Bueno hermanos, como habrán visto
a la entrada, ya próximo domingo es quinto domingo. Ya hay una
lista para que se apunten los hermanos para traer las diferentes
cosas que se necesitan para esta convivencia. Hermano José Zul,
pastor de la iglesia en Tecal de Venegas, va a estar aquí con
nosotros el próximo domingo. En esta mañana pido que hagan
sus Biblias conmigo al libro de San Mateo capítulo 3. ¿Qué significa el bautismo? ¿Qué significa el bautismo? ¿Tiene algún significado? ¿Tiene
algún valor salvifico? Algunas personas enseñan que
el bautismo es la salvación y esto es un error. Algunas personas enseñan que
en el bautismo una persona es regenerada y eso es mentira. pero sin embargo el bautismo
si tiene significado y es de mucha importancia y quiero que
veamos en este estudio en esta mañana estas cosas el Señor nuestro
Señor Jesucristo nuestro Señor Jesucristo fue bautizado en Juan
capítulo 3 versículo 13 al 17 en esta mañana entonces Jesús
vino de Galilea a Juan al Jordán para ser bautizado por el. Cuantos
días es de Galilea al Jordán? Tres días de viaje, tres días
de viaje. Mas Juan se le oponía diciendo
yo necesito ser bautizado por ti y tu vienes a mi? Pero Jesús le respondió, Deja
ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó. Y Jesús, después
que fue bautizado, subió luego del agua, y aquí los cielos le
fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma
y venía sobre él, y una voz de los cielos que decía, Este es
mi Hijo amado, en quien tengo con paciencia. Los primeros 30 años de la vida
de nuestro Señor Jesucristo aquí en la tierra, el eterno Hijo
de Dios, cuando Él fue hecho carne. Los primeros 30 años de
su vida vivió aquí en la tierra en, podríamos decir, relativo
anonimato. en la oscuridad del anonimato. Pero ahora, a los 30 años, había
llegado la hora en que él iba a entrar en su ministerio público,
en su ministerio público y profético. Y cuando él entró en su ministerio
público, ahora como persona pública, el representante de todo su pueblo
para hacer la redención de su pueblo. Él lo hizo de esta manera. Así como los sacerdotes en el
Antiguo Testamento, cuando ellos entraban al servicio, cuando
ellos entraban al oficio del sacerdocio, ellos eran lavados. Esto está en Éxodo 29, versículo
4. Aarón fue lavado con todo y fue
mandado por Dios que todos los sacerdotes cuando entraran en
el ministerio fueran simbólicamente, fueran lavados. Bueno, así también
nuestro Señor Jesucristo cuando comenzó esta obra por la que
entró en el mundo, Él se consagró a sí mismo a Dios en este bautismo
público. Y al asentar esto, nuestro Señor
Jesucristo, al someterse al bautismo, nos da ejemplo de la obediencia
a Dios. Y luego, más adelante, Él ordenó,
Él mandó a todos los que le confiesan a Él, a seguirlo a Él en esta
ordenanza. Es un mandato de nuestro Señor,
no es una sugerencia, no es algo que no tiene importancia. Bueno, la importancia del bautismo. Nadie debe imaginarse que es
una cosa insignificante. Ninguno debe atrever a decir
que es una cosa que no es esencial. Al Hijo de Dios no le pareció
así. El viaje, como he dicho, de Nazaret o de Galilea a Jordán
era un viaje que le tardó tres días. Sin embargo, él emprendió
este viaje para ser bautizado de Juan el Bautista. Debemos,
entonces, nosotros los que creemos, tomarlo con mucha importancia.
