segunda carta del apóstol Pedro la palabra del señor dice Simón
Pedro siervo y apóstol de Jesucristo a los que habéis alcanzado por
la justicia de nuestro Dios y salvador Jesucristo una fe gracia y paz, o sean multiplicadas,
en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús. Como todas
las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido
dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de Aquel que
nos llamó por su gloria y excelencia, por medio de las cuales nos ha
dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas
llegases a ser participante de la naturaleza divina, habiendo
huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia,
vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, Añadid
a vuestra fe virtud, a la virtud conocimiento, al conocimiento
dominio propio, al dominio propio paciencia, a la paciencia piedad,
a la piedad afecto fraternal, al afecto fraternal amor. Porque
si estas cosas están en vosotros y abundan, no os dejarán estar
ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor
Jesucristo. Pero el que no tiene estas cosas
tiene la vista muy corta. Es ciego, habiendo olvidado la
purificación de sus antiguos pecados. Por lo cual, hermanos,
tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección,
porque haciendo estas cosas no caeréis jamás, porque de esta
manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino
eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Por esto yo no dejaré
de recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepáis y
estéis confirmados en la verdad presente, Tengo por justo, en
tanto que estoy en este cuerpo, el despertaros con amonestación,
sabiendo que en breve debo abandonar el cuerpo, como nuestro Señor
Jesucristo me ha declarado. También yo procuraré con diligencia
que después de mi partida, vosotros podáis en todo momento tener
memoria de estas cosas. porque no os hemos dado a conocer
el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo, siguiendo fábulas
artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos
su majestad. Pues cuando él, pues cuando él
recibió de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magnífica
gloria una voz que decía, este es mi hijo amado en el cual tengo
complacencia. Y nosotros oímos esta voz enviada
del cielo cuando estábamos con Él en el monte santo. Tenemos
también la palabra profética más segura, a la cual hacéis
bien en estar atentos, como a una antorcha que alumbra en lugar
oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga
en vuestros corazones. entendiendo primero esto, que
ninguna profecía de la escritura es de interpretación privada,
porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino
que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por
el Espíritu Santo. Amén. El miércoles empezamos a estudiar
esta carta. Y quisiera hacer un repaso de
lo que estuvimos meditando el miércoles para continuar con
el versículo 3. Bueno, pasamos algunos meses
estudiando primera de Pedro y ahora estamos con segunda de Pedro. El miércoles estaba compartiendo
la razón por la cual predicar libros de la Biblia. Una de las
cosas que el apóstol Pablo hizo fue anunciar todo el consejo
de Dios y predicamos la Biblia versículo por versículo porque
toda escritura es inspirada por Dios y es útil para instruir,
para redarguir, para instruir en justicia a fin de que el hombre
de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
El Señor Jesús con aquellos que iban a Emaús les abrió la escritura
empezando desde el Génesis y terminando en Malaquías. abriendo todo el
Antiguo Testamento completo para mostrarles lo que de él decía.
Yo quisiera que, bueno, hemos estudiado ya varios libros del
Nuevo Testamento, quisiera que oren por mí para que empecemos
a estudiar también libros del Nuevo Testamento. Y bueno, por
eso es que estamos estudiando libros completos de la Biblia.
Estudiar libros completos de la Biblia nos guarda de algunos
peligros. Uno de los peligros es que si
predicamos solo temas puedo terminar predicando toda mi vida mis temas
favoritos y nunca abarcar todo el consejo de Dios. Otro peligro
es la palabra en su totalidad la que da el crecimiento y cada palabra que está ahí es
necesaria para nuestra edificación. Otra, otro de los peligros es
ser, ser tentado a predicar sobre cosas que uno está viendo necesariamente
en la gente. Pero cuando estamos predicando
el texto, interpretando, bueno, si algo, si algo va, pues no
es precisamente, es lo que la palabra dice. Y bueno, si la
Biblia te confronta, pues arrepiéntete y ven al Señor Jesucristo. Y
pues, cuando uno predica solo sus temas favoritos hay el peligro
de venir con mis ideas yo ya sé qué es lo que tengo que decir
y lo único que tengo que buscar es pasajes para apoyarlo en la
escritura pero cuando predicamos los libros de la Biblia es ir
y examinar qué es lo que Dios está diciendo y escuchar la voz
del Señor y nos nos guarda de un peligro un peligro grande
es torcer la escritura porque Uno puede hacer a la Biblia decir
lo que no dice, sacando, predicando textos fuera del contexto. Alguien
puede decir, la Biblia enseña que no hay Dios. ¿Por qué? Porque
la Biblia dice que no hay Dios. Pero es sacar del contexto. El
contexto dice, dice el necio en su corazón, no hay Dios. Y hay muchos peligros. Y algo
importante es que todos los maestros tienen su texto. Pero un texto
fuera de contexto siempre es un pretexto. Y recuerde que aún
Satanás tiene sus textos. cuando él tentó al señor Jesús
él él cada vez citó un pasaje de la palabra y obviamente les
estaba citando fuera de su contexto y damos gracias a Dios porque
nos da su palabra y oremos para que como iglesia podamos escuchar
predicar todo el consejo de Dios. Bueno esta carta empieza con
Simón Pedro siervo y apóstol de Jesucristo. Lo primero que
estábamos viendo en la introducción es el autor. El autor es Simón
Pedro. En la primera carta él sólo menciona
a Pedro. Simón es un nombre que le puso su papá y su mamá. Y Simón quiere decir el que oye.
