En esta tarde quiero contestar
esta pregunta, que es la pregunta más importante que una persona
pueda contestar. La pregunta más importante. Es
una pregunta que se encuentra en el libro más antiguo en la
Biblia. El libro más antigüedad en la
Biblia es Job. Job. Es el libro de más antigüedad
que tenemos en la Biblia. Y esta pregunta se hace una y
otra vez. Una y otra vez. Y la pregunta
es esta. ¿Cómo se justificará el hombre
con Dios? Vean Job capítulo 9, versículo
2. Job está hablando aquí dice ciertamente
yo sé que es así y cómo se justificará el hombre con Dios cómo se justificará
el hombre con Dios vean Job 15 una y otra vez se hace esta pregunta
aquí en el libro de Job 15 versículo 14 qué cosa es el hombre para
que sea limpio para que se justifique el nacido
de mujer es aquí que en sus santos está hablando Dios dice aquí
en sus santos ángeles de eso se está refiriendo es aquí en
sus santos ángeles no confía Dios no pone su confianza en
sus santos ángeles saben quién es el único que Dios puso su
confianza en el santo de Israel el Señor Jesucristo. Dios ha
puesto su confianza en el Santo de Israel, en Cristo Jesús. Pero
Dios no pone su confianza, es decir, Dios no pone la salvación
en las manos de los hombres. A ver, voy a confiar en ti para
que hagas lo correcto. Aquí está diciendo, ¿qué es el
hombre para que sea justo con Dios? ¿Qué cosa es el hombre
para que sea limpio? para que se justifique el que
es nacido de mujer. Es aquí que ni siquiera en sus
santos confía Dios, ni aun los cielos son limpios delante de
los ojos de Dios. Cuanto menos limpio es el hombre,
cuanto menos el hombre que es abominable y vil, que bebe la
iniquidad como agua. sin pensarlo, así de fácil. El hombre iniquo, pecador, ¿quién
va a hacer que esa persona sea santo? Ahora vean otro texto
en Job capítulo veinticinco. Job veinticinco versículo cuatro. ¿Cómo puede justificar el hombre
para con Dios? ¿Y cómo será limpio el que nace
de mujer? He aquí que ni aún la misma luna
será resplandeciente, ni las estrellas son limpias delante
de sus ojos. Cuanto menos el hombre que es
un gusano, y el hijo del hombre también gusano. ¿Cómo se puede
justificar el hombre delante de Dios? Y esa es una pregunta, como dije,
tan importante. Debemos prestar nuestra atención.
Yo sé que cada uno de nosotros debe estar interesado en esta
respuesta. ¿Cómo puede un hombre ser justo
delante de Dios? Y tener la respuesta de la palabra
de Dios. Porque le haces esa pregunta
a cualquier persona y se empieza a inventar cosas, ¿verdad? se empieza a inventar cosas de
cómo va a justificarse delante de Dios. Pero la pregunta es
hecha delante de los ojos de Dios, cómo se va a justificar
el hombre. Es decir, cómo es que Dios va a pronunciar a esa
persona justo. Y esta pregunta, de todas las
preguntas, nace de una comprensión correcta de tres cosas. Si entendemos
La santidad de Dios, ahorita vamos a ver cada una de esas.
Entendemos la santidad de Dios. Entendemos también la maldad
que está en el hombre, la maldad que es el hombre. Y tercero,
si entendemos qué significa, qué es lo que significa ser justificado
delante de Dios. Primero, cómo se justificará
el hombre delante de Dios si Dios es santo. ni aun los cielos
son limpios en sus ojos el no pone confianza ni en sus santos
ángeles como se va a justificar entonces el hombre delante de
Dios el ángel que nunca nunca ha pecado sus santos ángeles
el no pone su confianza en ellos cuando hablamos de Dios cuando
la palabra de Dios revela el carácter de Dios, la palabra
que se utiliza para describir a Dios es la palabra santo. Santo. Santo, santo. Verán, Isaías capítulo
6. Isaías le fue revelado el Señor Jesucristo en el año
que murió Usías. Él dice, yo vi al Señor alto
y sublime, sentados un todo alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo.
Por encima de él habían serafines, cada uno tenía seis alas, con
dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos
volaban. Y el uno al otro daba voces diciendo,
santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos, toda la tierra
está llena de su gloria. Y los quiciales de las puertas
se estremecieron con la voz del que clamaba, y la casa se llenó
de humo. Entonces dije, ¡Ay de mí! Un
hombre va a entender su condición como pecador delante de Dios
cuando deje de mirar a otros pecadores y vea a Cristo Jesús,
el Santo. Porque mientras estamos mirando
a otros pecadores, nos estamos comparando gusano con gusano.