Si Cristo, nuestra cabeza, la cabeza de la iglesia, honró esta
ordenanza y se sometió a ella, entonces seguramente todos los
que profesan ser seguidores de Cristo debieran hacer lo mismo. Ahora, hay dos cosas que debemos
nosotros tener como precaución, una precaución acerca del bautismo. Primeramente, en la enseñanza
del bautismo debemos nosotros desechar todas las ideas de los
hombres, los credos las ideas, las confesiones de los hombres
y simplemente someternos a la ordenanza del bautismo tal como
está en la palabra de Dios. No tratar de manipular el significado
del bautismo. Donde quiera que el hombre trate
de manipular la palabra de Dios, las almas de los hombres son
arruinadas. Y segundo, no debemos atribuir,
como he dicho, significado supersticioso o idolatría a esta ordenanza
del bautismo. El bautismo es figura de la redención,
mas el bautismo no es la redención. El bautismo es figura de la remisión
del pecado, de los pecados, pero el bautismo no es la remisión
de los pecados. El bautismo figura la salvación,
pero el bautismo no es la salvación. El pueblo de Dios es redimido
por la sangre de Cristo únicamente. Es la sangre de Cristo el precio,
es ese el precio de redención. Es la sangre de Cristo Jesús
que nos redime, que nos compra y es la sangre de Cristo que
nos salva. Únicamente la sangre de Cristo. Nacemos de nuevo por el Espíritu
de Dios y no por el agua del bautismo. Somos salvos por la
gracia de Dios únicamente. Entonces el bautismo figura y
confiesa las bendiciones de la gracia. mas no confiere las bendiciones
de la gracia confiere significa da la enseñanza católica romana
enseñan que lo que le llaman sacramentos le llaman sacramentos
saben que significa esa palabra sacramento tiene siete sacramentos la palabra
sacramento significa confiere gracia que confiere que en el
rito esta envuelto entonces lo espiritual pero esto no es un
sacramento no confiere gracia sino es una es un testimonio
de la gracia que ya se recibió una figura de la gracia que Dios
es el único el Espíritu Santo es el único que confiere esta
gracia es el Espíritu Santo aunque el bautismo figura estas cosas
y no es la realidad, no debemos nosotros por un lado hacerlo
a un lado o negarnos a someternos a ella, convirtiéndolo por otro
lado en un mero rito, sin sentido, sin significado. Nunca debemos
hacerlo. Nunca debemos permitir tampoco
que las inconveniencias, que las inconveniencias nos estorben
de seguir al Señor Jesucristo en un mandato. Vemos aquí que
el Señor Jesucristo viajó tres días para ser bautizado por Juan. Tres arduos días caminando para
ser bautizado por Juan. Hay muchas gentes hoy día que
se dicen ser cristianos que por cualquier cosa dejan de asistir
al servicio. Pero si vamos a adorar a Dios,
vale la pena. Vale lo que sea, ¿verdad? Vale
cualquier esfuerzo. Tenemos en el libro de los hechos,
ese hombre Onucu viajó desde Etiopía. a Jerusalén para adorar
a Dios. En tiempos antiguos se viajaba
mucho tiempo, se pasaba muchas penas para llegar a adorar a
Dios. Y cualquiera que por cualquier
inconveniencia deja de hacer lo que Dios ha mandado, deja
de reunirse, debiera estar avergonzado. Entonces, quiero que veamos la
primera cosa aquí, la humildad de nuestro Señor Jesucristo.
El Señor Jesucristo se sometió a este bautismo. Cuando vino, cuando vino a Juan,
Juan se le oponía, decía versículo 14. Diciendo, yo necesito ser bautizado
por ti. Y tú vienes a mí, pero Jesús
le respondió, deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda
justicia. Este era un gran acto de la humillación
del Señor Jesucristo. como figura de su redención que
él iba a cumplir esto es un acto de la humillación sabemos que
el eterno hijo de Dios se humilló a sí mismo se despojó a sí mismo
es lo que nos dice allá en filipenses capítulo 2 nunca debemos pensar nosotros
que cuando dice aquí que se despojó a sí mismo nunca debemos pensar
que se despojó de su deidad. Él siendo hombre nunca dejó de
ser Dios. Pero él se humilló, se sujetó
a la voluntad de Dios su Padre como nuestro sustituto, como
nuestro representante, como la cabeza federal de su pueblo. Dice aquí, haya pues en vosotros
este sentir que hubo también en Cristo Jesús. Aquí hay una
exhortación a cada uno de nosotros de que haya esta humildad en
cada uno de nosotros que hubo en Cristo Jesús. Dice allá, el
cual, siendo en forma de Dios, igual a Dios, no estimó el ser
igual a Dios como cosa que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo
tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres, y estando
en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose
obediente hasta la muerte y muerte de cruz, por lo cual también
Por lo cual Dios también la exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre
que es sobre todo nombre. Esto es lo que figura el bautismo. Cuando el Señor Jesucristo vino
aquí a este mundo, Él se humilló a sí mismo. Vino a ser obediente
hasta la muerte. Es lo que figura cuando una persona
es puesta debajo del agua. Está figurando muerte. Vamos
a ver esto un poco más adelante. Y cuando la persona es sacada
del agua, esto representa la resurrección del Señor Jesucristo
y la resurrección nuestra con Él. Ahora, es un acto de humillación. El Señor Jesucristo todo el tiempo,
todo el tiempo, Da golpe mortal al orgullo, a la jactancia del
hombre. Siempre nos enseña a andar humildemente. El Señor Jesucristo se sometió
al bautismo. Él siempre es el manso y humilde. Él cuando nació, nació en un
pesebre. Fue acostado en un pesebre. fue
criado en el anonimato. No fue criado en un palacio.