Y damos gracias a Dios porque Pedro tuvo oídos para oír. ¿Por
qué? Porque Dios le dio oídos para
oír. Nosotros podemos escuchar sin
oír, pero oír, él oyó, él oyó la voz de Dios. Bienaventurados
los que oyen. El que tiene oídos para oír,
oiga lo que el Espíritu dice. Y Simón oyó y un día él dijo,
tú eres el Cristo, el hijo del Dios viviente. ¿Por qué lo dijo?
bienaventurado eres Simón hijo de Jonás porque no te lo reveló
carne ni sangre sino mi padre que está en los cielos oyó la
voz del padre y el señor Jesucristo le cambió el nombre y le puso
Pedro muy probablemente por su carácter pero también por lo
que el señor iba a hacer con él Pedro el que es duro como
una piedra pero el señor estaba apuntando a lo que él iba a hacer
de él que él menciona en el capítulo dos y por la gracia de Dios es
lo que cada uno de los llamados ha sido hecho piedras vivas en
el capítulo dos de su primera carta Él habla justamente en
el versículo cuatro, acercándose a él, piedra viva, desechada
ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa. Vosotros también como piedras
vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo. Piedra. En su caso fue una piedra
que fue constituida por el Señor como parte de aquellos que pusieron
fundamento para la iglesia. Ahora, después él se presenta
como siervo. siervo y apóstol y algo importante
es siervo qué gran bendición que aquellos que son redimidos
la palabra siervo es una palabra pues quizá nosotros a veces pensamos
en siervo como un empleado doméstico pero en realidad es un esclavo
y viene a la mente la figura de aquellos hombres adinerados
que existieron allá en el imperio romano, que iban a los mercados
de esclavos y compraban algún esclavo, y después de comprarlo,
rompían el título de propiedad y decían, te compré para que
seas libre, o sea, lo redimí, pagué el precio. Y normalmente
lo que sucedía es que estos esclavos no se iban corriendo contentos,
se ponían contentos, pero normalmente se iban con aquella persona y
decían, yo te voy a servir por amor, porque compraste mi libertad. Y la idea es, él se considera
un siervo. Estábamos mirando que en realidad,
en un sentido absolutamente estricto, no existe personas en libertad
absoluta como tal. O eres siervo de Satanás, siervo
del pecado, esclavo del pecado, o eres siervo o esclavo del Señor
Jesucristo. Pero ser esclavo del Señor Jesucristo
es hallar la verdadera libertad. Y note que el apóstol no menciona
primero apóstol, sino siervo, siervo, porque no se puede ser
un apóstol si no se es un siervo. Recuerde que el Señor Jesucristo
no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en
rescate por muchos. Y siempre es necesario, aún por
ejemplo en la iglesia, cuando se pone alguien en el liderazgo
de la iglesia, tiene que ser primero un siervo. porque si
no hay gran peligro, gran peligro y gran daño. Alguien que ha aprendido
primero a ser un siervo. ¿Y cómo es un siervo de Jesucristo?
Un siervo de Jesucristo es aquel que tiene sumisión al Señor,
es alguien que por gracia el Señor ha cautivado su corazón
y él está sirviendo por amor de Jesús. Y no vamos a leer lo
que leímos el miércoles, pero el miércoles estuvimos estudiando
cómo es la predicación de alguien que es un siervo del Señor Jesucristo.
no solamente la predicación, como es la vida de alguien que
es siervo del Señor Jesucristo. Una de las cosas que nosotros
estamos, les voy a dar los pasajes para que en su casa lo pueda,
lo pueda mirar. Si nosotros examinamos cinco
sermones, cinco predicaciones del apóstol Pedro, de Simón Pedro,
los vamos a encontrar en Hechos 2, 29 al 36, Si usted lee esa predicación
va a encontrar algo que también va a encontrar en su segundo
sermón que está en Hechos 3, 13 al 26, y va a encontrar lo
mismo que está en su tercer sermón que está en Hechos 4, 8 al 12,
y va a encontrar lo mismo en su cuarto sermón que está en
Hechos 5, 30 al 32, y lo mismo en Hechos 10, 34 al 43. ¿Y qué
es lo que va a encontrar? un siervo de Cristo cuando predica,
exalta a Cristo. Su predicación es cristocéntrica,
su vida es cristocéntrica, está centrado en el Señor Jesucristo,
está hablando y exaltando al Señor Jesucristo como el Salvador
y como el único en el cual hay salvación. Cristo y solo Cristo. Esto nos debe llevar a reflexionar
en algo. ¿Qué tan cristocéntricos somos? Cuando te encuentras con
tus hermanos o en diferentes lugares donde estás, luego luego
sale Cristo en tu plática o puedes hablar horas de tu trabajo, de
negocios, de cómo te fue en el negocio, pero Cristo no está
presente y no no cuestiones teológicas, sino Cristo, la persona del Señor
Jesucristo. Cristo es el tema de un siervo
del Señor Jesucristo y eso lo vemos en el apóstol Pedro. Estuvimos
estudiando la primera carta y la primera carta ¿de qué habló Pedro? De Cristo y de Cristo y de Cristo. Desde que empezó él dice elegidos
según la presencia de Dios Padre en santificación del espíritu
para obedecer y ser rociados ¿con qué? con la sangre de Jesucristo. Después él dice, bendito el Dios
y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia
nos hizo renacer para una esperanza viva, ¿por qué? Porque guardaron
la ley, porque nacieron judíos, por la resurrección de Jesucristo
de entre los muertos. Después él sigue escribiendo
y dice, sabiendo que fuiste rescatados de vuestra vana manera de vivir,
la cual recibiste de vuestros padres, no con cosas corruptibles
como oro o plata, sino ¿con qué? con la sangre preciosa de Cristo,
como de un cordero sin manches, sin contaminación, ya destinado
desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los
postreros tiempos por amor de vosotros. Y usted sigue leyendo
la carta y va a encontrar Cristo, Cristo, Cristo, la roca de fundamento. Acérquense como piedras vivas
para ser edificados como casa espiritual. Cristo, aquel que
fue molido por nuestros pecados, el justo por los injustos. cerró
la carta hablando del Dios de toda gracia que nos llamó a su
gloria eterna. en Jesucristo, Cristo, y empieza
esta carta hablando de Cristo, y la carta está también llena
del Señor Jesucristo, Cristo, que Cristo sea el tema de nuestra
plática, poder hablar con las personas, poder entender muchas
cosas, pero una vida que es cristocéntrica, una plática que es cristocéntrica,
una predicación que es cristocéntrica, vemos cómo Dios ha transformado
al apóstol Pedro. Pedro era un hombre nacionalista,
era un hombre que pensaba pues como los judíos no hay otros,
él pensaba que era algo abominable entrar en casa de alguien que
no era judío, por eso se le dio una visión tres veces que se
repitió para que él entrara a la casa de Cornelio y ahora Él está
diciendo, ¿a quién está dirigiendo la carta? A los destinatarios.