Y siempre vas a compararte con alguien que tú piensas que es
un poco peor que ti, que tú. Siempre vas a compararte de tal
manera que salgas bien. Pero cuando Dios nos revela en
la palabra de Dios al Señor Jesucristo y vemos lo que Dios requiere
en su santa ley, lo que es el carácter de Dios, Dios es santo,
es único, apartado. No hay otro, no hay otro Dios. Santo y temible es su nombre. Calle delante de él toda la tierra. En Salmo 99, uno dice, Jehová
reina, temblarán los pueblos. Él está sentado sobre los querubines,
se conmoverá la tierra. Jehová en Sion es grande y exaltado
sobre todos los pueblos. Alaba en tu nombre, grande y
temible es el santo. Él es santo. La gloria del Rey
ama el juicio. Tú confirmas la rectitud. Tú
has hecho en Jacob juicio y justicia. Exalta a Jehová nuestro Dios. Postraos ante el estrado de sus
pies. Él es santo. Santo. Todo acerca de Dios es santo. Todo lo que tiene que ver con
Dios, nuestro Dios es santo. Es decir, sus ángeles son sus
santos ángeles. El espíritu de Dios es el espíritu
santo. La presencia de Dios se manifiesta
en el lugar santísimo. El lugar santísimo. La mitra
que usó el sumo sacerdote en el antiguo testamento, sobre
él estaban escritas estas palabras, santidad a Jehová, y nos dicen
hebreos, sin la santidad, sin la cual nadie verá a Dios, nadie
verá al Señor. Para que tú y yo podamos ver
a Dios, para que tú y yo podamos estar en la presencia de Dios,
tenemos que ser santos, tan santos como Dios es santo. Dios es santo. Cuando Dios manifiesta su gracia,
su misericordia y su amor, Dios tiene que manifestarlo en acuerdo
con su santidad, porque Dios es santo. ¿Qué significa que
Dios es santo? El pecado no puede estar en su
presencia. Eres de ojos tan puros que no
puedes mirar la iniquidad, dice Nabacook. Dios es santo. ¿Qué significa esto? que cuando
Adán, imagínate, Dios creó a Adán, sabemos que estamos hablando
del eterno Hijo de Dios, el Señor Jesucristo, el eterno Hijo de
Dios, Él es el creador de todas las cosas, Él amó ese orden de
creación, Él amó y Él creó a Adán, y cuando entró en el pecado en
el mundo por Adán, ¿Qué fue lo que pasó con Adán? Tuvo que ser
separado de Dios. ¿Por qué? Porque Dios es santo.
Es vuestros pecados que os han hecho separación entre vosotros
y vuestro Dios. Dice Isaías 59. Cuando el hombre Adán pecó en
el huerto tenía que ser separado de la presencia de Dios. Dios
es santo. De tal manera que Moisés no podía
ver a Dios y vivir. Es lo que dice Dios a Moisés. Nadie verá mi rostro y vivirá. Voy a poner la heridura de la
piedra y voy a pasar delante de ti porque nadie puede ver
mi rostro y vivir. ¿Sabe qué significa? No puedes
ver a Dios aparte de verlo en Cristo Jesús. Si tú ves a Dios
aparte de Cristo Jesús, eres consumido. Si yo veo a Dios fuera
de Cristo Jesús, seré consumido. En Cristo Jesús está la misericordia,
el amor, el perdón. Pero fuera de Cristo Jesús, Dios,
nuestro Dios, es fuego consumidor. Dios habita en luz a la que ningún
hombre puede acercarse. Él es santo. Un día usa Uzzah
estaba llevando la carreta y sobre la carreta estaba el arca del
pacto y los animales como que tropezaron y Uzzah simplemente
quiso echar la mano, simplemente quiso poner la mano al arca para
estabilizarlo. Esto está en 2 Samuel 6, dice,
y David, 2 Samuel 6, 5, y David y toda la casa de Israel danzaban
delante de Jehová con toda clase de instrumentos de madera de
haya con arpas, salterios, panderos, flautas y símbolos. Y cuando
llegaron a la era de Nacón, Usa extendió su mano al arca de Dios
y la sostuvo porque los bueyes tropezaban. Y el furor de Jehová
se encendió contra Usa. ¿Por qué? Porque Dios es santo. Dios es santo. hirio cuando el
extendio y toco esa arca y lo hirio ahi Dios por aquella temeridad
como te atreves como te atreves a acercarte a Dios tu no puedes
acercarte a Dios si no es por medio de Cristo Jesús y cualquier
persona que se atreve a extender la mano hacia Dios que no sea
a Cristo Jesús únicamente sino sea por medio de Cristo Jesús
esa persona va a ser quemada, consumada y cayó ahí muerto junto
al arco de Dios Dios es santo y porque es santo los serafines
cubren sus ojos nos dice la palabra de Dios la santidad Dios es santo
que cuando Isaías vio la santidad de nuestro Señor Jesucristo,
él exclamó, soy muerto. Hay de mí que soy como muerto.