Cuando él entró en Jerusalén, entró montado sobre un asno. Él no vino con su gran carroza. Y cuando él entró en su ministerio
público, no entró con pompa, no entró con mucho escándalo,
sino que entró como un hombre siendo bautizado en el río Jordán,
un río lodoso, un río lodoso. Juan el Bautista también era
un hombre humilde, él estaba oponiéndose a que el Señor Jesucristo
fuera bautizado por él. Juan el Bautista nos dice que
él no sabía quién él era hasta que el que le envió Juan el Bautista
sabia quien el envio, Dios, el profeta de Dios, el ultimo profeta
de los del antiguo testamento, el precursor de Cristo pero Juan
el Bautista dice yo no sabia quien era hasta que el que me
envio me dijo el que viene el Espiritu Santo este es este es
el Cristo. Pero Juan el Bautista si sabía
que Jesús como hombre era más que él. Juan el Bautista era su primo,
era su primo del Señor Jesús y él sabía que él era más. Y
él dijo dice yo necesito ser bautizado de ti Juan está predicando
dice aquí en el desierto arrepentidos por el reino de Dios acercado
predicando y bautizando para el arrepentimiento de pecados
y cuando Juan el bautista ve al señor dice yo necesito ser
bautizado de ti y tu vienes a mi y el Señor Jesucristo le dijo
deja, deja ahora porque así conviene que cumplamos toda justicia esto
me trae a decir esto aunque el hombre está consciente
de su pecado personal y de que no es digno de hacer lo que Dios
manda, Juan lo bautizó. Aunque estaba consciente de su
pecado personal y de que él no tenía derecho de hacerlo, cuando
el Señor le mandó a él, él lo bautizó. En realidad no hay ningún
hombre aquí en la tierra que es digno de hacer cualquier cosa
en la adoración y el servicio de un Dios Santo. Este hombre
delante de ustedes no es digno y no hay ningún hombre digno
aquí en la tierra para hacer el servicio a Dios Santo. Pero escuchen, Es la sangre del
Señor Jesucristo que nos limpia de todo pecado. Solo la dignidad
del Señor Jesucristo nos hace dignos. En Cristo Jesús somos
hechos aptos. Dice ya en Colosenses capítulo
1. En Cristo Jesús somos hechos aptos. nos hizo aptos para participar
de la herencia de los santos en luz, sólo por los méritos
del Señor Jesucristo, la sangre del Señor Jesucristo. Solamente
por su justicia, solamente por su santidad, podemos nosotros
servir en cualquier capacidad a un Dios Santo. Solamente en
Él. Es Cristo que nos hace aptos
para venir delante de la presencia de Dios. No podemos ni siquiera
orar. No podemos ni siquiera orar a
un Dios Santo si no venimos por medio de Cristo. Cristo es el
camino, la verdad y la vida. Y nadie viene a Dios el Padre
en oración o en cualquier otra capacidad si no es por medio,
por la sangre de Cristo Jesús y por la obediencia del Señor. Él es el que nos hace aptos.