Él está dirigiendo la carta a los que habéis alcanzado una igual,
una, a los que habéis alcanzado por la justicia de nuestro Dios
y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra. Pedro era muy nacionalista y batalló
con eso. Los judíos se habían llenado de orgullo. Ellos habían
perdido de vista que no por lo que ellos eran Dios los había
elegido para ser una nación especial, sino por causa de aquel que hace
todas las cosas para la alabanza de la gloria de su gracia. Y
los judíos se referían a los gentiles como perros gentiles.
Los judíos oraban y le daban gracias a Dios por no ser gentiles.
Dios nos guarda de pensar de esas tristes maneras y Pedro
fue batallando con eso al punto de que se le mostró la visión,
Dios empezó a obrar, de pronto un día fue a un lugar donde había
hermanos judíos y había hermanos gentiles y él agarró y se empezó
a separar de esos hermanos que quizás su fe no es muy preciosa.
se empezó a poner con los judíos al punto de que el apóstol Pablo
tuvo que reprenderlo duramente porque lo que él estaba haciendo
era de condenar porque él estaba viendo que la fe de los judíos
era más preciosa que la fe de los gentiles ahora él en el versículo
uno del capítulo tres dice a quien quienes son estos que tienen
una fe igualmente preciosa que la nuestra dice amados esta es
la segunda carta que os escribo y en ambas despierto con exhortación
vuestro limpio entendimiento esta es la segunda carta que
os escribo entonces nos damos cuenta que los destinatarios
son los mismos de la primera carta los hermanos que estaban
en el punto Galacia Capadocia Asia y Bitinia lo que actualmente
es Turquía hermanos que en su mayoría eran gentiles y gracias
a Dios, Dios ha obrado, es una piedra viva que ha sido transformado,
no es el mismo, no es lo que debería de ser, pero por la gracia
de Dios, él ya no es lo que fue antes. Y ahora Él, Dios ha quitado
esa soberbia y ese orgullo, y hoy Él está diciendo, ustedes hermanos
que no son judíos tienen una fe igualmente preciosa que la
nuestra, qué bendición de que el Señor transforme nuestras
vidas, y que podamos cambiar de opinión porque Dios nos está
haciendo conocerle cada vez más, Él sabe ahora que la fe del creyente,
no importa si es judío o es gentil, es una fe igualmente preciosa,
porque la fe es don de Dios, la fe es don de Dios, la fe es
una fe que se alcanza, y estaba comentando que varias traducciones
traducen recibida, porque claro que el contexto no nos permite
interpretar mal la palabra, pero porque el contexto dice que la
hemos alcanzado, por la justicia de nuestro Dios
y Salvador Jesucristo, la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo.
Que nadie piense que alcanzó la fe como alguien alcanza sus
metas o alcanza sus propósitos, no es recibida, es dada por gracia,
la fe es don de Dios y esa fe se alcanza porque Cristo, porque
Cristo es justo, por su justicia, porque él dio satisfacción a
la justicia del padre, es por eso que el pueblo por el cual
murió puede recibir el don de la fe, que es fruto del Espíritu
Santo. y es una fe igualmente preciosa
que la nuestra. Hoy día hay personas que están
entrando e infiltrándose a iglesias diciendo a los hermanos tienes
que circuncidarte, tienes que guardar la fiesta. Hay algunas
iglesias que un día predicaron la verdad que hoy tienen sus
shofar y están tocando shofar y están empezando a querer guardar
algunos hasta se están poniendo nombres en hebreo. Hermano, No
tienes que hacer eso. Tienes una fe igualmente preciosa. No te tienes que avergonzar de
ser gentil porque en Cristo no hay judío ni griego. En Cristo
somos una nueva creación porque Él derribó la pared intermedia
de separación. Él es nuestra paz y de ambos
pueblos hizo uno. Y el verdadero Israel es aquel
que ha alcanzado por la justicia de nuestro gran Dios y Salvador
Jesucristo una fe preciosa. tan preciosa como la que han
recibido los que son descendientes físicos de Abraham. Porque el
verdadero Israel es el que está en Cristo. El verdadero Israel
es Cristo. Hermanos, una de las cosas que
no tenemos que perder nunca de vista es Dios sacó al pueblo
de Israel de Egipto, de la esclavitud en Egipto. Y eso es una figura. Porque la profecía dice, de Egipto
llamé a mi hijo. cuando Herodes intentó matar
a los bebés se le dijo a José y María que huyeran a Egipto
y después Dios les habló y les dijo que los que procuraban el
mal del niño habían muerto y podía regresar y dice para que se cumpliera
la escritura de Egipto llamé a mi hijo el verdadero Israel
es Cristo la simiente de Abraham es Cristo no habla de muchas
como si fueran muchas simientes y que bendición aquellos que
están en Cristo tienen una fe preciosa sea que seas descendiente
físico de Abraham o no lo seas después él va una de las palabras
yo espero que lo notaron y es Una de las palabras claves de
la carta es, está en el versículo dos, gracia y paz sean multiplicadas
en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús. Esa palabra
va a repetirse en el versículo tres, mediante el conocimiento
de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia. En versículo
cinco, dice, a la virtud conocimiento, al conocimiento dominio propio.