Y Dios es santo. De tal manera, nosotros todavía
entendemos esto como una palabra abstracta, pero Dios es santo. De tal manera que cuando su hijo
fue hecho pecado, su hijo, Cuando Él fue hecho pecado, el que no
conoció pecado, Él clamó de la cruz, Dios mío, Dios mío, ¿por
qué me has desamparado? Y la respuesta, ¿por qué? Vean
lo que dice el Salmo capítulo 22. Versículo 2. Este Salmo 22 es el Salmo que
es conocido como el Salmo de la Cruz y es muy probable que
este Salmo haya sido dado a David como las palabras que hablaría
el Señor Jesucristo cuando estaba sobre la Cruz del Calvario. Dice,
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué
estás tan lejos de mi salvación y de las palabras de mi clamor?
Dios mío, clamo de día y no respondes, y de noche no hay para mí reposo.
¿Y por qué no? Tú eres santo. Ahí está la respuesta. Tú eres santo. Y él estaba cargando
el pecado de su pueblo en ese momento. Él tenía que morir,
el inocente por el culpable. Dios es santo. Y Dios tiene que seguir siendo
santo cuando Él salva a un pecador. Es por eso que dije que Él salva
cuando Él muestra su misericordia y su gracia y lo hace de una
manera consistente con su santidad. No puede dejar de ser santo cuando
tiene misericordia a un pecador, cuando salva a un pecador, cuando
permite a un pecador en su presencia. ¿Cómo deja de ser Dios? en ninguna
manera. Deja de ser santo él. De alguna
manera rebaja él su estándar o él deja de ser tan santo en
ninguna manera. Dios es santo. Entonces, la pregunta
es cómo puede ser justo el hombre delante de Dios. Y segundo, esta
palabra, esta pregunta de cómo puede ser justo el hombre delante
de Dios Nace del entendimiento de lo que es el pecador. Por
un lado, estamos viendo quién es Dios. Dios es santo. Y por
otro, entendemos quién es el hombre. No es un pequeño paso del hombre
para entrar a la santidad. No es un pequeño paso. El paso
que se dio en la luna por Armstrong, ese fue un pequeño paso. y si
fuera ese paso que tuviera que dar toda la humanidad, sería
cosa, no sería gracias, sería por obras, ¿entienden lo que
estoy diciendo? Que nadie, si eso fuera lo que
requisiera, entonces eso no sería la gran cosa, después de todo
ya lo hizo un hombre, pero estamos hablando De no es un pequeño
paso. Estamos hablando de quién es
Dios Santo y qué es el hombre pecador. El hombre pecador. El hombre
no fue creado pecador. Hoy que una persona queriendo
justificarse a sí mismo, queriendo echarle la culpa a Dios, dijo,
¿qué culpa me tengo yo si Dios me hizo así? Mentiroso. Dios no te hizo así. Dios no
hizo al hombre pecador. El hombre es el que se apartó. El hombre fue el que cayó. El
hombre no fue creado un pecador, fue creado santo, recto a la
imagen de Dios, pero llegó a ser pecador por la caída en el pecado. Nos dice Romano 5, 12 dice, por
tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, Entró
en el mundo por un hombre, es decir, por Adán, y por el pecado,
la muerte. Así la muerte pasó a todos los
hombres, por cuanto todos pecaron. La muerte pasó a toda la descendencia,
a toda la raza de Adán. Todos nosotros pecamos en Adán,
y todos nosotros nacemos en este mundo pecadores. Dice Romano
5, 19, porque así como por la desobediencia de un hombre, es
decir, Adán, los muchos fueron constituidos pecadores, es decir,
toda la raza humana fue constituido pecador en la caída de Adán.