Él es el que nos trae a su presencia. Y somos, como vamos a ver, aceptos. Aceptos en el Amado. Aceptos
en el Señor Jesucristo. Ahora, ninguno de nosotros tiene
derecho de rehusar hacer algo que Dios manda en una pretensión
de humildad. Yo no soy digno. Si Dios te manda hacerlo y Dios
te califica para hacerlo, sea lo que sea, es una falsa humildad
decir, bueno, yo no soy digno de hacerlo. nadie es digno de tomar la santa
cena nadie es digno nadie es digno en si mismo el que se crea
digno de tomar la santa cena esa persona no es digna pero
el señor jesucristo nos manda esto haced haced esto en memoria
de mi no es una opcion se nos da para que recordemos haced
esto en memoria de mi Y así también es el bautismo, la ordenanza
del Señor. Ahora veamos aquí, el Señor Jesucristo
dice, deja ahora porque así conviene que cumplamos toda justicia. ¿Por qué es que el Señor Jesucristo
insistió en que Juan lo bautizara? ¿Cristo no tenía pecados que
confesar? el bautismo de Juan, las personas
que venían a Juan y eran bautizadas las personas que eran convencidas
por el Espíritu Santo, se acuerdan más arriba allá en el versículo
versículo 7 al ver que muchos de los fariseos y de los sauceos
venían a su bautismo Juan les decía generación de víboras quien
nos enseñó a huir de la ida venidera Él veía que ellos no tenían frutos
dignos de arrepentimiento. Todavía estaban andando en su
arrogancia, en su confianza en sí mismos. Pero la persona que
creía el testimonio de Juan, la persona que creía el testimonio
de Juan, confesaba que era digno de muerte. Es lo que estaba confesando
en el bautismo de Juan. estaba confesando yo soy digno
de muerte mi única esperanza es aquel que viene que Juan está
anunciando es mi única esperanza es en el Cristo que Dios va a
enviar porque yo soy pecador yo soy digno de muerte y eran
sepultados en el agua ahora el Señor Jesucristo él no tuvo pecado
el no tenia pecado que confesar el no tenia transgresiones de
las cuales debia arrepentirse el no tenia iniquidades que debian
ser lavadas pero aun asi el le dijo a Juan que es necesario
que el fuera bautizado para que asi dice alli cumplamos noten
alla cumplamos No dice allá para que yo cumple toda justicia.
Cumplamos. Ven allí como el Señor Jesucristo
está representando a su pueblo, está representando a Juan y a
ti también. Cumplamos toda justicia. El cuerpo
del Señor Jesucristo murió, pero no solamente el cuerpo del Señor
Jesucristo, la cabeza, nuestro Señor, Él murió en la cruz del
Calvario. Cuando el Señor Jesucristo fue
hecho pecado, Él tomó el pecado de su pueblo en su propio cuerpo. Y Él está mostrando en este bautismo
lo que Él iba a cumplir. Lo que significa entonces el
bautismo. ¿Qué significa el bautismo? Que
cumplamos toda justicia. Nuestro Señor Jesucristo primeramente
Él cumplió toda justicia en cumplir todos los requisitos de Dios,
todos los requisitos de la santa ley de Dios, todo lo que la ley
manda. Recuerden la ley en el Antiguo
Testamento, los 10 mandamientos, pero no solamente los 10 mandamientos,
todas las leyes en el Antiguo Testamento. no me acuerdo cuantos
eran seiscientos y tanto todas las leyes todo lo que Dios puso
en la antigüedad Él lo cumplió todo a perfección y no solamente
en lo externo sino en el interior es así como el Señor Jesucristo
cumplió la ley de Dios y así entonces Él nos libró cuando
Él cumplió como nuestro representante todo lo que Dios requiere él
nos libró de la maldición y de la condenación por su obediencia
como leímos allá en filipenses hasta la muerte y muerte de cruz
él obedeció en romanos capítulo 5 versículo 18 Dice, así que como
por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres. Adán desobedeció a Dios y vino
la condenación a todos los hombres. De la misma manera, por la justicia,
por la rectitud, por la obediencia de uno, de Cristo. vino a todos
los hombres la justificación de la vida. Tal vez alguna persona
quiere decir allá entonces Cristo murió por todos. Aquí todos en
esta palabra está hablando de todos los que murieron, todos
los escogidos de Dios murieron en Cristo. Todos los que Él escogió antes
de la fundación del mundo estaban en Adán. Y todos los que Él escogió
desde antes de la fundación del mundo murieron en Adán. Y así
también todos los que Él escogió fueron dados vida en Cristo Jesús.
