la palabra de Dios. Es el que habla en la predicación
de la palabra. El pueblo de Dios crece por no
solamente oye la palabra de Dios, que es el instrumento que Dios
utiliza para dar vida a su pueblo, sino que también crecemos en
el conocimiento y la gracia del Señor por el oír la palabra de
Dios. leer la Biblia, pero no es solamente
oírlo, es decir, de labios del hombre, es el Espíritu Santo
que tiene que tomar la Palabra de Dios y hacerla eficaz en el
corazón de su pueblo. Es decir, Él tiene que meter
esto en ti. Él tiene que meter este principio,
Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. Nadie lo puede hacer
por sí mismo. Yo no puedo meterme a Cristo.
Tú no puedes meterte a Cristo. Pero si Cristo no está en ti,
el que no tiene el Espíritu de Cristo no es de él. Es necesario
que el Espíritu Santo haga esto. Entonces, el Espíritu Santo es
aquí representado, la mujer representa al Espíritu Santo, la masa molida
representa el creyente, y la levadura representa la palabra
de Dios, es decir, la gracia de Dios. La gracia de Dios o
Cristo. Los tres son lo mismo. La palabra
de Dios, Cristo, es el verbo. Y la gracia de Dios, lo mismo. La levadura, entonces, es el
reino de Dios, el reino de Dios establecido en el hombre. Ahora, la masa simplemente, como
dije, recibe. Yo no hago nada para introducir
esto en mí. Yo simplemente recibo la gracia
de Dios. Recibo la gracia de Dios. Recibo
a Cristo Jesús. Recibo la palabra implantada. No hago nada para recibirlo,
para implantarlo en mí. Habiendo sido entonces el creyente
previamente molido por Dios, y si no ha sido molido entonces
no va a haber ningún efecto si no ha habido esta obra de como
decían los antiguos gracia antes de gracia donde el Espíritu Santo
prepara entonces no puede recibir la palabra no puede recibir la
levadura el corazón es preparado por Dios para recibir su palabra
está escondido nos dice aquí La mujer escondió en tres medidas
de harina. Está escondida, es decir, actúa
secretamente. La levadura, el proceso de levar,
creo que así se llama, leudar masa, es algo que ocurre secretamente,
ocurre misteriosamente, ocurre poderosamente, este estrés poderosamente,
porque afecta todo, afecta todo, traspasa todo, de tal manera
que cuando la masa ha sido leudada, toda está leudada, todo toma
la propiedad de masa leudada. La levadura es un organismo vivo,
Está vivo la levadura. Yo me acuerdo que mi mamá hacía
pan. ¿Cómo le dicen? Bueno, tenía que hacer pan. Tenía
que tener levadura. Pero ella había cultivado un
poquito de levadura. Y cada día tenía que darle de comer
a esa levadura. Tenía que darle papa. Ella ponía
papa. ¿Qué estás haciendo? quitaba
esa otra y ponía otra, estaba alimentando su levadura porque
es organismo vivo, organismo vivo y penetra, penetra o creo
que está la palabra correcta, permea, permea está correcto,
permea todo. ¿Qué significa esto? ¿Qué significa? Esta es la ilustración que Dios,
el Señor Jesucristo, nos dio para mostrar el reino de los
cielos en el corazón de un pecador. Penetra a todo en tres medidas. El corazón del hombre. El corazón. Dice la palabra de Dios, el que
creyere. Con la corazón se cree para justicia. Con la boca se
confiesa para salvación. ¿Qué es creer con el corazón?
es todo el ser del hombre, es todo el ser, el corazón es todo
el ser del hombre y afecta todo el hombre, no solamente el entendimiento,
también el afecto y la voluntad en tres medidas. El hombre, el
evangelio de la gracia afecta el entendimiento, es decir, entendemos
que la justicia de Cristo Jesús es la única justicia que hay. Entendemos eso. El Espíritu Santo
viene al corazón de una persona y esa verdad penetra y entendemos. Esta es una parte. Entendemos
que la única justicia que hay es la justicia del Señor Jesucristo. Bueno, esa es una parte. El otro
parte es el afecto. No solamente entendemos que la
justicia de Cristo Jesús es la única justicia, sino que amamos. Amo. Amo que su justicia sea
mi única justicia. Yo amo esto. No cambiaría eso. No cambiaría esto. Y yo quiero,
es decir, mi voluntad afecta también mi voluntad. ¿Qué es
lo que quiero? Yo quiero ser hallado en esa
justicia. Entiendo que la única justicia
que hay es la justicia del Señor Jesucristo. Amo esa justicia. Y yo quiero, ahí están las tres
partes, entendimiento, afecto y voluntad. Yo quiero ser hallado
en su justicia. Es lo que dijo el apóstol Pablo.