Así también por la obediencia de uno, la obediencia del Señor
Jesucristo, los muchos serán constituidos justos. Y si estos muchos se refiere
a los escogidos de Dios, entonces, y yo creo que es la manera que
hay que entender esto, porque sabemos que Dios salva a los
que Él escogió. Dice, así como por la desobediencia
de un hombre los muchos, su pueblo en Cristo Jesús cayó en pecado
en Adán. Todos nosotros morimos en Adán.
Fuimos constituidos pecadores en nuestro Padre Adán. Está hablado
de los escogidos de Dios que estuvimos en los lomos de Adán. Así también por la obediencia
de uno de Cristo, esos mismos muchos que estaban en Cristo
Jesús son constituidos justos, constituidos justos. Ahora, el
hombre a partir de Adán es nacido en el pecado, como dice el salmista
en Salmo 51, he aquí en maldad he sido formado y en pecado me
concibió mi madre. Es decir, esa naturaleza la recibimos
de nuestro padre cuando está la concepción. En la concepción
recibimos esta naturaleza pecaminosa. Y dice Salmos 58, 3, que nos
apartamos los impíos desde la matriz. Nos descarriamos hablando
mentira desde que nacimos. Es por eso que dicen que los
bebés muchas veces cuando lloran, no les hace falta nada, están
mintiendo. Porque la palabra de Dios lo dice. Hablaron mentira
desde que nacieron. No solamente el hombre es nacido
en el pecado, el hombre está incapacitado. No solamente nace
en pecado, está muerto en delitos y pecados. Incapacitado, incapacitado
para hacer algún bien. en la carne. Incapacitado. Esto es lo que enseña la palabra
de Dios acerca de nuestra condición. Estamos haciendo la pregunta
¿Quién puede ser justificado? ¿Cómo se justificará el hombre
con Dios? Dios es santo, el hombre es pecador, nacido en pecado,
está muerto en delitos y pecados y nada de lo que él hace puede
justificarlo. Nada de lo que él hace. ¿No puede
cambiar su naturaleza pecaminosa? ¿No puede darse un corazón nuevo? ¿No puede darse un corazón que
ame a Dios? ¿No puede darse un corazón que
ame a su prójimo como a sí mismo? Jeremías capítulo 13 versículo
23 hace la pregunta a Dios ¿Puede el etíope cambiar su piel? ¿Puede
el hombre negro cambiar el color de su piel? Ustedes saben la
respuesta, no, él no puede. No puede cambiar el color de
su piel. ¿Puede el leopardo cambiar sus manchas? Ustedes saben la
respuesta a eso. El leopardo no puede cambiar
sus manchas. Estaba yo en Chiapas y veía a un leopardo y decía
un leopardo negro, estaba todo negro. Pero sábanme que ese leopardo
con todo y que estaba todo negro, todavía se veían sus manchas.
Donde estaba su mancha era más brilloso. Y cuando se le ponía
la luz, ahí se veía la mancha. No podrías decir, ah, eso no
es un leopardo, es una pantera. No, es un leopardo. Las manchas
todavía las tenía. ¿Qué nos está enseñando esto
cuando dice Dios, puede un leopardo cambiar? Puedes cambiar tu naturaleza. Puedes cambiar tu naturaleza.
Cuando la palabra de Dios nos dice que todos los designios,
todos los pensamientos de la carne, son enemistad en contra
de Dios, puede el hombre decidir, ya voy a dejar de hacer eso.
Todos los pensamientos, los pensamientos más elevados del hombre acerca
de Dios son enemistad en contra de Dios. No alcanza, no puede alcanzar
a conocer a Dios por simplemente investigar. Dice el Primero Corintios,
ya que la sabiduría de Dios agradó a Dios que el mundo no conociera
a Dios mediante la sabiduría en la sabiduría de Dios el mundo
no conoció a Dios mediante la sabiduría agradó a Dios agradó
a Dios revelar a su pueblo por la locura de la predicación no
lo cité bien así es que lo voy a leer yo también estoy aprendiendo
textos de repente lo empiezo a citar
mal y tengo que Hacer la corrección. Dice 21, pues ya que en la sabiduría
de Dios el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó
a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación. Cosa que ojo no vio. No entró
en la mente del hombre lo que Dios ha preparado para los que
le aman. Es decir, no puede el hombre
por sentarse y prender velas y tener música suave y entrar
en trance, llegar al entendimiento de quién es Dios y cómo poner
comunión con Dios. Todo lo que alcance conocer es
enemistad en contra de Dios. Dios solamente se revela en su
Hijo Jesucristo. Una persona va a estar sujeta
a lo que Dios dice. Dice Romanos 8, 8, los que viven
según la carne no pueden No tiene la habilidad de agradar a Dios.