Está hablando de su pueblo. No está hablando de que todo
el mundo ha sido justificado, todo el mundo sin excepción.
Sí, todo el mundo sin distinción. Es decir, no solamente judíos,
también yucatecos, también gentiles. Porque así como por la desobediencia
de un hombre, los muchos fueron constituidos pecadores, así también
por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos. Otra vez se está hablando de
aquellos que están en Cristo Jesús, en la elección divina. Pero la ley se introdujo para
que el pecado abundase más cuando el pecado sobreabundó la gracia,
para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia
reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo Señor
nuestro. Él cumplió toda la voluntad de
Dios como el Dios hombre, como nuestro mediador, y con ese obediencia
hasta la muerte el satisfizo hizo perfectos para siempre como
dice Hebreos capítulo 10 Hebreos capítulo 10 versículo 5 por lo
cual entrando en el mundo dice sacrificio y ofrenda no quisiste
mas me preparaste cuerpo holocaustos y expiaciones por el pecado no
te agradaron Nota en esa palabra, agradaron.
En Cristo Jesús, Dios dice, estoy agradado. Tengo complacencia,
la misma palabra, agradado. No te agradaron. Entonces dije,
aquí vengo Dios para hacer tu voluntad. Como en el rollo del
libro, está escrito de mí. Diciendo primero sacrificio y
ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste ni
te agradaron las cuales cosas se ofrecen según la ley. Es decir,
nunca fue dado las cosas en la ley para salvar. Diciendo luego,
he aquí yo vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad. Quítalo primero
para establecer esto último. En esa voluntad, la voluntad
de Dios en Cristo Jesús, somos santificados mediante la ofrenda
del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. Y ciertamente
todos los sacerdotes están día tras día ministrando y ofreciendo
muchas veces los mismos sacrificios que nunca pueden quitar los pecados,
pero Cristo Habiendo ofrecido una vez para siempre un solo
sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios,
de ahí en adelante, esperando hasta que sus enemigos sean puestos
por estrada a sus pies. Porque con una sola ofrenda hizo
perfectos para siempre a los santificados. Por su bautismo,
nuestro Señor simbólicamente cumplió toda justicia. él está simbólicamente mostrando
cómo se cumple toda justicia en su obediencia hasta la muerte
y la muerte de la cruz eso es lo que está simbolizando y estableció
también la ordenanza o el mandato a la iglesia por la cual los
creyentes que creyeran en él lo confesaran a él públicamente
confesar que esta es mi justicia, esta es mi cumplimiento a la
justicia. Por su bautismo nuestro Señor
Jesucristo también demostró como iba a cumplir la justicia como
nuestro sustituto, nuestro sacrificio. y por sus su bautismo nosotros
confesamos por bautismo de nuestro nosotros confesamos lo mismo
ahora si el cristo hizo esto entonces como podríamos nosotros
rehusar esto otra cosa que podemos ver aquí en nuestro texto no podemos decir que nosotros
creemos en el Señor Jesucristo y somos sus siervos, Él es nuestro
Señor si una persona rehúsa identificarse con Él en el bautismo. El bautismo del creyente típicamente
cumple toda justicia, típicamente, no en realidad. La justicia del
creyente es Cristo Jesús. es una ordenanza llena de significado
cuando es observada correctamente. Ahora, cuando los creyentes son sumergidos
en el agua, Y eso es lo que significa el bautismo, ser sumergidos en
el agua. Están siendo sumergidos en el
sepulcro. Estamos confesando públicamente
que nuestra única esperanza delante de Dios es aquella que el Señor
Jesucristo hizo, lo que el Señor Jesucristo hizo en la cruz con
su muerte. su resurrección como nuestro
substituto es lo que dice Romanos capítulo 6 Romanos capítulo 6
versículo 4 porque somos sepultados juntamente
con el para la muerte por el bautismo simbólicamente simbólicamente
realmente en Él realmente en Cristo simbólicamente por nosotros
por el bautismo a fin de que como Cristo resucitó de los muertos
por la gloria del Padre así también nosotros andemos en nueva vida
cuando salimos del agua estamos confesando ya morí morí al mundo
moría a los elogios del mundo, moría a lo que el mundo puede
decirme, a lo que el mundo puede pedir de mí y ahora resucito
para ahora vivir en nueva vida para Cristo, para Dios. Porque
fuimos plantados, si fuimos plantados juntamente con Él en la semejanza
de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección.