Yo no quiero ser hallado en mi propia justicia que es de la
ley. Yo quiero ser hallado en la justicia, la fe del Señor
Jesucristo. Esa es la justicia que yo quiero
ser hallado. Es mi voluntad ser hallado en Cristo Jesús? En otras palabras, puedes hacer
una pregunta a la persona. ¿Cómo quieres ser salvo? ¿Quieres
ser salvo por la justicia de Cristo o quieres ser salvo por
tu propia justicia? ¿Qué es lo que quieres? ¿El creyente
quiere ser salvo solamente por la justicia de Cristo Jesús?
¿Quieres que él tenga toda la honra y la verdad? ¿Entiendes?
Ahí están las tres partes. Podemos tomar esto con toda verdad,
con toda la doctrina. Entiendes que el Señor Jesucristo
va a recibir toda la honra y la gloria. El Espíritu Santo te
ha mostrado esto. Ha entrado en tu corazón y ha
mostrado que Él es el que tiene la permanencia en todas las cosas.
Dios le ha dado un nombre que es sobre todo un hombre. Él es
el creador de todas las cosas. Todas las cosas fueron hechas
por Él. Todas las cosas fueron hechas para Él. Por Él todas
las cosas subsisten. Entendemos esto. Bueno, no solamente
lo entendemos por la gracia de Dios en el corazón de su pueblo,
amamos esto. Amamos que él tenga toda la preeminencia
y decimos, no a nosotros, yo quiero que él tenga toda la honra
y la gloria. No es simplemente algo que yo
digo, eso es lo que yo quiero. Yo anhelo que el Señor Jesucristo
reciba toda la honra y la gloria en la salvación. Entonces, en
verdad, en respecto a toda doctrina, en respecto a toda la verdad
del Evangelio, entendemos, amamos y afecta nuestra voluntad. Entendemos,
amamos y quiero venir a creer. Yo entiendo que Él es el Salvador,
yo amo que Él es el Salvador y yo vengo a Él, el Salvador
de mi alma. Yo quiero que Él reciba toda
la honra y gloria. Amo que Él reciba toda la honra
y gloria. Decimos, no a nosotros, no a
nosotros, sino a tu nombre da gloria. Esta gracia entonces es la levadura
que afecta todo nuestro ser. Todo nuestro ser. Tiene algo
que ver con recibir el amor a la verdad. Si una persona no recibe
el amor a la verdad, el apóstol Pablo está diciendo que personas
se apartaron por cuanto no recibieron el amor a la verdad. Tiene que
ver con recibir el amor a la verdad. Los que no reciben el
amor a la verdad. Pueden entender cosas. Dice allá
en Segunda de Tesalonicenses. Segundo y tercero licencias,
capítulo dos. Versículo 7 dice, Porque ya está
en acción el misterio de la iniquidad, sólo que hay quien al presente
lo detiene, hasta que él, a su vez, se ha quitado de en medio.
Y entonces se manifestará aquel iniquo, a quien el Señor matará
con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida.
Iniquo cuyo advenimiento es por obra de Satanás con gran poder
y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad
para los que se pierden por cuanto no recibieron el amor a la verdad
para ser salvos. No recibieron el amor a la verdad,
es decir, tenían entendimiento tal vez, decían que estaban en
Cristo tal vez, pero no afectó todo su ser. Hay personas que Hay personas en la religión se
caracterizan por muy ortodoxos, tienen mucho entendimiento. Otros
en la religión que tienen mucha demostración de
lo que le llaman avivamiento, es gozo y gritan, hacen toda
clase de cosas. Uno puede tener uno y no tener
los otros dos. Puede tener entendimiento, pero
si no tiene amor y no tiene voluntad de venir acá, entonces la verdad
de Cristo afecta todo aspecto, todo aspecto. Una cosa es decir, yo entiendo
su soberanía, yo entiendo su inmutabilidad, yo entiendo su
santidad. Otra cosa es decir, yo amo al
Señor Jesucristo. Otra cosa es amar. No hay parte
que no sea afectada. Y es algo continuo. En el texto
nos dice que en tres medidas dice hasta que todo fue leudado. Es decir, esta palabra hasta
es que hay un continuo. No está hablando de una santificación
progresiva. No está hablando de esto. Pero
hay un continuo hasta que todo es leudado. Hay un sentido en
que el creyente, el pueblo de Dios, fue salvo en la eternidad. Hay un sentido. Es decir, cuando
Dios escogió a su pueblo para salvarlos, en ese, si pudiéramos
usar tiempo antes del tiempo, cuando no había tiempo, si pudiéramos
usar ese lenguaje, cuando Dios escogió a su pueblo para salvarlos,
están salvos hay algo que puede frustrar el
propósito de Dios de salvar a ese pueblo adora a ese si existe que pudo
frustrar al Dios vivo y verdadero no hay Dios dice yo soy Dios
y no hay otro quien me vas a comparar dice Dios no hay otro nada puede
detener dijo Nabucodonosor Dios le enseñó nada puede nadie puede
detener la mano de Dios y decirle que haces todo lo que él ha determinado
hacer lo pensó en la eternidad nada está improvisto no hay plan
A plan B ah hizo el hombre esto pues vamos a cambiar acá y ahora
vamos a hacer este paso no todo está desde la eternidad y cuando
Dios escogió a ese pueblo y se los dio a su hijo Cristo Jesús
en ese instante son salvos pero escuchen no aparte de la obra
del Señor Jesucristo en la cruz del Calvario el propósito de
Dios Es que el Señor Jesucristo, el Eterno Hijo de Dios, venga
a este mundo, tome carne, y Él obedezca. Porque Dios tiene que
hacer algo por sí mismo antes que haga algo por ti y por mí.