Sin la fe, y esta fe es la fe que Dios da, es imposible agradar
a Dios. ¿Qué tan pecador es el hombre?
¿Qué tan pecador? Casi todo el tiempo. ¿Qué dice
Génesis capítulo 6? Génesis capítulo 6. ¿Qué tan
pecador es el hombre? Bueno, casi todo el tiempo. Ni siquiera, tampoco. Énesis capítulo 6, versículo
5. Esto es una investigación. No
es que Dios necesita hacer investigación, pero la palabra de Dios es dada
para que tú y yo sepamos que esto que se está diciendo es
cierto. Es lo que Dios dice. Y vio Jehová
que la maldad de los hombres era mucha en la tierra. Bueno,
¿qué tanto? Mucha en la tierra. y que todo
pensamiento, todo designio de los pensamientos del corazón
de ellos era de continuo solamente el mal. Eso no está hablando
únicamente de esa generación, está hablando de la generación
hoy. Está hablando del hombre natural.
El hombre no ha mejorado. El hombre no es malo. El hombre
es el hombre. Es continuo solamente el mal. Lo que es de la carne,
carne es, no puede agradar a Dios. El único que agrada a Dios es
esa nueva creación. Esa nueva creación que Él hace.
Es esa nueva criatura que cree a Dios. Entonces, ¿qué tan malo
es el hombre? ¿Qué tan pecador es el hombre?
Continuo. Solamente el mal. dice yo no
creo eso porque tengo pensamientos dulces, tengo pensamientos amorosos
Dios dice es pecado todo lo que no provenga de fe es pecado mientras
una persona no esté reconciliada con Dios todo lo que hace es
pecado así es que olvídate de de los diez mandamientos, de
obedecer los diez mandamientos. No estamos ni hablando de eso.
Sales a caminar, sales a arar el campo. Si no crees en el Señor
Jesucristo, ese arar en el campo es pecado. Todo es pecado. Porque somos pecadores. Ven,
todo lo que nosotros tocamos, lo contaminamos. Todo lo que
nosotros tocamos, lo contaminamos. Nada que nosotros podamos entocar
que no dejemos la mancha de nuestra putrefacción. Bueno, y no solamente
eso, el hombre dice, dice en su corazón, no hay Dios. Continúa solamente el mal. Y
ahora el hombre quiere deshacerse de Dios totalmente. Este, necio
el hombre, ¿verdad? Pero quiere decir, no hay Dios. Quiere de esa manera decir, bueno,
si no hay Dios, no tengo que dar cuenta. Si no hay Dios, no
tengo que dar cuenta. Pero dice Salmo 14, dice el necio
en su corazón, no hay Dios. Se han corrompido, hacen obras
abominables. No hay quien haga el bien. Jehová
miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres para ver
si había algún entendido que buscara a Dios. Todos se desviaron. aún así han corrompido no hay
quien haga lo bueno no hay ni siquiera uno ningún justo estamos considerando la pregunta
cómo puede el hombre justificarse delante de dios porque no hay
ningún justo en romanos capítulo 3 vean allá romanos capítulo
3 versículo 10 como está escrito no hay justo ni a uno no hay
quien entienda No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a
unas se hicieron inútiles. No hay quien haga lo bueno, no
hay ni siquiera uno. Sepulcro abierto es su garganta,
con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo
de sus labios. Con su boca está llena de maldición
y de amargura. Sus pies se apresuran para derramar
sangre. Quebranto y desventura hay en
sus caminos. y no conocieron camino de paz,
no hay temor de Dios delante de sus ojos. Pero sabemos que
todo lo que la ley dice, lo dicen los que están bajo la ley para
que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio
de Dios. La palabra de Dios nos dice que los hombres, nosotros
estamos muertos en delitos y pecados, muertos en delitos y pecados
y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el
mundo. Así está el hombre por naturaleza.