en el versículo ocho dice en cuanto al conocimiento de nuestro
señor Jesucristo y como meta final y como propósito de la
carta él escribió esta carta para estimularnos y termina en
el versículo dieciocho antes bien crecer en la gracia y el
conocimiento de nuestro señor y salvador Jesucristo hermanos
el punto final es que conozcamos a Cristo. Recuerde, esa es la
vida eterna. No es que conozcas la Biblia,
no es la vida eterna. Los fariseos conocían la Biblia.
Los fariseos sabían cuántas veces aparecía el nombre de Dios porque
las habían contado. Los fariseos sabían, habían memorizado
la Biblia. Sin embargo, Cristo fue matado por ellos. hermanos no es no se trata de
conocer la palabra no se trata de conocer de Dios se trata de
conocer a Dios esta es la vida eterna que te conocen a ti el
único Dios verdadero y a Jesucristo tu hijo a quien has enviado uno
puede pasarse la vida y conocer la palabra uno puede conocer
de Dios le pasó a Job pero gracias a Dios él era un elegido para
salvación y dijo de oídas te había oído yo había oído de ti
dice pero ahora mis ojos te ven hermanos que el clamor de nuestro
corazón sea conocer a Cristo. ¿Cuál es el propósito de que
estamos aquí en la iglesia? ¿A qué venimos? Escuchar en qué
se va a equivocar el que predica. ¿En qué momento va a cometer
un error o va a decir algo que no está bien? O tu deseo y tu
oración es yo quiero ver a Cristo. Ver a Cristo. Porque la gracia
y la paz dice o sean multiplicadas, la bendición. El autor, los destinatarios,
y la bendición, gracia y paz o sean multiplicadas en el conocimiento
de Dios. La medida en que tú disfrutas
de gracia y de paz es que tanto conoces a Dios. ¿Conoces a Dios? Si conoces a Dios estás cada
día creciendo en gracia y crecer en gracia significa que estás
tratando con gracia porque de gracia recibisteis, dad de gracia. Crecer en paz Y la Biblia dice
con claridad, no hay paz para los impíos, dice mi Dios. Y recuerde
que la paz no es la ausencia de conflictos. La paz es la seguridad
de su presencia. La paz es saber estoy contigo
todos los días hasta el fin del mundo. La paz no es que no seas
pasado por el fuego. Cuando pases por el fuego, no
te quemarás ni la llama arderá en ti. Cuando pases por las aguas,
no te inundarás porque yo estaré contigo. La paz no es la ausencia
de conflicto, la paz es la seguridad de su presencia. Esa es la paz
y esa paz es una paz que dice el Señor, yo no os la doy como
el mundo la da. No se turbe vuestro corazón ni
tenga miedo, creéis en Dios, creed también en mí. Mi paz os
doy, mi paz os dejo. Y esa paz como nos es dada. nos es dada y es multiplicada
en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesucristo. Hermano,
no es sabes versículos, puedes citar las doctrinas de la gracia. No, no ese es el asunto. Uno
puede citar cosas. De hecho, una de las cosas que
a mí en particular me da temor es todo el que me dice, señor,
señor, entrará en el reino de los cielos, en el que hace la
voluntad de mi padre que está en los cielos. Y me da temor
porque ese pasaje habla de que muchos predicadores van a estar
en el infierno. Ese pasaje dice, señor, no profetizamos
en tu nombre. El que puedas hacer cosas en
el nombre del señor no significa absolutamente nada. Dice, no
echamos fuera demonios en tu nombre, hicimos muchos milagros
en tu nombre. Y el señor va a decir, apartados de mí, hacedores de
maldad. Nunca os conocí. ¿Y a dónde está el asunto? Ellos
no conocieron a Dios y nunca llegaron a ver su pecado. Ellos
pensaron que en ellos había mérito, que ellos podían hacer cosas
que presentar. Y el Señor dijo, nunca les conocí. Ellos estaban
ofendiendo a Cristo porque su confianza no estaba en Cristo. No conocieron a Cristo. El que
conoce a Cristo, confía en Cristo y solamente en Cristo. Vamos a estudiar el versículo
tres y nuestro tema es nada nos falta, nada nos falta. dice como todas las cosas que
pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino
poder mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su
gloria y excelencia. Y note como lo que viene está
conectado con el conocimiento, por eso dice como todas las cosas
que pertenecen a la vida y a la piedad. Como todas las cosas
que pertenecen a la vida y a la piedad. Quisiera leer Dos traducciones, tres traducciones
más del versículo. Otra traducción dice, todas las
cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas
por su divino poder mediante el conocimiento de aquel que
nos llamó por su gloria y excelencia. Otra traducción dice pues su
divino poder nos ha concedido todo cuanto concierne a la vida
y a la piedad mediante el verdadero conocimiento de aquel que nos
llamó por su gloria y excelencia. Otra traducción dice su divino
poder al darnos el conocimiento de aquel que nos llamó por su
propia gloria y excelencia nos ha concedido todas las cosas
que necesitamos para vivir con devoción. y vamos a a mirar qué es lo que
Dios quiere enseñarnos a través de este versículo y vamos a para
poder facilitar la la manera de desarrollarlo vamos a vamos
a cambiar el orden dice, como todas las cosas que pertenecen
a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder
mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y
excelencia. Si nosotros seguimos la estructura
que el apóstol tiene allí exactamente como él la tiene, nosotros estaríamos
viendo que nada nos falta, nada nos falta y nada nos falta porque
todas las cosas nos han sido dadas, sería lo primero que nosotros
estaríamos viendo es que todas las cosas que pertenecen a la
vida y a la piedad nos han sido dadas, en segundo lugar nosotros
veríamos que nos han sido dadas por su divino poder y en tercer
lugar veremos que nos han sido dadas mediante el conocimiento.