Siendo, sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado
juntamente con Él, para que el cuerpo del pecado sea destruido
a fin de que ya no sirvamos más al pecado ahora hablando de la
inmersión si una persona ha sido rociada si una persona ha sido
pringada simplemente ha sido rociada o pringada eso no es
el bautismo la palabra bautismo significa sumergir, sumergir
yo sé que muchas personas enseñan otra cosa pero no tienen autoridad
en la palabra de Dios la palabra misma significa inmersión en
los escritos antiguos cuando se escribía de un barco que hunde
otro barco saben que era la palabra que usaban un barco bautizó otro
barco lo sumergió, lo envió al fondo es lo que significa, lo
bautizó así es que si una persona rociar es rociar y pringar es
pringar está bien esa palabra, pringar rociar, verdad o vertir
es vertir pero no es bautizar no hay ninguna razón por la que
Mateo nos diga allá en nuestro texto y Jesús después que fue bautizado
subió luego del agua salió del agua subió del agua salió del
agua no tiene ningún sentido para una persona primero la palabra
bautizo significa sumergir pero segundo algunas personas que
dicen que Cristo salió se mojó los tobillos y que Juan simplemente
levantó agua del río y se lo puso encima No tiene ningún sentido
para la persona racional. Pero no estamos usando razón.
Simplemente estoy diciendo, no tiene sentido que Juan diga que
subió del agua. Él salió del agua. Sin la inmersión
no hay bautismo. El bautismo siempre ha sido representado
en las Escrituras, en la Palabra de Dios, como un entierro. y
cuando enterramos a uno de nuestros amistades o seres queridos nunca
le ponemos un puño de tierra encima no le ponemos simplemente
un puño de tierra encima no lo rociamos con tierra lo ponemos
abajo de la tierra y los cubrimos eso es lo que significa el bautismo
es un entierro debemos entonces ser sumergidos. Y cualquier alteración al modo del bautismo
es una perversión. Y es una negación de lo que representa. Si altera el modo del bautismo
es una negación de lo que representa. Bueno, quiero que veamos ahora
este texto aquí en Subió del agua, versículo 16. Y aquí los
cielos le fueron abiertos y vio al Espíritu de Dios que descendía
como paloma y venía sobre él. y hubo una voz del cielo que
decía este es mi hijo amado en quien tengo complacencia aquí
vemos las tres personas de la divinidad las tres personas de
la trinidad Dios el Padre Dios el Hijo encarnado y Dios el Espíritu
Santo oímos la voz de Dios el Padre el Espíritu Santo desciende
sobre el Señor Jesucristo como paloma y aquí vemos al eterno
Hijo de Dios hecho carne siendo bautizado. Aquí vemos entonces
la Trinidad que se está identificando, Dios el Padre, Dios el Hijo y
Dios el Espíritu Santo identificándose con el Señor Jesús, con este
hombre. Ahí está Dios el Padre, ahí está
Dios el Hijo, ahí está Dios el Espíritu Santo, identificándose
con ese hombre. La obra de salvación es la obra
del Dios trino. Dios el Padre, Dios el Hijo,
Dios el Espíritu Santo. Dios el Hijo, hecho carne, vino
a este mundo para dar su vida y salvar a su pueblo. Pero Él
no vino a salvar a cualquiera, Él vino a salvar a aquellos que
Dios el Padre le dio. Dios el Padre escogió a su pueblo
y los puso en Cristo y el Espíritu Santo cuando llama a su pueblo
no está llamando a todos, está llamando a aquellos que le fueron
dados al Señor Jesucristo en la elección divina y aquellos