Y los hombres pueden tratar de justificarse a sí mismos, pero
Dios dice esto. El Señor Jesucristo dijo, ustedes
son los que se justifican delante de los hombres, pero lo que ustedes
tienen por justo, lo que ustedes tienen por sublime, es abominación
con Dios. Vosotros sois los que justificáis
a vosotros mismos delante de los hombres, mas Dios conoce
vuestros corazones. ¿Y cómo te justificas delante
de los hombres? Por lo que pueden ver los hombres,
¿verdad? Te justificas delante de los
hombres por lo que pueden ver los hombres. Así es que todo
lo que podamos nosotros hacer, podemos tener buenas apariencias,
poner una buena pantalla. ¿Pero qué dice Dios? Pero Dios
conoce vuestros corazones, porque lo que los hombres tienen por
sublime delante de Dios es abominación. Bueno, todo esto está dicho para
que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio
de Dios. Sabemos que todo lo que la ley dice lo dice de los
que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el
mundo quede bajo el juicio de Dios, ya que por las obras de
la ley ningún ser humano será justificado. delante de él, porque
por medio de la ley es el conocimiento del pecado. Ahora, ¿qué significa
ser justificado? Ya hablamos, estamos haciendo
la pregunta, ¿quién puede ser justo delante de Dios? ¿Cómo
podemos ser justos delante de Dios? Consideramos primeramente,
el Dios es santo. Y segundo, consideramos la naturaleza
del hombre, la naturaleza de Dios, la naturaleza del hombre. Dios es santo y el hombre es
pecador. ¿Cómo puede el hombre ser justo
delante de los ojos de Dios? ¿Qué significa ser justo delante
de los ojos de Dios? Esa es una buena pregunta. ¿Qué
significa ser justificado? Ser justificado delante de Dios
es estar delante de Dios sin pecado. Eso es lo que significa,
cómo puede el hombre que está lleno de pecado, estar delante
de Dios sin pecado. Sin pecado, sin culpa, sin ningún
reproche. Justo. Y saben que esta palabra
que se dice como si nunca hubiera pecado, no es que Dios esté barriendo
las iniquidades de su pueblo del lado de una alfombra y pretender
que no está allá. Cuando Dios declara que es justo,
es porque esa persona, él no puede hallar sus pecados. Dios
mismo no halla sus pecados. No es como que voy a dar el visto
gordo, voy a pretender que no está allá. Así somos nosotros. Nosotros somos injustos. Pero
Dios no hace esto. Cuando Dios declara justo, lo
hace porque es así. Así es. Nos dice la palabra de Dios en
Colosenses capítulo uno veintidós nos dice que en Cristo Jesús. En su cuerpo de carne, por medio
de la muerte, él vino para presentarnos santos Colosenses capítulo uno. Lo que Cristo hizo en la cruz
del Calvario fue para que él pueda presentarnos delante de
sí mismo. ¿Qué significa ser justo? Dije
que significa estar sin culpa. Significa estar sin pecado delante
de Dios. Colosenses 1, 22 dice, 21 dice,
y a vosotros también que erais en otro tiempo extraños y enemigos
en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado
en su cuerpo de carne por medio de la muerte. para presentaros
santos y sin mancha e irreprensibles delante de él. Esto es ser justificado. Que Dios te presente a ti delante
de su presencia, santo, irreprensible, sin mancha delante de su presencia. Entonces, ser justificado significa
estar en perfecta paz con Dios. en perfecta paz con Dios. Ser
santificado, ser justificado delante de Dios significa estar
en perfecta paz con Dios. No sé si de ahí vino el dicho,
el que nada debe nada teme. Pero el que ha sido justificado
delante de Dios tiene paz por medio de la sangre del Señor
Jesucristo. En Romanos capítulo 5 nos dice,
versículo 1, Justificados pues. ¿Cómo somos justificados? Estamos
hablando de que se nos presente santos sin mancha y irreprensibles
delante de la presencia. ¿Cómo? Por la sangre del Señor
Jesucristo. Con un solo sacrificio Él hizo
perfectos para siempre a los santificados, a los escogidos. Él los hizo perfectos. De tal
manera que no falta nada. Aquellos por los cuales Cristo
murió. Tienen justificación, tienen
santificación, tienen redención. Él es su sabiduría. Nos dice
justificados, pues. Somos justificados. Ahí te vamos
a ver cómo nos justifica, pero aquí dice justificados por la
fe en Cristo Jesús. o justificados pues por la fe
de Cristo Jesús tenemos paz para con Dios por medio de nuestro
Señor Jesucristo estamos en paz entonces ser justificados significa
tener perfecta paz con Dios ser justificados significa ser libre
de la maldición de la ley la ley no tiene nada más que decirte
la ley Tiene sus requisitos y sus demandas Pero en Cristo ser justificado
Significa que la ley ya no tiene nada más que decirte ¿Por qué? Porque Cristo Jesús es el cumplimiento
de la ley El cumplimiento de la ley para todo aquel que cree
Justificado es decir libre de la maldición de la ley Libre
de todos los cargos libre de todas las acusaciones. Ser justificado
es tener vida eterna con Dios. Ser justificado es estar totalmente
reconciliados con Dios. Nos dice Romanos 5, 10, porque
si siendo enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su
hijo, mucho más estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Entonces, conociendo la santidad
de Dios, conociendo la naturaleza pecaminosa del hombre, la incapacidad
de los hombres, y conociendo también lo que significa ser
justificado, ser limpio, justo delante de Dios. Entonces, viene
la pregunta, ¿cómo? ¿Cómo? ¿Cómo puede el hombre
ser justificado ante los ojos de Dios? ¿Cómo puede ser Dios
justo? y justificar a los pecadores.