Ahora debemos empezar con el segundo punto lo vamos a tener como primer
punto y es todas las cosas nos han sido dadas por su divino
poder hermanos qué bendición que el apóstol Pedro dice en
su carta en su primera carta dice capítulo dos versículo veintidós veintiuno pues para esto fuisteis
llamados porque también Cristo padeció por nosotros dejándonos
ejemplo para que sigáis sus pisadas quien cuando le maldecían no
respondía con maldición cuando padecía no amenazaba sino encomendaba
la causa al que juzga justamente quien llevó nuestros pecados
en su cuerpo sobre el madero para que nosotros estando muertos
a los pecados vivamos a la justicia y por cuya herida fuisteis sanados
versículo veinticinco porque vosotros pero ahora habéis vuelto al pastor
y obispo de vuestras almas. ¡Qué bendición! Que habiendo
sido ovejas descarriadas, hoy, hoy podemos decir con el salmista,
el Señor es mi pastor, nada me faltará. El Señor es mi pastor,
nada me faltará. Y Pedro está diciendo en la segunda
carta, si tenemos todas las cosas, entonces, ¿qué nos falta? ¿Qué
le falta al que tiene todas las cosas? Es muy difícil saber qué le falta
al que tiene todas las cosas. Pues al que tiene todas las cosas,
nada le falta. Nada nos falta. Si estás en Cristo,
si has sido renacido para una esperanza viva, si has sido rescatado
de tu vana manera de vivir y con la sangre preciosa de Cristo,
si has oído la voz del buen pastor, Entonces, el señor es tu pastor
y nada te falta, nada nos falta, absolutamente nada nos falta,
porque al que tiene todas las cosas, nada le hace falta. Ahora,
lo primero que vemos acá es todas las cosas, todas las cosas nos
han sido dadas por su divino poder, nada nos falta, pues todas
las cosas nos han sido dadas por su divino poder. es Dios
mismo quien da todas las cosas. Cuando nosotros miramos este
este pasaje nos vamos a dar cuenta que es Dios quien da todas las
cosas y el escritor bíblico hace énfasis en su poder, énfasis
en el poder de Dios, ese es nuestro todopoderoso Dios, el que nos
da todas las cosas, es el Dios que en el principio creó todas
las cosas con el poder de su palabra, es ese Dios que es Dios
en tres personas, ese Dios que dice la escritura en el principio
del verbo y el verbo era con dios y el verbo era dios todas
las cosas por él fueron hechas y sin él nada de lo que ha sido
hecho fue hecho es ese dios que cuando llegó el momento de crear
al hombre dijo hagamos al hombre y ahí estaba el padre el hijo
y el espíritu santo diciendo hagamos al hombre conforme a
nuestra imagen conforme a nuestra semejanza Hermanos, su divino
poder. Es algo que debe sorprendernos.
El Dios que nos da todas las cosas es el Dios Todopoderoso.
Es ese Dios del cual el apóstol Pablo dice, las cosas invisibles
de Dios, su eterno poder y deidad se hacen claramente visibles
desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de
las cosas hechas. El Señor Todopoderoso. Y si nosotros
vamos a la escritura para ver quién es el que nos da todas
las cosas. dice en Isaías Isaías 43 Isaías 40 Versículo 12 dice, ¿Quién midió
las aguas con el hueco de su mano y los cielos con su palmo? Con tres dedos juntó el polvo
de la tierra y pesó los montes con balanza y con pesa los collados.
¿Quién enseñó al espíritu de Jehová o le aconsejó enseñándole?
¿O a quién pidió consejo para ser avisado? ¿Quién enseñó el
camino del juicio, le enseñó ciencia o le mostró la senda
de la prudencia? Y aquí que las naciones les son
como la gota del agua que cae del cubo o como menudo polvo
en la balanza les son estimadas. Y aquí que hace desaparecer las islas
como polvo, ni el líbano bastará para el fuego ni todos sus animales
para el sacrificio, como nada son todas las naciones delante
de él y en su comparación serán estimadas en menos que nada y
que lo que no es. ¿A qué pues me haréis semejantes?
¿A qué pues me haréis semejante? ¿O a qué imagen le compondréis? El artífice prepara la imagen
de talla. El platero le extiende el oro y le funde cadenas de
plata. El pobre escoge para ofrecerle madera que no se apolille. Se
busca maestro sabio que le haga una imagen de talla que no se
mueva. ¿No sabéis? ¿No habéis oído? ¿Nunca os lo
han dicho desde el principio? ¿No habéis sido enseñados desde
que la tierra se fundó? Él está sentado sobre el círculo
de la tierra, cuyos moradores son como langostas. Algunas veces
nos sentimos grandes, pero dice el Señor como langostas. Él extiende
los cielos como una cortina, los despliega como una tienda
para morar. Él convierte en nada a los poderosos y a los que gobiernan
la tierra hace como cosa vana, como si nunca hubieran sido plantados,
como si nunca hubieran sido sembrados, como si nunca su tronco hubiera
tenido raíz en la tierra. Tan pronto como sopla en ellos,
se secan y el torbellino los lleva como jarasca. ¿A qué pues
me haréis semejante si no me compararéis? Dice el santo. Levantad
en alto vuestros ojos y mirad quién creó estas cosas. Él saca
y cuenta sus ejércitos. A todas llama por su nombre.