Dios tiene que hacer algo, es decir, satisfacer su naturaleza
santa. No puede decir voy a pretender
que eres santo, voy a pretender que eres justo. Esa persona tiene
que ser justo y tiene que ser santo. ¿Cómo? en la persona y
la obra del Señor Jesucristo. La única manera. Y cuando Cristo
dijo en la cruz del Calvario, consumado es. ¿Había una falta? ¿Había algo que el hombre tiene
que añadir? No. En ese momento el pueblo
de Dios es salvo. Por la sangre del Señor Jesucristo,
por la obediencia del Señor Jesucristo, somos salvos. Él dijo consumado
es. ahora llega el tiempo de tu nacimiento
llega el tiempo ahí estás andando aquí en el mundo es el propósito
de dios no solamente la elección dios el padre el hijo la redención
el espíritu santo va en el tiempo y hace saber a su pueblo lo que
Dios hizo en Cristo Jesús el Hijo y Dios el Padre determinó
en la eternidad, te lo hace saber en el tiempo. Y es cuando Él
te hace una nueva criatura. Entonces, ahí vemos allá una
progresión, ¿verdad? Vemos allá una... Pero todavía
no somos salvos. Somos salvos, ¿verdad? Cuando
el Espíritu Santo te hace una nueva criatura, eres salvo. Pero,
¿eres salvo de la presencia del pecado? ¿O todavía no? Un día, por la misma gracia,
por Cristo, un día, vas a ser transformado, si crees en el
Señor Jesucristo, vas a ser transformado a la imagen misma del Señor Jesucristo. con un cuerpo glorioso como la
de él, sin mancha y sin arruga. Entonces podrás decir, ahora
sí, plenamente salvo. Plenamente. Es el propósito de
Dios. Es el propósito de Dios. Tenemos
esta promesa preciosa en la palabra de Dios, el que comenzó en vosotros
la buena obra. lo va a dejar a medias. Eso no
es. Si él te deja a medias, a medias
te quedas. ¿Verdad? ¿Quién le gusta un panqueque
medio cocido? Cuando vayan a comer panqueques,
le ponen a un lado, lo calientan y luego te lo entregan así. A
nadie le gusta eso. No nos deja a medias. Nos va
a salvar plenamente, plenamente, no solamente de la pena del pecado,
de la culpa del pecado, del poder del pecado, un día de la presencia
misma del pecado. Entonces, esta levadura afecta
toda el área de la vida del hombre. toda la área. Afecta, como dije,
su entendimiento, su afecto y su voluntad, pero afecta a todo
aspecto en la vida del hombre. Afecta al hombre como hombre. El hombre quiere ser buen empleado,
va a ser buen empleado. El evangelio, la gracia de Dios
en Cristo Jesús afecta a la persona para vivir de una manera que
glorifica al Señor Jesucristo en esta vida. Afecta a una persona
como esposo. Afecta a una persona como esposa.
El esposo quiere ser el mejor esposo. Va a entregarse a su
esposa. La esposa va a someterse a su
esposo. Afecta a todo. Este proceso de
fermentación leuda toda la masa. No puedes decir, pues esto sí
me gusta y esto no me gusta. La gracia de Dios actúa, actúa. Dice ya en 1 Corintios capítulo
1 versículo 30. Más por él dice. Estáis vosotros en Cristo Jesús.
quien por Dios nos ha sido hecho sabiduría, justificación, santificación
y redención. ¿Cuánto? Todo. Por Él, en Cristo Jesús, por
Él estamos en Cristo Jesús y Cristo Jesús está en nosotros. Esto
es obra de Dios, lo sabemos. esta obra de Dios desde el principio
hasta el fin, por él, por Dios el Padre, estamos nosotros en
Cristo Jesús, y por obra de Dios el Padre, Cristo está en nosotros.