Un hombre puede justificarse con palabras, pero no vale nada.
Un hombre puede hablotear y eso no sirve. Estamos hablando con
Dios. Un hombre puede, el hombre no puede ir a la ley para justificarse. La ley está clara, la clara en
este punto, ya que por las obras de la ley nadie será justificado
delante de él. El hombre no puede ser justificado
Por las obras, nos dice allá en Tito capítulo tres, versículo
cinco, somos justificados pero no por obras. En Tito capítulo tres, versículo
cinco, nos salvó no por obras de justicia que nosotros hubiéramos
hecho, hubiésemos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento
de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo. ¿Cómo puede
ser el hombre justo con Dios? Bueno, aquí está la respuesta.
Vamos a ir a en Romanos capítulo 3, otra vez. Romanos capítulo
3. Leímos el versículo 10 al 19,
donde nos dice, versículo 19, sabemos que todo lo que la ley
dice, lo dicen los que están bajo la ley, es decir, a ti y
a mí. Con este propósito, es decir,
si la ley está usada bien, te va a tapar la boca, te va a quitar
toda excusa, vas a quedar culpable. Para que toda boca se cierre
y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios, ya que por las
obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él,
porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado, no
la remoción del pecado. El conocimiento sí, no el quitarlo. Pero ahora, dice el versículo
21, pero ahora en la predicación del evangelio, pero ahora en
este momento, aparte de la ley, ¿qué significa aparte de la ley? Aparte de que tú tengas que obedecer
esa ley, esa ley fue obedecida, pero fue obedecida por el Señor
Jesucristo. La ley pronuncia maldición a
ti y a mí, ¿por qué? Porque no podemos cumplirla.
La ley pronunció bendición a él porque él sí lo cumplió. Él lo cumplió. Cuando él fue
hecho pecado, él murió. Pero él no cometió pecado. Pero
ahora parte de la ley se ha manifestado la justicia de Dios. Y cuando
dice aquí la justicia de Dios, no se está refiriendo a la santidad
personal de Dios, sino la justicia que por su gracia él nos da a
nosotros. Se llama justicia de Dios porque
es imputada, es obra del Señor Jesucristo. Aparte de la ley,
se ha manifestado la justicia de Dios. Él, como hombre, obedeció
la ley. Es llamado la justicia de Dios
porque Él es Dios. Pero es la justicia que Él obró
como hombre aquí en la tierra. Se ha manifestado la justicia,
la rectitud de Dios. Esta rectitud fue testificada
por la ley Y los profetas, es decir, no es cosa nueva aquí
en Romanos 3, es lo que primeramente se dijo en Génesis. Dios dijo,
va a venir uno, aquí está. Se ha revelado la justicia de
Dios, Cristo Jesús. Se ha manifestado, ¿dónde? En el Evangelio, en Cristo Jesús. En el Evangelio está el poder
de Dios para salvación a todo aquel que cree, dice Romanos
capítulo 1, versículo 16 y 17. Porque es en Cristo, dice Romanos
1, 16, no me avergüenzo del Evangelio porque es el poder de Dios para
salvación a todo aquel que cree, al judío primeramente y también
al griego, porque en el Evangelio Cristo Jesús es el Evangelio.