Ninguna faltará. Tal es la grandeza de su fuerza
y el poder de su dominio. Por su divino poder, el Dios
Trino nos da todas las cosas por su divino poder. Ese Dios,
nuestro Dios, Si tú has oído la voz del buen pastor, si tú
has vuelto al pastor y obispo de tu alma, ese que es tu buen
pastor y nada te falta, es un dios que es fiel porque siempre
cumple sus promesas, es un dios que es inmutable porque no cambia,
es un dios que es santo porque no soporta el pecado. En su primera
carta el apóstol le dijo, sed pues vosotros santos porque Jehová
vuestro dios es santo y si invocáis por padre a aquel que es Sin
acepción de personas, juzga la obra de cada uno, conducidos
en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación, porque escrito
está, sed santos, porque yo soy santo. Ese Dios que nos da todas
las cosas por su divino poder, que ha venido a ser el pastor
de tu alma, es omnisciente porque todo lo sabe. El Salmo 139 nos
describe extensamente cómo es ese Dios omnisciente. Ese Dios
es omnipresente porque está en todo lugar. El mismo Salmo 139
dice, no hay lugar donde me pueda esconder de tu presencia. Ese
Dios que es omnipotente porque todo lo puede. Ese Dios que es
amoroso porque se caracteriza por bondad, misericordia. Él
es tierno y lleno de gracia. Él es justo. Él es justo porque
Él castiga el pecado, Él castiga a los malvados. Él es soberano
porque Él gobierna sobre todas las naciones y en todos los tiempos. Él es glorioso porque dice la
Biblia que habita en luz inaccesible. ¿Quién como tú, oh Jehová, entre
los dioses? Dice el pueblo de Israel en éxodo
quince ¿Quién como tú, oh Jehová, entre los dioses? Que era Dios
que estamos creciendo en la gracia y el conocimiento de Dios y que
podemos exclamar con el pueblo de Israel diciendo ¿Quién como
tú, oh Jehová, entre los dioses? ¿Quién como tú, magnífico en
santidad, terrible en maravillosas hazañas, hacedor de prodigios? El salmo que leímos al iniciar
el culto es un salmo que es necesario para adorar, Si no conoces a
Dios, no puedes adorar. Puedes cantar, pero no adorar.
Un corazón que adora es un corazón que está admirado de quien es
Dios, de su santidad, de su omnipresencia, de su omnipotencia, de su amoroso
corazón, de su soberanía, de su gloria. Y terminamos admirados
y preguntando, oh, Jehová, ¿quién como tú? ¿Quién como tú entre
los dioses? Este es nuestro Dios y su divino
poder que nos ha dado todas las cosas y él quiere ser no solamente
ese señor soberano, sino redentor. Dice Isaías cuarenta y cuatro
seis, así dice Jehová rey de Israel y su redentor, Jehová
de los ejércitos, yo soy el primero y yo soy el no hay otro dios así que el divino
poder es de el dios todopoderoso del señor de los ejércitos ese
es el dios que da es el dios que ha dado a su hijo es el dios
del cual la escritura dice toda buena dádiva y todo don perfecto
desciende de lo alto del padre de las luces en el cual no hay
mudanza ni sombra de variación en segundo lugar Nada nos falta,
nada nos falta, pues todas las cosas que pertenecen a la vida
y a la piedad nos han sido dadas. Hermano, nada nos falta. Y si
nosotros vamos ubicando el contexto de todo lo que el apóstol está
diciendo, el apóstol se está despidiendo de la iglesia porque
el apóstol sabe y va a decir que está próximo a dejar el cuerpo
y en poco tiempo Nerón va a ejecutar a este apóstol, siervo y apóstol,
En poco tiempo él va a ser ejecutado y él tiene una preocupación de
que podamos recordar la verdad presente. Y él tiene una preocupación
de que confiando en las promesas de Dios, él sabe que ya lo que
va a suceder. Los que han nacido son nuevas criaturas, pero no
es normal que queden bebés. Los que han nacido debe haber
un cambio en su vida, quizá así como él fue cambiando y creciendo,
y sabe que hay una meta final. Antes bien, antes que cualquier
otra cosa, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro
gran Dios y Salvador Jesucristo. Hermano, todo lo que necesitas
para eso te ha sido dado. Dice, todas las cosas que pertenecen
a la vida, hermanos por supuesto que Dios da todo para la vida
física pero ahí no está hablando de la vida física en verdad toda
buena edad y todo don perfecto desciende de lo alto del padre
de las luces en que no hay mudanza ni sombra de variación pero ahí
está hablando de la vida espiritual si estás en Cristo tú tienes
vida espiritual antes estabas muerto Dios ha dado todo lo que
pertenece para la vida todas las cosas que pertenecen a la
vida dice la Biblia y él os dio vida a vosotros cuando estabais
muertos en vuestros delitos y pecados. Él os dio vida a vosotros en
capítulo en la primera carta el apóstol ha hablado abundantemente
de eso como nos hizo renacer por la palabra de verdad, darnos
vida y Cuando nosotros entendemos esa
frase, aquí está hablando de salvación y está hablando de
la regeneración, de renacer o nacer de nuevo. Y hay tres figuras
que en la escritura se utilizan para hablar de esta realidad
y es creación, resurrección y nacimiento. Y algo importante de estas tres
metáforas que la Biblia utiliza para hablar de la vida espiritual
que se les da a aquel que estaba muerto en delitos y pecados,
Hay algo que es común a estas tres figuras y es, en estos eventos,
el objeto en el cual se ejecutan los verbos es pasivo. ¿Alguno
de ustedes tuvo algo que ver para nacer? ¿Alguno de ustedes