por quien Cristo murió. Hay tres nos dice la palabra
de Dios en el cielo que dan testimonio, el Padre, el Verbo y el Espíritu
Santo y estos tres uno son, son uno. Bueno, el Señor Jesucristo es
Dios. Y ahora por último quiero que
veamos esta palabra. la voz de los cielos que decía
este es mi hijo amado noten allá no dice con quien tengo complacencia
no dice con quien tengo complacencia dice en quien tengo complacencia
en quien estoy agradado en quien tengo complacencia que precioso
es para nosotros saber que Dios el Padre está complacido en el
Señor Jesucristo. Dios el Padre está complacido
o agradado en Cristo Jesús en su persona. Dios el Padre está
agradado en el Señor Jesucristo en su persona como Dios. Toda la plenitud de la deidad
habita corporalmente en el Señor Jesucristo. Él está agradado
con el Señor Jesús como su siervo. Dice allá en Isaías 42, He aquí
mi siervo. Dios el Padre está agradado. He aquí mi siervo. Dios el Padre
está, dice tengo contentamiento yo le sostendré mi escogido en
quien mi alma tiene contentamiento Dios el Padre está eh agradado
con la humanidad del Señor Jesucristo hombre perfecto y Dios el Padre
está agradado eternamente agradado con el sacrificio de nuestro
Señor Jesucristo. Dios el Padre lo dio a él como
Cordero antes de la fundación del mundo. El Cordero inmolado
desde antes de la fundación del mundo y Dios está agradado con
el sacrificio del Señor Jesucristo. Es el sacrificio del Señor Jesucristo
que permite si podríamos hablar de esta manera porque Dios no
puede perdonar el pecado aparte de que su justicia sea vindicada
aparte de que su ley sea honrada Dios no puede negarse así Dios
no puede ser injusto el alma que pecare esa alma morirá pero
en Cristo Jesús Dios está agradado con el sacrificio porque es el
sacrificio del Señor Jesucristo que quita el pecado de su pueblo. Tiene contentamiento. Él está
agradado con el sacrificio del Señor Jesucristo como el Cordero. Dios no tiene contentamiento.
Él no está agradado con la muerte de los hombres. que mueren afuera
de Cristo Jesús. Y su justicia nunca clama. Escuchen esto. Es por esto que
si una persona sale de este mundo sin estar reconciliado con Dios,
si no conoce al Señor Jesucristo, la justicia divina nunca, nunca
clama. Tengo suficiente. todo pecado
cometido contra Dios por Dios por ser en su carácter infinitamente
santo requiere de una paga que nosotros no podemos dar no es
la eternidad no es suficiente castigo para una persona que
sale de este mundo sin el Señor Jesucristo pero Dios está contento
con el sacrificio de su vida. Esas buenas nuevas para mí. Esas
buenas nuevas para mí. Dios el Padre está agradado con
la humanidad de nuestro Señor Jesucristo, con su obediencia
a la ley. Está agradado con su justicia
que Él ha rendido. Está agradado cuando Él fue hecho
pecado por nosotros. llevó el pecado de su pueblo
en su propio cuerpo en el madero, llevando la pena y la maldición
que la ley mandaba contra nuestros pecados, y él rindió satisfacción
completa. De tal manera que ya no hay más,
dice Romano 1, y ninguna condenación hay. para los que están en Cristo
Jesús. ¿Por qué? Porque Él lo absorbió
todo. Él llevó toda la condenación.
El Padre está agradado con Su persona, con Su justicia, con
Su satisfacción, con Su redención. La ley ha sido magnificada. La
ley ha sido honrada. La justicia ha sido magnificada.