La justicia de Dios se manifiesta, se revela por la fe del Señor
Jesucristo, por la fidelidad del Señor Jesucristo, para que
tú creas en el Señor Jesucristo. Es lo que significa por fe y
para fe. Para que tú tengas fe. Por fe
de Cristo, para que tú creas en Cristo. y se revela donde
en el evangelio como está escrito el justo por la fe vivirá cristo
jesús vivió por la fe él creyó a dios y nosotros vivimos por
la fe que él nos da confiando en él ahora se llama la la Dice aquí, no
me avergüenzo del evangelio porque es el poder de Dios. Es a través
de Cristo. Es en Cristo y es por Cristo
que esta justicia se revela. Es decir, todo lo que se necesita,
todo lo que Dios requiere, Dios lo ha dado en Cristo Jesús. Él
sí lo va a aprovechar. Regresando a Romanos 3, 22, dice,
La justicia de Dios que es por medio de la fe en Jesucristo. Sabemos que es por medio de la
fe de Jesucristo, pero nadie es salvo aparte de la fe en Cristo. Sabemos que es por la obediencia,
la fidelidad de Él, pero nadie es salvo aparte de creer en el
Señor Jesucristo. Y es por esto que dice aquí,
la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo. Es decir,
cuando tú crees en el Señor Jesucristo, y sabemos que esto Dios te lo
da. Cuando tú crees en el Señor Jesucristo, la justicia de Dios
es para ti. La justicia que el Señor Jesucristo
obró aquí en la tierra como hombre, es tuya. ¿Cómo? Por fe en el Señor Jesucristo.
es imputada, es puesta a tu cuenta. Delante de Dios tienes absoluta
obediencia, perfección. Estás completo, no te falta nada. Porque no hay diferencia por
cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.
Dice el versículo 24, siendo justificados gratuitamente, esta
palabra gratuitamente significa sin causa, Es decir, Dios no
miró y vio de antemano que tu ibas a creer y por eso te lo
escogió y por eso te lo dio. Gratuitamente significa sin causa
en ti. Siendo justificados gratuitamente
o sin causa por su gracia. Mediante la redención que es
en Cristo Jesús. Así es que la justificación si
le costó. Le costó a él su vida. La redención,
el precio de la redención es su sangre preciosa. Mediante
la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso, Dios
lo puso como propiciación por medio de la fe en su sangre,
para manifestar su justicia. ¿De quién? De Dios. ¿Qué es lo
que dije al principio? Dios es santo, Dios es justo,
y cuando Dios va a recibir a una persona en su presencia, tiene
que seguir siendo santo, tiene que seguir siendo justo. Dios
está manifestando su justicia. Él pasó por alto en su paciencia
los pecados pasados cuando ellos tuvieron esas ceremonias y ritos
allá en el Antiguo Testamento. Dios nunca estaba mirando esa
sangre. Dios estaba mirando la sangre de su Hijo que iba a ser
derramada. Y esa persona que venía con su
cordero para que el sacerdote lo degollara y derramara su sangre.
Esa persona no era aceptada aparte de la fe en el Señor Jesucristo
que iba a venir. Así como tú no eres aceptado
hoy si tú no vienes a Dios por medio de la fe en Cristo Jesús
que ya vino. Ellos cuando venían con su cordero
el sacerdote era más gráfico pero también era figurita. No
era, no tenemos, en Cristo tenemos la realidad. Eso era figurita. Agarraba al sacerdote, degollaba
el cordero, ponía la sangre sobre el altar, pero la persona era
aceptada únicamente por la gracia de Dios que le había sido dada
en su corazón para creer en el cordero que iba a venir. Y confiar
en Cristo que iba a venir. Nosotros venimos a Dios y vemos
esa sangre que Él ya derramó. Y confiamos en esa sangre que
Él derramó. Confiamos en esa obediencia que
Él... Esa es la única manera que Dios...
Dios es justo. Porque su ley ha sido honrado. Su justicia ha sido vindicada.
Y así entonces Dios puede ser justo y justificar al pecador. A fin de que Él sea el justo
y el que justifica el que es de la fe de Jesús. Bueno. ¿Cómo puede entonces ser un hombre
justo? delante de Dios únicamente en la obra de Cristo Jesús, únicamente
por la sangre del Señor Jesucristo. Pero todas aquellas personas
que creen en el Señor Jesucristo son limpios, son salvos de todos
sus pecados, de las cosas que en la ley nunca pudiste ser justificado. Que el Señor bendiga su palabra.