eligió dónde y cuándo nacer? Todo es obra de Dios. Resurrección. ¿Qué estaba haciendo Nicodemo
cuando resucitó? ¿Qué hacía? Nada, estaba muerto,
ya estaba a punto de que los judíos habían inventado que supuestamente
después de tres días ya el alma salía, y entonces se menciona
ahí que ya tenía cuatro días. O sea, estaba, en la mentalidad
de los judíos estaba no solo muerto, sino bien muerto. ¿Y qué podía hacer Él para que
le resucitaran? nada y el señor lo hizo creación
y estas tres metáforas se utilizan en la escritura dice por ejemplo
Efesios capítulo dos dice somos hechuras suya creados en Cristo
Jesús para buenas obras somos hechuras suya creados renaceres
siendo renacidos por la palabra de verdad en primera la primera
carta o de modo que si alguno está en Cristo nueva criatura
es nacimiento y resurrección nos dio vida juntamente con Cristo
por gracias soy salvos En todas ellas hemos sido pasivos. Dios
lo hizo todo. Nadie de nosotros hizo algo para
poder ser regenerado, para renacer. Si tú estás haciendo algo, arrepiéntete. No puedes hacer nada. Lo que
puedes hacer es clamar a Dios que te salve. Pero no hay absolutamente
nada que puedes hacer porque Dios ha provisto todo lo que
pertenece a la vida. Él dio un Salvador, Cristo el
Señor. De tal manera amó Dios al mundo
que dio a su Hijo Unigénito para que todo aquel que en él cree
no se pierda más tenga vida eterna. Justificados pues por la fe tenemos
paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. Lo
que tienes que hacer es confiar en Cristo y solamente en Cristo.
Todo lo que pertenece a la vida nos ha sido dado por su divino
poder, su divino poder. Él dio a su hijo, el Señor Jesucristo. Él, en el primer Adán, todos
heredamos muerte. Y qué gran bendición, el primer
Adán, un Adán que decía, echaba la culpa a su esposa, la mujer
que me diste. Pero el segundo Adán, Échame
la culpa de mi esposa. Yo voy a llevar su culpa. Castígame
a mí por el pecado de mi esposa. Qué gran bendición hizo todo
para nuestra salvación. Él nos dio vida por su espíritu. Él nos dio vida por su palabra.
Él nos injertó en la vid verdadera. Él hizo todo para que nosotros
podamos tener vida. Pero después viene y la piedad. Y aquí está hablando de lo que
Pedro está hablando en varios versículos. ¿Qué es la piedad?
La piedad es el crecimiento en la gracia. La piedad es lo que
sucedió con el apóstol Pedro. Ya no era más aquel que le dice
la criada, tú eres de Cristo. Y él se pone
a temblar y dice, no, no, yo no lo conozco. es el crecimiento,
él está conociendo al Señor y creciendo en el conocimiento al Señor de
pronto él se para en el día de Pentecostés y predica y lo echan
a la cárcel y lo sacan de la cárcel y sale de la cárcel y
no se pone más a temblar y a negar al Señor Jesucristo y es tal
que de pronto llega el momento en que él tiene que ser muerto
por causa de Cristo Y en lugar de temblar, él dice, es un honor
morir como mi señor, pero yo no soy digno de morir como él
porque lo negué. Según la historia, fue crucificado.
Pidió que lo crucificaran cabeza abajo porque no era digno de
morir como su señor. Después de que lo asustaba una
criada, ¿qué hizo una transformación? La gracia y la paz le habían
sido multiplicados. Después de ser un tosco que creía
que había cristianos de primera y de segunda, que unos tenían
fe preciosa y otros no tenían fe preciosa. Después de eso,
él ha crecido en la gracia. Él sabe que todo es por la justicia
de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. Y después de eso,
él dice, ustedes, hermanos, tienen una fe igualmente preciosa que
la nuestra. No importa que ustedes no son nacidos de Abraham físicamente.
Él es nuestra paz. Él es, hizo un solo pueblo. Eso
es crecer en la gracia, una transformación. Su vida ya no es más la misma
vida. Ya no, Pedro ya no confía más
en Pedro. Él ya no se apura a decir, ¿sabes
qué? Si es necesario morir, yo voy a morir por ti. Él sabe,
yo soy, yo soy débil. Yo necesito a Cristo. Yo necesito
depender siempre del Señor Jesucristo. No hay nada en mí, sino todo
es del Señor Jesucristo. Crecimiento en la gracia. Las
cosas que pertenecen a la vida de la piedad nos han sido dadas.
Lo que necesitas para crecer en la gracia te ha sido dado.
Y si tu vida no está creciendo en la gracia, pues examínate
si estás en la fe. La prueba de que el Señor te
ha salvado es que el Señor te está transformando. La prueba
de que el Señor te ha salvado es que el Señor te está enseñando
a decir no a la impiedad y a los deseos pecaminosos. La gracia
de Dios se ha manifestado para salvación. Dice a todos los hombres
enseñándonos a que renunciando a la impiedad y a los deseos
pecaminosos. Si el Señor te está enseñando,
si el Señor estás oyendo su voz y le estás siguiendo, tu manera
de caminar tiene que ser distinta cada día. No es simplemente una
metáfora. Si estás en Cristo, eres nueva
criatura, pero sigues viviendo como un diablo. Si sigues viviendo
como el diablo, pues entonces algo no cuadra. Arrepiéntete. Den al Señor Jesucristo. No sigas
engañado. El evangelio es poder de Dios
para salvación a todo aquel que cree. El evangelio es poderoso,
no solo para llevarnos al cielo. El evangelio es poderoso para
sacarnos de la esclavitud del pecado. El evangelio es poderoso
para llenarnos de gracia, porque de su plenitud tomamos gracia
sobre gracia. Estás reflejando gracia a tu
vida. El evangelio es poderoso para llenarnos de paz de Dios.