El cual nos ha sido hecho por Dios, sabiduría, sabiduría para entender quién
es Dios, para entender quién es el Señor Jesucristo, entender
quiénes somos nosotros. sabiduría y vamos a ver, vamos
a crecer y vamos a ver en la eternidad que Cristo no simplemente nos hizo
justos, es decir, todos vamos creciendo en el conocimiento
y la gracia del Señor Jesucristo hasta que todos lleguemos a ser
uno. Esta unión que tenemos con Cristo
Jesús, somos uno con Cristo Jesús en Efesios capítulo 4. dice versículo 10 el que descendió
Cristo Jesús es el mismo que también subió por encima de todos
los cielos para llenarlo todo es esa levadura él va a llenarlo
él va a llenar toda su iglesia llenarlo todo Él mismo constituyó
a unos apóstoles, a otros profetas, otros evangelistas, otros pastores
y maestros. Él, por Él. A fin de perfeccionar
a los santos. Esto no es hacerlos perfectos,
ya son perfectos en Cristo. La palabra es madurar. La palabra
es que lleguen a ser masa como Cristo. Que tengan a... Vamos a ser, vamos a crecer en
Cristo Jesús. Y dice... a fin de perfeccionar los santos
para lograr el ministerio para la edificación del cuerpo de
Cristo hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento
del Hijo de Dios a un varón perfecto a la medida de la estatura de
la plenitud de Cristo. Vamos siendo infundidos más y más Para que
ya no seamos niños fluctuantes llevados por doquiera de todo
viento de doctrina, que por el stratagema de los hombres, que
para engañar emplean con astucia las artimanías del error, sino
que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que
es la cabeza, esto es Cristo. De quien todo el cuerpo, bien
concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan
mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe
su crecimiento para ir edificándose en amor. Esta masa que es la
Iglesia del Señor Jesucristo es el cuerpo del Señor Jesucristo. comprendido de individuos creyentes,
de iglesias locales, de la iglesia universal. Va creciendo, va creciendo
en el conocimiento y la gracia. Por él estáis vosotros en Cristo
Jesús, quien por Dios nos ha sido hecho sabiduría. Y vamos
a entender, vamos a llegar a la gloria y vamos a entender que
siempre estuvimos en Cristo. Siempre estuvimos en Cristo.
que Cristo no solamente nos hace justos, él es nuestra justicia. Cristo no solamente te hace santo,
él es tu santidad. Como él es, dice el primero de
Juan, termino con esto, dice Juan, primero de Juan capítulo
cuatro. Vamos a crecer en este conocimiento
y recuerden cuando crecemos, Lo amamos, entendemos más, lo
amamos, y esta es nuestra voluntad. Que sea así, que sea de ninguna
otra manera. Dice, en esto dice versículo
17, 1 Juan 4, 17, en esto se ha perfeccionado el amor en nosotros. se ha madurado, perfeccionado,
amor, para que tengamos confianza en el día de juicio, pues como
él es, ¿Cómo es el Señor Jesucristo ahora? ¿Cómo es el Señor Jesucristo?
Es glorioso. Él está sentado en la como él
es presente, noten aquí, agárrense ¿Dónde? En este mundo. Así somos
nosotros en este mundo. Vamos a crecer en ese conocimiento.
Vamos a crecer en este consuelo, en esta confianza, en este amor,
gozo. Así como Él es, así somos nosotros. En este mundo no te falta nada. No te falta nada. Bueno, espero
que haya sido de bendición El reino de los cielos es como una
mujer que escondió en tres medidas de harina hasta que todo fue
leudado. Que el Señor bendiga su palabra.
Oremos. Padre Santo, te damos gracias
en esta mañana por la obra de tu Espíritu Santo para tomar
las cosas de Cristo y hacernosla saber. Te damos gracias por el
crecimiento que tú nos das, el conocimiento de tu hijo y su
obra. Te damos gracias por tu palabra,
Padre. Pedimos que tú la hagas eficaz
en el corazón de tu pueblo. Ten misericordia, salva a tu
pueblo conforme a tu voluntad, conforme a tu propósito. Despídenos
ahora con tu bendición, en nombre de Cristo Jesús. Amén.