Pero noten aquí otra vez en el texto. Este es mi hijo amado
en quien tengo complacencia. No dice con quien tengo complacencia. Que agradecidos estamos por esta
representación en Cristo de sus está bien agradado o contentado
con su hijo y todos los que están en su hijo lo que dice Dios el padre de
su hijo lo dice Dios el padre de todos los que están en Cristo
Jesús por la fe Dios si tu crees en el Señor
Jesucristo Dios el Padre te mira a ti y dice, estoy contento,
estoy contento. No solamente está agradado con
su hijo y en su hijo, está contento con todos los que están en su
hijo. Porque él lo que hizo, lo hizo como representante de
su pueblo. En Cristo Jesús, Él nos ha amado
con amor eterno. Nos dice la palabra de Dios que
en Proverbios, siempre ha estado contento con su pueblo. En Proverbios,
¿sabe por qué siempre ha estado contento con su pueblo? Porque
siempre ha visto a su pueblo en Cristo. No hay tiempo que Dios, si tú
estás en Cristo Jesús, por la fe. Es la única manera que sabes
que puedes estar en Cristo por la elección divina. ¿Crees en
el Señor Jesucristo? Bueno, es que Dios te puso en
Él antes de la fundación del mundo, cuando te escogió, pero
aquí cree en el Señor Jesucristo. Y si tú crees en el Señor Jesucristo,
Dios está contento con Cristo y contigo en Cristo. Pero siempre
ha estado contento. Nunca ha habido momento, nunca
ha habido tiempo en que Dios no estuviera agradado con su
pueblo. Porque siempre lo ha mirado en
su pueblo. Siempre, nunca dice el salmista
en 130, Jehová, si tú mirares los pecados, si tú me traes a
rendir cuentas delante de quien va a poder estar de pie, delante
de quien va a poder mantenerse, pero en ti hay perdón. ¿Cuándo
hubo este perdón? Antes de la fundación del mundo,
cuando Dios lo dio. Cuando Dios lo dio a él, en Proverbios
8, versículo 31, me regocijo en la parte habitable de su tierra,
y mis delicias son con los hijos de los hombres. Cristo Jesús
siempre ha estado deleitado con su pueblo. ¿Qué? ¿Qué cosa? ¿Verdad? Nosotros nos deleitamos
en nuestra cabeza, en nuestro esposo, y él se deleita en su
pueblo. Así también el Padre se deleita
en nosotros y se regocija sobre nosotros y nos acepta y nos bendice
con toda bendición espiritual en lugares celestiales ¿Dónde? En Cristo Jesús Efesios capítulo
1 versículo 3 al 6 Y el deleite de Dios el Padre
hacia su pueblo es inmutable, nunca cambia nunca cambia nosotros podemos por nuestro
pecado contristar al Espíritu Santo pero escuchen esto si una
persona está en Cristo desde la eternidad va a estar en Cristo
toda la eternidad y nosotros no queremos contristar al Espíritu
Santo no queremos pero siempre estamos en el deleite de Dios
el Padre vean sofonías aquí hay algo sofonías voy a terminar
con este texto sofonías siempre se ha regocijado y siempre
se va a regocijar porque por lo que Cristo hizo dice versículo
17 sofonías 3 17 Jehová está en medio de ti Jehová está en medio de ti, en
Cristo Jesús. Jehová está en Cristo en ti,
la esperanza de gloria, ¿verdad? Jehová está en medio de nosotros,
donde hay dos o tres congregados en su nombre, ahí está Él. Jehová
está en medio de ti, Cristo en ti, la esperanza de gloria, poderoso. Él salvará Jehová está en medio de ti poderoso
Él salvará Sofonías 3.17 Él salvará Noten aquí cosas tan
preciosas Él se gozará sobre ti con alegría Él se gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará
sobre ti con cánticos. El que tiene más gozo en el cielo
es el Señor Jesucristo por todo su pueblo. He aquí yo y todos
los que tú me dices, no se pierde ninguno. Bueno, esto es lo que
figura el bautismo del Señor Jesucristo, su obra. Y cada uno que cree en el Señor
Jesucristo es mandado seguir, seguirle a Él en el bautismo,
confesando, confesándole a Él, confesando su obra, su esperanza
únicamente en el Señor Jesucristo. Ahora, espero que el Señor bendiga su
palabra.