Estás experimentando cada día paz de Dios. Si no experimentas
paz de Dios, el Señor ha provisto mediante el conocimiento. Y la tercera cosa es cómo lo
ha provisto, cómo ha provisto todas las cosas, cómo es que
nada nos falta, porque mediante el conocimiento de Cristo dice mediante el conocimiento
de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia. Hermanos,
conocer a Dios, conocer a Dios. Nuestra necesidad es conocer
a Dios, no poder hablar de conceptos de las cinco solas, no hablar
de las doctrinas de la gracia, sino conocer a Dios en Cristo
Jesús. Hay cosas que uno puede llegar
a repetir como un loro, después de 10, 15 años de estar escuchando
predicación, uno puede repetir los conceptos correctos, pero
hermano, hay vida espiritual, O sea, no se trata simplemente
de hablar. Hay vida espiritual. Está afectando esa verdad que
tú puedes repetir. Está afectando verdaderamente
tu vida porque tú estás conociendo a Dios en Cristo Jesús. Nos han
sido dadas mediante conocimiento de aquel que nos llamó por su
gloria y excelencia, aquel que nos llamó, y aquel que nos llamó
es el Padre, nos llamó en Cristo Jesús. ¿Cómo nosotros podemos
conocer a Dios para experimentar cada vez más la gracia y la paz
y todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, creciendo
en la gracia y el conocimiento de Dios? ¿Y cómo conocemos a
Dios? Dios nadie le vio jamás el unigénito que está en el hijo
del padre él le ha dado a conocer entonces cómo conocemos a Dios
conociendo a Cristo y cómo conocemos a Cristo cómo conocemos a Cristo
cuando el espíritu de verdad venga él va a dar testimonio
de mí Cristo es conocido por el Espíritu Santo. Y hermano,
hay dos medios que Dios ha dado para conocer a Cristo. Uno, su
palabra. Si tú has nacido por la palabra
de verdad, tú deseas la palabra de Dios. Es un anhelo. Anhelas
escuchar la palabra de Dios. Tú anhelas escuchar la voz de
Dios. deseas leer la palabra de Dios,
deseas memorizar la palabra de Dios, deseas meditar la palabra
de Dios, si has gustado que Dios es bueno, estás, has escuchado
la voz de su llamado, tú estás lleno de la palabra de Dios,
pero también del Espíritu Santo, porque el Espíritu Santo te va
a guiar a la verdad. El Espíritu Santo revela al Señor
Jesucristo. Hermanos, que nuestra oración
sea, si estamos en el Señor Jesucristo, orar cada día y pedirle al Señor,
Señor, cuando voy a la iglesia, abre mis ojos para ver al Señor
Jesucristo, para verle en su gloria exaltado, para verle y
comprender qué significa lo que él enfrentó en la cruz del Calvario.
Conocer a Cristo y nada más que al Señor Jesucristo. Que Dios
nos guarde de educar nuestra cabeza y de aprender a repetir
cosas que hemos escuchado por años. Vida espiritual. Conocer a Cristo. Dios usa su
palabra. su palabra el apóstol va a cerrar
esta carta diciendo tenemos la palabra profética más segura
en la cual haces bien en estar atentos como una antorcha que
está alumbrando en lugar oscuro hasta que la luz esclarezca en
vuestros corazones hermano estás anhelando el conocimiento de
dios en cristo jesús está tu corazón apasionado como el corazón
del apóstol pablo que dice para mí todo lo demás es basura lo
único que quiero es conocer a cristo y solo a cristo Recuerde, si
eres un siervo de Cristo, si Cristo es tu tesoro, entonces
Cristo es natural en ti. En tu plática hablas de Cristo,
no te pasas hablando de tus experiencias, de tus cosas, sino de Cristo.
Después de cinco minutos quieres escuchar que se hable de Cristo.
Después de cinco, diez minutos con alguien deseas que él escuche
de Cristo porque deseas que él pueda hallar el gozo que hay
en su presencia. Deseas que él pueda hallar la
gracia y la paz que son multiplicadas en el conocimiento de nuestro
gran Dios y Salvador Jesucristo. Hermanos, es vida espiritual,
es una experiencia real con el Señor Jesucristo. Una de las
traducciones que decimos, que leímos dice mediante el verdadero
conocimiento de Dios. Hermanos, esto no lo da simplemente
el libro. El libro es necesario. pero hubo
personas que leyeron el libro y sus ojos fueron cegados y crucificaron
al Señor de la gloria. Sabían, sin embargo, la dureza
de su corazón. Hermano, la palabra nunca volverá
vacía. En este mismo momento, la palabra
de Dios está obrando. Está obrando en algunos para
salvación y está obrando en algunos en dureza de su corazón, pero
la palabra del Señor nunca volverá vacía. Quiera Dios que cada uno
de quienes estamos aquí podamos humillarnos bajo la poderosa
mano del Señor que podamos después decir bueno me es haber sido
humillado porque así estoy conociendo a Dios y la gracia y la paz me
son multiplicadas estoy confiando en Cristo y solo en Cristo porque
el que está humillado ya no tiene más en donde confiar que solamente
en el Señor Jesucristo vamos a orar